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季羨林逝世8周年:大師身後的一筆糊塗賬!




1911年8月6日,


季羨林生於山東清平縣官莊,


該縣在山東西部幾乎是最窮的縣,

官莊村是窮縣中的窮村,


而他家在全村中幾乎是最窮。


一年吃白面的次數有限,


沒錢買鹽就把鹽鹼地上的土掃起來,


在鍋里煮水腌鹹菜,過得異常艱苦。




6歲那年他離開故鄉,投奔濟南的叔父,


叔父對他寄予厚望,並送他上私塾,


1926年,他進入山東大學附設高中,


後轉入山東濟南高級中學,

之後又以優異成績考上清華,


進入西洋文學系,專攻德文。







1934年,他從清華大學畢業,


被山東濟南高級中學聘為國文教員,


而當一個普通的中學教員,

遠非他的夢想,他希望出國留學。


他是幸運的,就在第二年,


清華與德國簽訂交換研究生協定。


成績優異的他,


因此進入德國哥廷根大學讀書。







在他一生的學術研究過程中,

德國十年是至關重要的十年。


和戰火紛飛的祖國不同,


哥廷根大學孤獨寂靜的環境,


給了他空前絕後讀書的機會,


他一門心思撲在了知識里,


學習梵文、巴利文、吐火羅文,


俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文……


1941年,他成功畢業,


並獲得博士學位,


英國劍橋大學向他發來邀請,

可他拒絕了,人們都無法理解,


他卻說:「

如果去英國,


對於我個人來說可以進一步深造,


但是我不能去,

我熱愛自己的祖國



回國後,他被聘為北大教授,


創建東方語文系。


他研究印度史,研究中印文化關係史,


研究印度佛教史,


翻譯和研究梵文文學作品,


並撰寫了包括,


《〈西遊記〉裡面的印度成分》


《〈羅摩衍那〉淺論》


等多部重要著作。



他還毅然接受了一個巨大的挑戰,


研究、翻譯、考證了新疆發現的、


篇幅最大的吐火羅語文獻《彌勒會見記》。


他是中國唯一一個,


可以釋讀吐火羅語本身的學者。


這項研究難度之大、成就之高,


當時震撼了整個國際學術界。






他是當之無愧的,


德高望重、名垂學林的學者,


不僅是國際著名東方學大師、語言學家、


文學家、國學家、佛學家、


還是史學家、教育家和社會活動家。


歷任中國科學院哲學社會科學部委員、


聊城大學名譽校長、北京大學副校長、


中國社會科學院南亞研究所所長,


是北京大學的終身教授。


為「梵學、佛學、吐火羅文研究並舉,

中國文學、比較文學、


文藝理論研究齊飛」,


被人們譽為:


國學大師、學界泰斗、國寶。




2009年7月11日,


一代大師季羨林安詳逝世,


享年98歲……







今天7月11日,是季羨林逝世8周年,可如今提到一代大師季羨林先生,說得最多的絕不是有關於他的學術研究,而是曠日持久的關於他遺產的爭奪。




這既是一筆難以理清的糊塗賬,也是一個學者家庭令人唏噓的悲歡離合。






爭產




2001年7月6日,季羨林與北京大學簽訂捐贈協議書,協議書中約定,將屬於季羨林個人所藏的書籍、著作、手稿、照片、古今字畫以及其他物品捐贈給北京大學。2008年12月5日,季羨林手書聲明,稱已經捐贈給北大120萬元,今後不再捐贈,保存在北大圖書館的文物只是保存並非捐贈。12月6日,季羨林寫下委託書,「全權委託我兒子季承處理有關我的一切事務。」




季羨林的兒子季承認為,父親的捐贈並不合法。2012年6月,季承起訴北京大學,請求法院「依法判令被告原物返還2009年1月13日被告清點保管季羨林文物、字畫577件」。




