貓眼按：

之前貓眼發過王啟鵬的兩篇關於尼泊爾錢幣的文章，受到了大家的一致好評。感興趣的泉友可以點擊文末的相關閱讀重溫舊文。

這次又收到了一篇關於不丹的鑄幣簡析，筆者從自己的藏品和收藏經驗出發，為大家展示了不丹錢幣簡史。無論你是否收集不丹錢幣，讀罷此文都會對不丹有更多的認知。

特別聲明：貓眼只在不更改原意的前提下做文章潤色，投稿文章內容僅代表投稿人觀點。

不丹鑄幣淺析

不丹是內陸國家，位於喜馬拉雅山南麓，北鄰中國西藏，南鄰印度，除了南部一小部分平原外其他都是山地。其山脈大多南北走向，形成許多山谷，這也導致整個國家東西方向交通十分不便。

20世紀60年代，不丹才開始修建聯繫外部的公路，1975年建成橫貫東西的公路，這才使得不丹各山谷之間關係開始密切。

首都廷布和重鎮帕羅都位於不丹的西部，西部、中部和東部直到20世紀70年代仍存在物品交換的貿易方式。

廷布街景

由於地理環境的封閉，不丹早期的銅幣只在西部地區流通，最遠到達中部的通薩。

在不丹的東部有印度北部阿薩姆通往拉薩的道路，在這條貿易通道上有西藏Tangka銀幣和阿薩姆銀幣流通。因此在不丹的東部有許多外國錢幣在此流通。

不丹鑄幣可分為五個時期——

一、1790-1840

不丹早期錢幣的風格模仿的是印度庫奇比哈爾邦的鑄幣風格。

1661-63庫奇比哈爾邦鑄半唐卡

早年不丹通過白銀交換庫奇比哈爾的銀幣，庫奇比哈爾為不丹提供銀幣直到1789年當地造幣廠關閉。

隨後，不丹引進庫奇比哈爾當地造幣廠的設備和工人，在不丹本土開始鑄造不丹銀幣。不丹銀幣與庫奇比哈爾邦銀幣圖案相似，其面值大部分為1/2盧比。

• 第一時期

第一時期鑄造的Deb（1/2盧比）銀幣的含銀量很高，重量在3.8克到4.6克之間。但是這種銀幣的含銀量不斷減少，不同造幣廠生產的銀幣標準也不一樣，有些錢幣甚至是銅幣鍍銀。這一時期錢幣上圖案多為點、叉、SA、MA、樹、萬字元等。

筆者自藏的第一時期不丹打制銀幣

筆者自藏的第一時期樹木圖案打制銅幣

二、1840-1865

在這一時期，不丹只鑄造了銅幣。銅幣分為Zangtam和Matam。Zangtam為黃銅硬幣，Matam為紅銅硬幣。

• 第二時期的不丹打制銅幣

這一時期錢幣的主要圖案為點、叉、SA這幾個符號，MA和逆時針萬字元的圖案很少見。這一時期第一次出現了很短的文字刻在錢幣上d』Bang。

筆者自藏的第二時期不丹打制銀幣

三、1865-1900

在這一時期，烏顏·旺楚克的勢力崛起，開始掌握不丹的局勢。

烏顏·旺楚克——不丹建立者，第一任不丹國王

從1885年開始，不丹硬幣的設計開始出現改變，出現了大量的佛教符號。

• 第三時期的不丹打制銅幣

第三時期錢幣上的圖案有鎚子、Dorje、結、Sa Darl、海螺、一對金魚。這個時期不丹的造幣工藝很差，銅的質量不好，也出現了大量仿造銅幣，銅幣本身種類眾多，不計其數。

這些銅幣重量跨度很大，在0.8克到6克之間，很難達到3克到3.5克之間的標準。

這枚就只有1.8克

而這一時期不丹錢幣的模具則是用質量很差的鐵製作而成，使用壽命短。因此不丹需要大量的模具鑄造錢幣，手工製作的模具導致每一個模具會有差異，所以就出現許多版本的錢幣。

第三時期另一圖案鑄幣

重量的不統一導致大量私鑄銅幣的出現。雖然私鑄銅幣的鑄造工藝粗糙，但是私鑄幣將重量很好的控制在了上下0.1克以內浮動，因此人們在貿易中開始接受這種私鑄的銅幣，並且廣泛流通。

