印度人居然用妓院來形容自己的國家！

我一直都覺得印度人的價值觀是挺另類的。

《隱身俠》中，男主角被壞人脅迫，殺害了無辜的人，他可以沒有半點負疚感；《在喀布爾快遞》中，主角們竟然對恐怖主義分子產生感情，還協助他逃跑；《愛，重頭再來》中，更是公然稱呼黑人為猩猩......這也是我喜歡印度電影的一個原因，因為它總能提供一個看待事物的全新角度。

但是《末路狂花》還是讓我糾結了半天！

《末路狂花》講述的是印巴分治期間，一群妓女的故事。妓院正好位於印巴分界線上，政府為了順利設置邊境護欄和關卡，施壓讓她們拆除妓院，妓女們不答應，於是發生了衝突，最終妓女們在一番抵抗後，與妓院一同葬身火海。

影片用妓女守衛妓院，宣洩出反對印巴分裂的情緒，用妓院的毀滅，隱喻印度次大陸的最終破碎。

於是乎，在片中，妓院自然而然成為了國家的對應體，然而，用妓院來形容國家，這合適么？

國家是人民的家園，所以妓院要成為對應體，必須突出「家」的屬性，這一點上，影片花了不少心思。

片中的妓女，並非由妓院主人貝甘姆·詹用金錢購買而來，她們都是由於各種原因，或喪偶、或被強姦等等原因，被主流社會拋棄後無家可歸，流落至此，隨後被貝甘姆收留，開始從事妓女這個行當。

因此，片中的妓院其實也是一個收容所，曾經無家可歸的女人，在這裡有了安身立命之處。

不但如此，妓女們的關係非常融洽，她們互相關懷、照顧，如同親人一般。

因此，對這些妓女來說，某種程度上，妓院就是家。因此，她們才會對妓院被拆除，反應強烈，因為沒了妓院，她們將再次回到流離失所的境地。

如此看來，片中的妓院真的可以用來形容國家？非也！

妓院再怎麼特殊，終究是妓院！它是一個出賣肉體的場所，女人們在這裡活了下來，但也丟了尊嚴。

影片中的妓院，儘管被賦予了「家」的屬性，但依舊保留著妓院本身的特質，家是一個褒義詞，妓院基本來說是貶義詞，褒義詞里容不得半點貶義，但貶義詞里卻能保留些許褒義。

就好比白麵粉里，摻一點煤灰，它都不能算白，煤灰里，摻一把白麵粉，它依舊是黑的。

所以妓院可以是家，但家不能是妓院。在這種無法相互對應的關係下，是不能用妓院來形容家的，更別提是國家了。

何況，片中妓院為家的情況是特殊的，甚至來說是無奈的，對這些妓女來說，她們心中真正「家」的含義，未必就是這所妓院。

最後企圖跟男老師私奔的那個妓女，就很好證明了這點，妓院並不是她理想的「家」，只是一個無可奈何下的落腳點，她還是想回歸傳統的「家」。

不但如此，片中還有一個最大的疑問，那就是這些流落至此的女人，是不是真的願意當妓女呢？影片沒有交待。

貝甘姆為了保住妓院，求助於當地藩王，藩王提出要新來的女人陪睡作為交換條件，最後年輕的莎伯娜姆被眾人倒行拖拉著，出賣了一次肉體。

可見，起碼莎伯娜姆是不願意做妓女的。她當初是因為被輪姦，被家人拋棄，妓院收留了她，卻依舊強迫她進行違背自己意志的性行為，簡直是二次傷害！誰又比誰更高尚？

莎伯娜姆的遭遇，讓影片煞費苦心替妓院營造的「家」的氛圍，瞬間毀滅，妓院依舊還是那個妓院啊！

因而，即便是在影片搭建的框架里，妓院都很難用來形容家、國家。

當妓院和國家的對應是不成立的時候，整個故事也就崩塌了，待到影片用章西女王對抗英國殖民，來比喻妓女守衛妓院的行為時，真的讓人覺得很荒謬！前者維護了民族尊嚴，保衛了家園，而後者守衛的是自己的賣肉場所......

影片最大的問題，就是不該將主角設定為一群妓女，如果她們是一群普通的女人，那麼這個故事就沒毛病了。

這種設定大約是為了增加戲劇效果。

好比《異形》、《生化危機》這種需要打鬥求生的影片中，會設定一個女性角色作為主角，因為女人從生理結構上來說，屬於弱者，當弱者表現出強者的氣勢、能力，那麼就會因反差，形成很好的戲劇效果。

選擇妓女也是如此，妓女由於賣身通常被認為是道德墮落的，於是當她們作出一些高尚的行為時，也會形成很好的反差，增加戲劇效果。《金陵十三釵》中便是如此，妓女們為了解救女學生，勇敢的犧牲了自己，讓人唏噓不已。

本片顯然想用妓女勇敢保衛妓院的行為，反諷那些大人物、大男人對印巴分裂的無能。

但問題是，妓女保衛妓院，就是保衛賣肉場所，似乎賣肉是一件正大光明的事，隱隱中有洗白的嫌疑，這就讓人難以接受了。

就人類文明的現狀來說，要洗白妓女賣身的原罪，是不可能的，就拿我來說，我不會歧視妓女，她們靠自己吃飯，又不傷害別人，但是我無法贊同出賣肉體的行為，因為這有損尊嚴。

影片似乎還有意表現一下女權主義。當眾人歡慶印度獨立時，貝甘姆表現出一種事不關己的態度，因為她覺得，國家獨立的只是男人的獨立，女人並沒有獨立。

這種想法，一開始感覺挺高明，但仔細想想，逼格很低。因為，女人沒有獲得獨立，並不是不愛國的理由啊！更進一步來說，貝甘姆的思維，是放棄了女人愛國的權利，認同了國是男人的國。

貝甘姆對男權的態度，是一種消極抵制，而不是一種積極反抗，這是她自身的局限性造成的，她充其量就是彪悍的對抗欺負她的男人，而不會想到，有一天女人也能成為國家的主人。

這種沒有發育成熟的女權主義，無形中，諷刺了這群妓女，她們有勇氣，拿著槍和男人對干，甚至犧牲生命去保衛妓院，也沒有想到爭取女性的合法權利，如此，又有什麼底氣去諷刺男人們沒有阻止國家分裂呢？

還有，我一直不認為女權主義，就是和男人抬杠。講道理，把分界線上的建築拆除，設立邊防護欄和關卡，完全是合理的行為，妓女們應該和政府商談拆遷的賠償，而不是執拗的當釘子戶，難道就因為官員都是男人，所以非要和他們對著干？

女權主義不應該是無理取鬧的。

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