在兩千年前就實行社會主義，王莽做了哪些事，被認為是穿越眾？

公元2年，漢朝遭遇了一場大蝗災，王莽抓住這個機會，大秀了一把自己的人品。他不僅派官吏去民間走訪收集災情，而且還下令大臣減衣節食，戒除葷腥，不殺生靈，接著又自掏腰包上百萬，良田三十頃，作為救災費用。公侯們見老大以身作則，也先後為老百姓捐款捐物。不久，一場連綿不絕的陰雨逼退了蝗災，莊稼開始復生，經過這件事以後，王莽又一次贏得了百姓的讚譽之聲。

公元3年，漢平帝十二歲，王莽想把自己的大女兒許配給皇帝，想讓她當上皇后。但是，當時參加選拔的女人很多，王莽為了表現自己的謙虛，就上書給王政君，說自己的女兒無才無德，不是當皇后的料。王政君不知道是故意的還是真的太天真，就答應了王莽的要求，沒讓他的女兒參與選拔。當然，這不是王莽想要的結果，於是他私底下指使很多人上書，要求讓他的女兒當皇后。王政君就找王莽來商量，要迎娶他女兒進宮。王莽自然先是推讓一番，然後才答應下來。當皇室來送彩禮的時候，王莽又謙讓了一番，本來皇后的聘禮是黃金兩萬斤，可王莽只接受四千斤，然後把剩餘的都分給同時入選的各家嬪妃。這一下很快有人站出來反對，大家認為皇后的聘禮如果和嬪妃一樣多，皇室就丟面子了，所以立即追加，王莽又把這些追加的份額分給了其他人。所有這些沾了王莽的光的人，都堅決擁護他，此時的王莽不僅在朝廷，在百姓中也是神一般的存在了。

公元4年，這一年王莽四十九歲，被封為宰衡，地位在諸侯王公之上。此後，王莽開始大力宣揚禮樂教化，增加了博士的名額，由原來的一人增至五人；新建了很多學校，全國各地大批才幹之士紛紛來到長安，一時間京師文教昌盛，王莽也因此得到漢廷儒生的擁戴。群臣上書說，周公設禮作樂需七年，而王莽只用了四年時間就把天下治理得一派昇平，王莽因而加封九錫（古代帝王賜予諸侯大臣的最高禮遇）。

平帝漸漸長大，慢慢地也懂事了。自從他知道是王莽不讓他母親進京之後，內心就產生了怨恨，加上王莽專橫跋扈，總是把小皇帝當擺設，所以漢平帝時常流露出對王莽不滿意的神色，有時候愛理不理的。王莽一看，這小皇帝是要反啊，於是在向漢平帝進獻的椒酒中下毒，致使漢平帝中毒而死，時年十四歲，謚號孝平皇帝，葬於康陵（今陝西咸陽西二十五里處），王莽篡位後，追加廟號為元宗。

由於平帝沒有兒子，王莽力壓群臣，主張讓漢宣帝的玄孫劉嬰繼位為皇帝，劉嬰這時才兩歲。太皇太后向群臣徵求了下意見，最後結果是王莽代天子朝政，稱為攝皇帝，王莽自稱「予」，改年號「攝政」。

就在王莽幾乎要站到權力的頂峰時，劉氏宗室為主的反對派不樂意了，王莽這是要奪取劉氏家族的天下啊！於是安眾侯劉祟率先起義，公元6年，劉祟領著一百多號人進攻宛城，但是出師不利，連城門都沒攻下來就失敗了。第二年九月，東郡太守翟義起兵，擁立嚴鄉侯劉信為皇帝，通告各地，長安以西二十三個縣的「盜賊」趙明等也起來造反。王莽有點擔心了，模仿《大浩》下了一篇詔書，說自己這「攝皇帝」的位置只是臨時坐坐，等將來皇帝長大一定要將皇位歸還劉嬰。一邊安撫的同時，王莽一邊調動大軍鎮壓起義，最後王莽終於打敗了義軍。

成功鎮壓起義後，王莽開始讓地方官員放出消息，說在很多地方發現了符瑞，暗示應該由他稱帝。王政君聽聞後說：「眾人所見者略同，我雖是一婦人，也知道王莽這樣做必定會給自己招來災禍，這種行為萬萬不可。」但王莽又以各種祥瑞之兆作為天命，自立為帝，並將這些符瑞告訴王政君，王政君大驚，但無力阻止。