四、1900-1928

1907年由人民代表、高級官員和大喇嘛們組成的議會一致選舉烏顏·旺楚克為不丹第一位世襲國王。

• 第四時期的不丹銅幣

這一時期不丹鑄幣採用佛教符號，佛教符號全面替代印度教文字和符號。

筆者自藏

錢幣上開始出現佛教吉祥八寶的圖案，佛教的圖案也從原來的抽象簡化變成形象生動。這一時期的半機制的銅幣比較少見。

筆者自藏半盧比

五、1928至今

• 第一版機制幣

不丹在1929年至1931年發行了第一版機制幣。版別包括：2版面值均為1Pice的銅幣，2版面值為1/2Rupee的銀幣。

1. 銅幣：

這兩版銅幣難得一見，圖案一樣，重量分別為7克和4.9克，直徑分別為26.5毫米和25.1毫米。

筆者目前找到2枚AU品相，一枚已經評級，一枚裸幣。作為第一版機制1Pice銅幣，非常少見。

2. 銀幣：

銀幣則分為原版和模具修改版。原版1/2Rupee鑄造於1929年，模具修改版1/2Rupee鑄造於1930年。

原版和模具修改版1/2Rupee的區分如下圖，注意看從右數第二個字母。

筆者自藏的不同兩版1/2盧比，哪枚是原版，哪枚是修改版，您看出來了嗎？

筆者自藏的不丹第一版機制幣銀制半盧比

筆者自藏的不丹第一版機制幣銀制半盧比模具修改版

• 第二版機制幣
  

不丹第二版機制幣鑄造於20世紀50年代到60年代。

1. 1 Pice：

其中銅幣分為2版，區別在於圖案中魚眼睛的大小：魚眼睛小的1Pice鑄造於1951年到1955年之間，魚眼睛大的1Pice則鑄造於1955年之後。

大魚眼睛和小魚眼睛兩版對比

2. 1/2盧比：

1/2盧比硬幣則有3個版本，在克書上的標記分別是KM#26，KM#28.1和KM#28.2。

KM#26使用的模具與修改模具版的1/2盧比銀幣一樣，相對少見。

KM#28.1和KM#28.2的1/2Rupee的區別僅在重量上不同：KM#28.1鑄造於1955年，重量為5.85克；KM#28.2鑄造於1967到1968年，重量為5.08克。

筆者自藏的不丹鎳制半盧比，最常見的品種，但是大多流通過，很難遇到BU的品相。

• 1966年幣制改革：二進位改十進位
  

1966年不丹幣制從二進位改為十進位，其中規定100那亞派沙（Naya Pasia） =1盧比。

筆者自藏的1966年不丹發行第二代國王吉梅格·旺楚克登基40周年紀念套幣，4枚一套，有精製和普制。

• 1974年不丹幣制改革，發行新版
  

1974年不丹進行幣制改革，同時發行了新版硬幣。改革後——

100切特魯姆（Chetrums）=1努爾特魯姆（Ngultrum）；

100努爾特魯姆（Ngultrum）=1賽爾圖姆（Sertum）。

筆者自藏的1974年套幣

值得注意的是1974版25切特魯姆硬幣分為2個版本，國王頭像距邊齒的距離不同。

• 1979年新版
  

1979年不丹再次發行新版硬幣，其中25切特魯姆和1 努爾特魯姆分為2種材質，有帶磁和不帶磁之分。

筆者自藏的一套

外國錢幣在不丹流通

不丹東部是印度北部各邦前往中國西藏的必經之路，也是重要的貿易通道。由於不丹西部鑄造的錢幣很難流通到東部，因此不丹東部有許多國外的錢幣流通。

這些外國銀幣在不丹流通只是根據銀的成色和重量計算價值，和外國錢幣本身的面值無關。有以下幾種外國錢幣在在不丹流通過——

• 1. 尼泊爾巴德崗1莫哈銀幣和1/4莫哈銀幣

1莫哈銀幣先是大量進入西藏流通，之後通過貿易又進入不丹東部；1/4莫哈在不丹則被稱為黑Tangka，因為很多這個面值的錢幣上會有油脂形成的黑包漿。

尼泊爾巴德崗1722年1莫哈銀幣

尼泊爾阿沙王朝的一些銀幣後來也進入過不丹流通。

• 2. 中國西藏銀幣

這些西藏銀幣包括Gaden Tangka和四川盧比。一些不丹人會把Tangka銀幣做成項鏈等民俗飾品。在不丹流通的四川盧比銀幣往往有SA的戳記，藏人認為SA是地球家園的意思。