被告北京大學辯稱,季羨林先生未有撤銷捐贈協議的行為,且《合同法》明確規定,具有救災、扶貧等社會公益、道德義務性質的贈與合同或者經過公證的贈與合同,不適用可以撤銷的規定。季承提出「返還原物主張」沒有依據。




季羨林之子季承與北京大學之間關於季羨林部分遺產的爭奪仍在繼續。82歲的季承訴北京大學返還原物糾紛案二審再次開庭,此前,原告方季承要求被告方北京大學出示2009年1月13日,向季羨林先生退還捐贈協議時的談話錄音,因北大未能提交,於是法院宣布休庭,這一次北大同樣未能提交,於是案件再次被申請延期處理。





一審時,季承(左)在法庭上。



這份並未證實的錄音資料對季承非常關鍵。季承的代理律師卞宜民說,2009年1月16日,北大當時的副書記楊河到301醫院病房看望季羨林先生,帶去了北大關於季先生私人財產的黨政聯合會議八項決定,其中最重要的一項,是對季羨林存放在北京大學的物品重新徵求其意見,捐與不捐由季羨林決定。




北大方向法院提供了當時的談話錄音,季羨林表示,「書就放在學校……所有的藏畫將來決定怎麼處理。」在遺產案的一審過程中,法院認為季羨林所說的「考慮考慮」,只表明其有一定猶豫,但直到逝世,都沒有明確表示要解除協議,因此駁回了季承的全部訴訟請求,認為季羨林與北大做出的捐贈協議已經成立併合法有效。卞宜民說,實際上在1月13日,楊河曾經來病房把贈予協議退還給季羨林父子,這天的談話內容更能明確表明北大和季羨林各自的態度,當天,季承看到北大同樣是做過錄音的,因此希望北大將其公布。




2001年,季羨林與北大簽署了《關於季羨林先生向北京大學捐贈個人所藏圖書、手稿、字畫等物品的協議書》,這一舉動在當時非常轟動,季羨林因此贏得了社會的廣泛讚譽。在季羨林「裸捐」的背後,則是他與家人的分道揚鑣。




1995年,季羨林與兒子季承斷絕了往來,直到13年後,也就是他去世前一年,才重新和兒子恢復了往來。




季羨林先生向北大捐贈個人藏品。(資料圖)





在父子重歸於好之後,季承拿出季羨林寫的字條,內容包括:已向北大捐贈120萬,今後不再向北大捐贈;以前保存在北大圖書館的文物,是委託保管,不是捐贈;委託季承全權處理他的一切事務。據此,他主張北大返還圖書館內保存的季羨林所藏字畫共計649件,估價在一億元以上。對此,北大則答辯稱:季羨林先生未有撤銷《捐贈協議》的行為,且《合同法》明確規定,具有救災、扶貧等社會公益、道德義務性質的贈與合同或者經過公證的贈與合同,不適用可以撤銷的規定。季承提出的「返還原物主張」沒有依據。




「但當時協議中,沒有所捐物品的清單和約定的捐贈時間。」卞宜民說,在附件中的14類捐贈品中,字畫在第5類,並沒有明確寫出字畫的名目和性質,標的物不明確,交付的時間也不準確,只是籠統地說半年以後,這在法律上只能認定為是「預約」,而不是《合同法》中的「邀約」,不應以《合同法》來對待。另外,季羨林明確表示要撤換掉身邊秘書後,北大歸還了季先生保存在秘書手中的身份證、工資卡、存摺以及兩套房子的鑰匙。




2009年6月,季承與北大交割季羨林位於藍旗營住所物權時,又發現前任秘書李玉潔私藏的72幅珍貴字畫,「北大認定這些字畫是季家的私人財產,因為一旦認為屬於捐贈部分,這就屬於盜竊行為,是北大的失職。」卞宜民說,這些文物清點之後交給了北大圖書館代為保管,但時至今日,這72幅作品與已經保存在北大圖書館的另外577件字畫一起,現在都被認定為北大所有。此外季承還提出,季羨林在捐贈時並沒有考慮到財產屬於季羨林夫婦二人共同所有,季羨林夫人彭德華的財產部分應當歸還。



