衣服上寫著官職級別

翻看一篇舊聞，是河南省發掘出一處古墓的報道，文中介紹說，現場發現一具保存尚為完好、身著清朝官服的男屍，文物部門負責人表示，從死者官服官帽上看，死者生前官位應不高。文物部門是怎樣根據官服官帽去判定的呢？我們從清朝官員不同的級別穿不同的官服上，就能看得一清二楚了。

在我國古代，官員的官服是不能亂穿的，不同的級別要穿不同的官服，這都有嚴格的規定。例如周天子是穿黑色的上衣，赤黃色的下裳，上面分別繪有6種紋飾，其中上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲，稱為「上六章」；下裳綉宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，稱為「下六章」。這被後世稱為「十二章」的紋飾，直到明朝皇帝的朝服仍在沿襲。

天子的朝服都為十二章紋，朝中大臣的官服當然也是各有所別。就拿明朝來說吧，文武百官的官服都是前胸和後背用金線和彩絲綉成的「補服」。「補服」上文官綉鳥類圖形，武官綉獸類圖形。同是文官，所綉圖案也因其官級高低而不同，一品綉仙鶴，二品綉錦雞，三品綉孔雀，四品綉雲雀，五品綉白鷳，六品綉鸕鶿，七品綉鴛鴦，八品綉黃鸝，九品綉鵪鶉。

清朝當然也不例外，官員的袍子仍有等級之分。皇帝和皇太子穿龍袍，皇子穿龍褂，官員穿蟒袍，三品以上的文官袍上綉九蟒，四品以下的文官袍上綉八蟒，七品以下的文官袍上綉五蟒。所以，文物工作者根據男屍上的清朝官服斷定其生前的官位。

還有一個，我們從官帽上，也能辨別官職的大小。

我們知道，古代官員有戴「烏紗帽」一說，史料記載，宋朝宰相寇準有一次微服私訪，路遇一老翁，老翁對他跪拜迎送，十分恭敬。寇準很奇怪，便故意問道:「老人家，我不是朝中大臣，你為何對我如此客氣？」老翁笑道:「大人休要再瞞我了，剛才你過狹巷時，左看右看生怕碰著你的頭頸，說明你是戴慣紗帽的。如今你雖沒穿朝服，但我還是能看出你的身份來的。」這也是習慣成自然呀，寇準無意中暴露了自己的身份。

這樣的烏紗帽，到了明朝不但仍然在戴，而且是一條死規定了。朱元璋洪武三年，也就是1370年，朝廷明確規定，官員上朝和辦公必須穿統一制服，戴統一紗帽，穿統一團領衫，束統一腰帶。只是到了明世宗的時候，縮短了紗帽雙翅的長度，調整了紗帽雙翅的寬窄，官階越大，紗帽的雙翅反而越窄了。

清朝初年，順治帝入關時，為了籠絡人心，允許不少地方官員仍穿明代朝服，戴明代烏紗帽，等到清室的統治鞏固以後，就下令將官員戴的烏紗帽改為紅纓帽了。烏紗帽雖然變了，但改來的紅纓帽，等級觀念更加森嚴了，官員的「頂戴」，一點兒也不能馬虎。所謂「頂戴」，就是官員戴的帽頂。各品的帽頂，不但色澤有別，而且在同色之中也有差異，一二品雖然都是紅的，但有純紅和雜紅之分；三四品雖然都是藍的，但有亮藍和暗藍之別。

不僅如此，各品的頂戴上，所戴的東西也有明顯不同。一品戴珊瑚，二品戴起花珊瑚，三品戴藍寶石或藍色明玻璃，四品戴青金色或藍色涅玻璃，五品戴水晶或白色明玻璃，六品戴硨磲或白色涅玻璃，七品戴素金頂，八品戴起花金頂，九品戴鏤花金頂。

需要說明的是，有的官員除了正常的「頂戴」外，還有「花翎」之說。不要以為這些「花翎」只是鵑翎和孔雀翎，那樣，我們就小看它們了，它們都是皇帝特別賜給的，只有那些有大戰功的人，或者對朝廷有特殊貢獻的人，才能獲此殊榮。

就這還不算，這些人獲戴「花翎」時，也有嚴格的區別，六品以下的官員只能獲賞藍翎，五品以上的官員獲賞單眼花翎，雙眼花翎只能賞賜給那些更大的官員了。至於三眼花翎，就更不用說了，它只是親王、貝勒等皇族，或者是有特殊功勛的上臣們的專利，其他人根本無法問及。

劉紹義

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