逃離大城市的格子間，追尋青海湖的神話傳說

1. 神井

藏族的傳說中，如今的青海湖底，在遙遠的古代，是一片茫茫草原，天然牧場。遠處丘陵起伏，水草茂盛，牛羊咩咩，牧歌聲聲。這裡，有一口奇異的神井，淙淙甜水，流成一條清湛湛的小溪，無論是旱年還是澇季，井水既不會幹涸，也不會泛濫成災。牧民就居住在這裡，靠著肥沃的草原和神井，飼養牲畜，過著衣食無憂的平安日子。

後來，這裡出生了一個大智者，名白馬江乃。他住在神井邊上，一面刻苦地做學問和修行，一面給往來行旅布施神井的水。行路人喝上這水，立刻感到解渴生津，精神倍增。

不久，白馬江乃為了修行深造，決心到加嘎爾（印度）去求法。行前，囑咐他的徒弟說：「我走後，你要繼續給往來行人施水，一定要蓋好井蓋。」只是他忘了把不蓋好井蓋的利害告訴他的徒弟。

白馬江乃西行求法走後，徒弟按照他的叮囑，繼續每天施水。一天傍晚，徒弟施罷水，忘了蓋上井蓋。睡到半夜，被水淹醒了。朦朧中還沒來得及抓住井蓋，水就把他沖走了。水繼續從井中洶湧噴出，沖走了田舍房屋，沖走了一群群牛羊，沖走了世世代代在這裡安居的人民。這裡變成了汪洋大海。

白馬江乃當時剛走到西藏的西南邊界，忽然覺得心驚肉跳，他預感到一定是神井溢水成災了。於是不假思索，隨手在腳下抓起一座山，口中念念有詞，這座山一下子飛到海面上，端端地落在井口上，壓住了噴涌的大水。

當時，在如今青海湖西的一個山洞中，住著一隻千年熊精，名叫者摩。他一見海水淹沒村莊和人畜，便幸災樂禍，夢想洪水泡天，天下大亂，他好趁機一方稱霸。沒料想到，井口被從天上來的山堵住了。他想，這一定是白馬江乃乾的，別人是沒有這麼大的法力的。嫉妒之心把他引出山洞，鑽進水裡，拼上全身的力氣，掀開了大山，往水裡一推。水又洶湧澎湃，濁浪奔騰，噴溢不住。這座被推進水中的山，就是現在的海心山。

白馬江乃在途中感到海水仍在不斷的涌溢，心中納悶，但救地方要緊，他又抓起了兩座小山，用法力祭起，飛來壓住了井口。但不久又被熊精掀掉了。白馬江乃無可奈何，只得放棄了深造的願望，趕回湖畔，驅逐了熊精，止住了井水噴涌。這兩個被二次掀掉的小山，就是現在的海心西山和鳥島。

你若不信，旅行時可以看到，現在中國西南部西藏邊境上的一條山脈，中間就有三大豁口，那裡的土質、顏色，和海心山沒有兩樣。

2. 池學傑摩

很早以前，千里草原上只有一眼清泉，一塊石板蓋在其上，泉水長流不溢。周圍居住的放牧百姓，飲水後必須把石板蓋好，否則將會大禍降臨。有一年，吐蕃王朝宰相隆布嘎爾對贊布不忠而獲罪，贊布為了懲罰他，讓他在熾烈的陽光下攤曬金粉，從而弄瞎了他的雙眼。隆布嘎爾的兒子背著隆布嘎爾來到到青海湖地區時，他口渴難耐，叫兒子去一個泉眼找水喝，並叮嚀取到水後必須把泉眼堵好。可兒子忘了堵泉眼，雖然隆布嘎爾父子得以逃脫，但從泉眼中湧出的水淹沒了一萬多戶人家。因而在藏語中對青海湖叫眾所周知的措溫波（藍色的湖）外，還有池學傑摩之稱（意思是千戶人家被水淹）。現共和縣境內的倫波賽欽山至今被當地藏族人認為是大臣隆布嘎爾所附的聖山而朝拜、供奉。另傳說青海湖裡居住著赤雪女王九姐妹神，也有藏文文獻中記載湖中住著湖曼秋姆五姐妹。

3. 神泉

在漢族的傳說中，青海湖很早很早以前只是一口神泉。孫悟空出世後，偷吃了蟠桃，偷喝了仙酒，大鬧了天宮，惹得玉帝老兒大發雷霆，派出了所有的天兵天將捉拿他，誰知都不是他的對手，四大金剛直被打得求饒，二十八宿逃命，九天玄女喊娘，王母娘娘叫爹。玉帝驚慌失措，慌忙派二郎神楊戩去抵擋。誰知這二郎神也不是孫悟空的對手，被孫猴子一頓金箍棒打得抱頭鼠竄，無處躲藏，只好逃往凡間，想找個僻靜處，先緩一口氣再說。