父子




1995年初,季羨林發表一篇文章《求仁得仁,又何怨!》。在這篇欲說還休的晦澀文章中,季羨林說自己「總想成為一個悲劇性人物。」他的這句話是由英國作家哈代的長篇小說《還鄉》引起的,書中一位母親說自己是被兒子遺棄的老婆子。這篇文章在當時引起了很多人的疑惑。




在現實中,季羨林正在與自己唯一的兒子和整個家庭決裂。季承告訴本刊記者,1994年前後,母親彭德華病重住院許久,春節前,為了能讓母親回家過年,他和保姆從早晨一直收拾到下午四點,而父親一如既往地不聞不問,最後因為一盆花找不到了,父子二人吵了起來。「他生氣地說,『你做的一切都是為了你媽!』他覺得我們對母親比對他更好,這讓他很不高興。」季承說。





季羨林季承父子(資料圖)



季羨林當時的秘書李錚勸父子二人和解,季承於是把悶在心裡的不滿全都發泄出來,「父親當時承認,他的確對這個家做得不夠。但是過了一陣子,他又反悔了,有一天我正在院子里洗車,他突然跟我說,『以後你不用來了。』我明白他是要趕我走,從那之後我們就13年再沒見過面。」




那時原本就是季家最悲傷的一段日子。季羨林的叔祖母、女兒季婉如接連過世,季羨林夫人病重,父子決裂後不久,彭德華也去世了。




「但是他那時在北大一個人住得很苦,一間朝北的屋子,窗戶漏風,吹進來很多沙土,他晚上只能蜷著睡覺,是我幫他在窗戶上封了膠條才好了一些。1950年代的困難時期,我和姐姐下定決心要把兩位老人接來一起住,如果父親不同意,就讓兩位老人和我一起住。」




2008年11月7日,73歲的季承到北京301醫院看望97歲的父親季羨林,父子二人13年未見後首次團聚。




季承把老人接來後,跟他一起住在中科院的宿舍里。一家團圓之後,季家的生活在外人看起來非常其樂融融。「逢年過節的時候,父親經常提議全家人一起出去玩。除了我們家,經常還會叫上同在北京的五舅一家,以及父親的秘書李錚一家人。每次都是他出錢,我來組織,天壇、八達嶺、頤和園,所有的地方我們都去遍了,各種高級的餐館,東來順、全聚德、翠華樓、莫斯科餐廳等等也全都吃遍了。」




但這種表面的和睦其實非常脆弱,李錚的兒子李小軍告訴本刊,季羨林儘管是活動的核心,但是和所有人都有種距離感,「我每次去參加聚會,都會有一點不情願,喊一聲『爺爺』就趕緊跑開。我覺得季先生是一個不適合結婚的人,我整理過他留德時的日記,裡面很少提到自己的子女,這在我們看來很難理解,他離開的時候兩個孩子都那麼小,一般父母會非常惦念,張口閉口都會說到自己的孩子,但是他沒有。」




也許季羨林並不願意沉溺於兒女情長和家庭瑣事之中,「文革」後恢復了正常的學術工作之後,他開始孜孜不倦地耕耘自己的事業,每天凌晨四點就起床讀書,撰寫了《糖史》,重新開始了散文寫作,參加社會活動,學術地位與日俱增。






身邊人




2002年,季羨林住進了301醫院,之後便很少再出來活動。斷絕與家人往來之後,東語系的一位教授夫人李玉潔承擔起了照顧季羨林的工作。季承與李玉潔最初還算相處融洽,但凡季羨林有什麼狀況出現,李玉潔都會找季承商量。但隨著時間的推移,季承感覺李玉潔「開始提防著自己」,比如季羨林做白內障手術,季承在事後才有所耳聞。