西藏Tangka銀幣

四川盧比銀幣

• 3. 法國東印度公司銀幣

這些銀幣是法國東印度公司與阿薩姆邦貿易，從而從阿薩姆進入不丹東部流通。

法屬東印度公司發行的銀幣

• 4. 東印度公司和英屬印度的錢幣

東印度公司從1835年統一殖民地幣制，1858年後以英屬印度名義發行錢幣。直到1935年，英屬印度的錢幣銀成色穩定保持在0.917銀，含銀量高且發行量穩定，因此這種錢幣在不丹東部也很受歡迎。

英屬印度盧比銀幣

• 5. 中華民國袁世凱銀幣

這種銀幣（俗稱袁大頭）在中華民國大量發行，直至1951年在西藏築路的工人仍用這種銀幣結算工資，因此也流入到不丹東部。

關於不丹的錢幣目前資料很少，有些方面還有待研究和考證。這篇文章粗略總結和介紹一些不丹鑄幣情況，如有錯誤之處歡迎指正。

最後，附上不丹的背景資料供大家參考——

不丹歷史:

• 早期不丹在公元7世紀被北印度的迦摩縷波王朝統治。公元650年，被西藏土蕃王朝統治。

• 公元8世紀，西藏僧人蓮花生大師將藏傳佛教傳入不丹，此後有多位西藏喇嘛到不丹傳教。

• 1616年，竺巴噶舉派領袖阿旺·納姆伽爾完成對不丹各部族的統一，奠定了現代不丹的領土、民族和宗教的基礎。明朝末年，西藏竺巴派領袖帶領竺巴信徒遠走不丹。

• 1651年阿旺·納姆伽爾去世，不丹開始陷入長期的內亂。

• 18世紀後期，英國開始侵略不丹。1774年4月25日，英國殖民者迫使不丹簽訂《東印度公司和不丹友好條約》。1864年英屬印度向不丹宣戰，不丹戰敗。1865年雙方簽訂《辛楚拉合約》，割讓2000平方公里的領土給英屬印度。1910年，不丹與英國簽訂了《英國不丹友好條約》，規定不丹在對外關係上接受英國政府指導，不丹開始接受英國殖民者控制。

• 1907年烏顏·旺楚克廢除德布王，建立不丹王國，英國仍是其保護國。

• 印度獨立後，1948年8月同不丹簽訂《永久和平與友好條約》，規定不丹在對外事務上受印度指導。1971年不丹在印度允許下加入聯合國。

• 2007年不丹推行憲政改革，開始向君主立憲制過度。

幸福指數：

1974年不丹第四任國王吉格梅·辛格·旺楚克即位。第四代國王上任不久就宣布他的國家未來發展理念。他宣稱不丹成長進步的指導方針，以及對成長進步的衡量，不是國內生產總值，而是國民幸福總值。

國民幸福總值的概念，即單憑物質財富不能帶來幸福，或者說不能確保人民滿意度和福祉。經濟增長和現代化不應以人民的生活質量或者傳統的價值觀為代價。要獲得國民幸福總值有幾個政策領域要優先考慮：1、公平的社會經濟發展，全國每個地區和社會每個層面要共享繁榮。2、保存和保護原生態環境。3、保護和弘揚不丹獨特的文化遺產。4、行善政和提倡老百姓參與的回應性治理。

最後用台灣作家黃紫婕的一段話來形容不丹：不丹就像一個不食人間煙火的孩子，純凈清澈，質樸天然，有信仰，有自由，複雜和世俗頓時能在不丹的空氣里凈化為簡單，最後回歸平靜。不丹堅持了正確的發展之道，所以成就了一個幸福的「伊甸園」。生態自然，心態滿足，物質簡單，精神幸福，天地人物，和諧共生。

• 延伸閱讀

王啟鵬｜被遺忘的尼泊爾錢幣——馬拉王朝鑄幣淺析

王啟鵬｜被遺忘的尼泊爾錢幣——沙阿王朝鑄幣淺析

• 題外

貓眼上周出門去夏威夷茂宜島參加閨蜜的婚禮，順便玩了一圈，所以耽誤了更新，這周會撿回來的。最近太忙了，每天更新越來越難實現，爭取周一、周三、周五及時出現。最後，感謝大家的不離不棄！淚奔~

是的，這是夏威夷茂宜島，不是日本！

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