二郎神逃到昆崙山下，覺得此處僻靜，還有一眼泉。這時已人困馬乏，又渴又餓。急忙叫跟隨的童子，取下隨身所帶的羅鍋，在泉中取水造飯。自己拾了三塊白石頭，支起了個「三石一頂鍋」。哪知童子從神泉中取了水，卻忘了蓋上蓋，等他把鍋剛架到三塊石上，把鹽下到鍋里，泉水已溢成了汪洋大海，淹沒了附近的村莊人畜。

二郎神正想打個盹，卻被這漫天洪水驚醒，急忙中沒有了主意，慌慌張張在如今的柴達木那個地方，胡亂抓了一座山，壓在神泉口上，就是現在青海湖中的海心山。當時二郎神因為心慌意亂，抓山時抓得深了一些，抓成了坑，所以現在的柴達木成了盆地。

孫悟空打來打去，不見楊戩二郎，他用火眼金睛四下里一瞅，看見二郎神躲在昆崙山腳燒火造飯。本來不想同這個手下敗將再打了，可是一看二郎神那副神情疲乏的狼狽相，又想和他再開個玩笑。於是，打了一個筋斗，來到昆崙山，悄悄躲在二郎神的背後，突然高聲喊道：「你在這裡準備午餐，為啥不請請俺老孫？」二郎神一聽背後響起了孫大聖的聲音，頭皮一麻，慌不擇路，一腳踢翻了鍋，倒了湯水，領著童子急急逃命。

那支了鍋的三塊白石頭，就是現在的海心西山。鍋中倒出的水，因為已下了鹽，所以，至今湖水是鹹的。這還不說，孫悟空在後面緊緊追趕逃命的二郎神，他舉起金箍棒一捅，「嘩啦」一聲，二郎神背的鹽口袋被划了一條大口子，邊逃邊漏，漏下了一堆又一堆的鹽。這樣，就把青海湖畔變成了大大小小數不清的鹽湖和鹽澤……

4. 庫庫淖爾

青海湖，一片湛藍色。遠看，天連水、水連天，美麗，遼闊。湖邊牧草茂盛，多麼富饒的天然牧場。古往今來，各民族的牧民，環湖而居，生息繁衍。但是，一些部落的頭人，被權勢欲支配，不斷挑起戰爭，你殺我打，常常搞得陰風怒號，愁雲慘淡，屍橫遍野，血染草原。

在蒙古族的傳說中，後來，族內出了一位明智的英雄，他的名字叫庫庫淖爾。他耐心地教育著本民族的兄弟，與鄰居和睦相處，反對頭人們挑起不義之戰。

鄰族人受到狼、豹的襲擊，他帶領本族人，幫助鄰族驅逐狼、豹。鄰族人受到天災，牛羊成群死亡，他說服本族人相助周濟。漸漸地，這裡的蒙古族和相鄰的其他各族牧民，解除讎隙，消弭戰禍。親如家人，團結共處。

為了各民族的團結，庫庫淖爾奔走勞累，鞠躬盡瘁，積勞成疾，溘然長逝。人民的哀思和痛哭，震驚了上天，上天知道他是個最好的人，是個真正的英雄，便封他為團結之神，並由他管理湖周牧民的禍福。牧民知道了這件事奔走相告，為了表示對他的尊敬。於是就把青海湖也叫做庫庫淖爾。庫庫淖爾，永遠成了團結友愛的象徵。

5. 小泊湖的由來

小泊湖是青海湖水位下降後遺留下來的沼澤草甸地，綠草如茵，鮮花遍地，四周有珍稀野生動物普氏原羚、鹿、旱獺出沒，不時會有黑頸鶴、石雞、雪雞飛過，景色秀美。小泊湖源頭泉眼眾多，冬季不結冰，俗稱「不凍泉」，當地群眾也稱「泉頭」。景區內有青海省省鳥「黑頸鶴」繁衍生息。相傳當年蓮花生大師（藏傳佛教寧瑪派祖師）左右肩各托一隻黑頸鶴至此講經，見該地荒涼乾旱，遂將手中108顆佛珠撒出，佛珠落地化為108座清泉，泉水甘甜清香，荒漠頓時綠草茵茵，奇葩流香，泉水彙集之處化為一片湖泊，兩隻黑頸鶴飛到湖面祛邪匡正，保護萬物。

6. 湖東沙漠

在湖東一帶的藏民中，流傳著關於湖東沙漠的故事，據說在很久以前，湖東沙漠里有一個繁華的城，城裡人來人往，僧侶眾多。突然有一天，整個城市消失在沙漠中。但每逢初三、十五，還能在沙漠中聽到僧侶誦經的聲音，並且在沙漠中偶爾還能撿到一些古錢幣。

內容來源：文章選自：《另一片藏地——大美青海全路書》

作者：崔岳, 著

出版：清華大學出版社

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