等季羨林搬到301醫院之後,李玉潔更成為北大委任的季羨林秘書,是外界接觸季羨林時的把關人,季承再想見到父親,均遭到李玉潔的阻撓。不止季承本人,很多人都很難接近季羨林。這種隔絕的狀況一直延續到2008年。圍繞在季羨林身邊的一位字畫商人張衡,聲稱在拍賣市場上買到了幾幅季羨林收藏的字畫,由此認為北大保存的字畫已經流失到市場上,引起輿論嘩然。這場風波最後不了了之,字畫真偽的鑒別也沒了下文,但正好給了季羨林一個機會,他終於可以表達出希望換掉身邊秘書的想法。




當時李玉潔已經因為腦溢血住院,北大教職工楊銳接任了季羨林的秘書一職,季羨林對這位秘書非常不滿。通過寫信給溫家寶總理,北大撤掉了秘書,同時別人告訴他,季承早就想來看他,於是父子二人終於獲得了見面的機會。




2009年1月,季羨林與孫兒在一起。





重新見到了自己的至親,季羨林獲得了極大的安全感,於是有了季承拿出的關於重新處置財產的授權文件。




因為張衡所說字畫流失的問題,北大開始徹查,結果發現李玉潔私藏了包括蘇東坡的《御書頌》在內的72幅珍貴古字畫,同時她隱瞞了季羨林賬戶中的多筆收入。在李錚的兒子李小軍看來,當年季羨林就是因為李玉潔從中挑唆,對秘書李錚產生了誤解。




「《牛棚雜憶》的一筆稿費收入是20萬,但是李玉潔騙季先生說只有2萬。我父親幫季先生編了年譜,季先生決定給我父親2千元稿費,我父親當然不會要,李玉潔告訴季先生,說我父親嫌給的錢少,於是季先生追加到4千元,這根本不是我父親的本意,但也使得季先生很不滿。我父親知道這其中的隱情,最後揭穿了李玉潔私吞的18萬元,但是我父親也寒心了,決定離開季先生,從此李玉潔成了季先生的秘書。」




據知情人介紹,李玉潔是一個能說會道、愛張羅事的人,季羨林比較喜歡這種性格,於是李玉潔總是圍繞在季羨林身邊,撈了不少好處。到北大將季羨林房產交還給季承之後,不但發現李玉潔私藏季家文物之事,季羨林舊居中的幾千冊古籍又突然被人偷走了。季承告訴本刊,警方很快破案,嫌疑人是一個名叫王如的西安女人,她是李玉潔的乾女兒,以北大某研究中心主任的名號到處招搖撞騙。





2016年6月7日,王如因涉嫌盜竊季羨林古籍文物案,被北京市第一中級人民法院宣判入獄5年。



王如自稱是為北大打抱不平,搶救北大的文物,將古籍搬到了安全的地方,但法院最終認定王如犯盜竊罪。




而季承獲得了季羨林滿屋子的古書後,很快就將其以1600萬元的價格賣掉了。他的理由是,自己有處置權,而且他的外甥要代替他的姐姐享有同樣的繼承權。




而作為沉默的北大一方,只發布過「季羨林藏品並未發生流失」、「張衡手中字畫全系偽作」和「尊重季老家庭事務」等幾條聲明。而北大哲學系教授趙敦華在接受媒體採訪時曾說:「北大是在替季承背黑鍋,因為涉及季老家事,為了保護季老,北大不會在這個問題上公布真相。」他認為北大不會阻礙正常的人倫之情,是季承在一些事情上惹怒了季羨林,兩人曾經斷絕父子關係,季承每次去醫院求見,都是要徵求季老意見的。2003年季羨林寫給北大外國語學院領導吳新英的一封信似乎能作為佐證:「季延宗(季承)此次來301醫院完全另有用心……反正我決不見他。我見誰不見誰的權利總還有吧

。」




來源:三聯生活周刊(lifeweek)









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