未若柳絮因風起——謝道韞，能詠吟

謝道韞出生於陳郡謝氏家族，其家在謝玄時代已經成為江左高門，號稱「詩酒風流」。謝道韞生父為安西將軍謝奕，母親阮容，乃阮籍、阮咸族人。

謝道韞自幼受到良好的教育。一次叔父謝安問她，「《毛詩》中何句最佳？」謝道韞答道：「詩經三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》雲，吉甫作頌，穆如清風。 仲山甫永懷，以慰其心。」謝安大讚其雅人深致。

謝道韞長於詩文，劉孝標註《世說新語·言語》引《婦人集》說：謝道韞有文才，所著詩、賦、誄、訟， 傳於世。她的作品《隋書·經籍志》載有詩集兩卷，已經亡佚。《藝文類聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《擬嵇中散詠松》兩首詩，《全晉文》收其《論語贊》。謝安在一個雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道「撒鹽空中差可擬」，謝道韞則說：「未若柳絮因風起」，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。也因為這個著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人，而「詠絮之才」也成為後來人稱許有文才的女性的常用詞語，這段事迹亦為《三字經》「蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟」所提及。

謝道韞不僅詩文寫得很出色，而且具有很高的思辯能力。魏晉時代，「人士競談玄理」（時人稱道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》為「三玄」），清談成為一種風氣。有的人甚至通過談玄，「累居顯職」。謝道韞雖然不想當官，對玄理卻有很深的造詣，並善於言談。據《晉書·王凝之妻謝氏》記載，有一天，王凝之的弟弟王獻之在廳堂上與客人「談議」，辯不過對方，此時身在自己房間的謝道韞聽得一清二楚，很為小叔子著急，想幫他一下，遂派遣婢女告訴王獻之要為他解圍。然而，封建時代「男女授受不親」的規矩又限制女人不能隨便拋頭露面。謝道韞就讓婢女在門前掛上青布幔，遮住自己，然後就王獻之剛才的議題與對方繼續交鋒，她旁徵博引，論辯有力，最終客人理屈詞窮。

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