歷史的輪迴 明亡 漢人剪掉頭髮 清亡 滿人剪掉辮子

有個很奇怪的想法。

既然辮子是滿人的傳統，為何現在我們看到的滿族同胞，卻都不蓄辮子了呢？

要解決這個問題，還得從清末說起。

首先，革命黨是很恨這條辮子的。

在他們看來，此乃胡虜的標誌，奴役的標誌。因此，革命，首先就是剪辮子，連辮子都不剪掉，明顯就說明革命的心不誠啊。

（林覺民烈士 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

其次，新派人物也看不起這條辮子。

鴉片戰爭幾聲炮響，清朝慢慢淪為半殖民半封建社會。與此同時，西風東漸。中學為體西學為用，不管如何，西方文明是傳到了這個封閉的帝國里。這個國家最為先進，最先開眼看世界，喝了洋墨水的那批人知道，這條辮子，意味著落後。剪掉它，是進步的開始。

在前面兩條基礎之上，連愛新覺羅皇族們，都知道堅持不下去了。於是1911年第一屆咨議會，便通過了剪髮易服的決定。任民眾自由選擇剪還是不剪。

在此之前，編練新軍的時候，新制服也跟辮子是格格不入的。剪了辮子，才好穿衣戴帽。因此，新軍里，剪辮者眾。

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

與辛亥革命成功之後，民國政府因辮子非華夏固有文化，多次下令剪辮，否則後果自負不同，1904年左右，當時的報紙就掀起過該不該剪辮子的大討論。然，它的範圍，大概只局限於城市，少有波及農村。

於是，儘管三令五申，據說，直到六十年代，辮子才最終在偏遠地區消失了。

奶奶今年九十八歲，生於1919年，待到她懂事，也是1930年左右了，她記得，那時家裡的老人，也還拖著條辮子呢。

但她十分嫌棄那條辮子，因為油油的，有異味。編辮子時，要用齒很密的篦梳梳發，喲……那情形，奶奶覺得噁心得要命！

（末代皇帝剪辮子 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

儘管只是簡簡單單幾句話，卻也說明，就算僅僅從個人衛生來講，辮子也根本沒有存在的必要。就算是滿族固有文化，當時的族人們，也決定移風易俗了。

當然，更大的原因則是，他們需要向革命派證明，他們已服膺新社會——他們的心態，想來跟兩百多年前，漢人剃髮易服時，超級類似吧。

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