始建國元年（公元9年），王莽篡漢建立新朝，便讓安陽侯王舜去向太后索取玉璽。王政君怒罵：「你們父子一家承蒙漢家之力，才能世世代代都得到富貴，你們既沒有報答他們，又在他人託孤之時，趁機奪取國家，完全不顧恩義之道。為人如此，真是豬狗不如，天子怎麼會有你們這種兄弟！如果你們自以為得到天命而成為新皇帝，想要改變正朔服制，就應該自己做新的玉璽，流傳萬世，為何想要得到這個亡國的不祥玉璽？我不過是個漢家的老寡婦，隨時都可能會死去，所以想要拿這顆玉璽陪葬，你們終究是得不到的！」王政君隨即痛哭流涕起來，旁人也跟著垂泣。

王舜雖感到悲哀，但過了許久還是說：「臣等已經無話可說了，但王莽仍然一定要拿到傳國玉璽，太皇太后您能到死都不拿出來嗎？」王政君知道王莽是要威脅她，便將傳國玉璽取出，砸到地上給王舜，為此傳國玉璽還崩碎了一角，並說道：「我已經老死了，有你們這樣的兄弟，我們王家今天是要滅族了！」王莽得到玉璽後非常高興，在未央宮為王政君置酒設宴，大肆慶祝。此後，王政君在公元13年（新朝始建國五年）去世，享年八十四歲。王政君死後，被王莽葬於漢元帝的渭陵，但中間用一道溝，把她同元帝隔開。

新朝建立的第二年，王莽根據古書《周禮》《樂語》上的記載，實施了一系列改革。王莽的改革與漢朝其他皇帝的改革不一樣，他進行的是一個全面深刻的改革，而不是在制度上打打擦邊球，王莽的改革具有超前的眼光和一定的社會主義思想。

首先，王莽實行土地國有化，禁止私人買賣，而且將土地重新洗牌，人均土地一百畝，多佔土地的人家，不管是皇親國戚還是普通百姓，立刻無條件交出土地，並且不許買賣抵押土地。這是典型的社會主義思想，從這裡可看出王莽是一個很有政治思想的人物，但是這條法令得罪了地主，侵犯了地主階層的利益，為以後的新朝政權埋下了隱患。

王莽還鼓勵開展科學試驗和發明創造。王莽的新朝政權時期是目前史學家公認的，我國古代科技發展史上不可忽視的一個時期。王莽重視新科技，並實驗了很多在儒家眼裡看來是奇技淫巧的新生事物，並且還發展了人體解剖事業。公元18年，王莽得知有位匠人能製作可以飛的東西，用鳥的羽毛做成翅膀狀，然後裝在人身上，可滑行數百步。王莽聽說後立即召見該匠人，親自觀看了他操作這個奇怪的飛行器，並表示很支持他的飛行實驗。王莽還是個發明家，他發明的遊標卡尺，意圖統一全國的度量，從原理、性能、用途看，這種遊標卡尺同現代的遊標卡尺十分相似，這一發明比西方早了一千七百年。

王莽還廢除了奴隸制度，禁止買賣奴婢。漢朝當時其實實行半農奴制，王莽認為買賣奴婢有違於「天地之性人為貴」的大義，規定奴婢為「私屬」，不準買賣。試圖以「沒有買賣就沒有殺害」的方式限制買賣奴隸的範圍和數目的擴大，使其自然消失。

王莽還是個經濟思想家，他首先提出了具有超前思維的「計劃經濟理論」，在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市間設「五均司市使」，即「五均官」，由原來的令、長兼任，主管評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收稅款等事宜。五均司市使的職責是及時對市場上的主要商品進行價格評定，控制市場供應，一旦發生貨物滯銷，就以合理的價格收購，貨物漲價時，以平價出售，以維護市場秩序。

百姓因祭祀或喪葬無錢時，可向錢府借貸，不收利息，但分別應在十天或三個月內歸還。做生意沒資金也可以向政府貸款，年利不超過十分之一。所謂六管，是由國家對鹽、鐵、酒、鑄錢、五均賒貸實行管制，不許私人經營；控制名山大澤，對採集者徵稅。這與現在的經濟調控政策十分相似。

王莽推翻了原來的幣制制度，在世界鑄幣史上開創了主、輔幣相結合的「寶貨制」，這也是現代社會使用的幣制。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替傳統的金銀塊，這也與近代幣制的改革類似。但是，王莽的幣值改革也產生了一系列的矛盾，新幣制與老貨幣之間的流通和信用受到了嚴重的削弱，國家財政經濟幾乎癱瘓。王莽的幣制改革本意是削弱豪強大族的經濟實力，但由於幣制複雜混亂，導致民間交易很不順暢，造成了民間物價的不穩定。

王莽實施的這些改革從長遠來看是先進的，如果執行到位可以收到良好的社會效果，但當時的社會環境並不適合進行這樣的大改革，而且王莽的操之過急增加了當時的社會矛盾。但是，我們不能否認的是，在千年之前，身為封建社會的皇帝，能有這般科學的、接近現代的頭腦，著實難能可貴。我們至少可以說，王莽是一位瘋狂的理想主義者。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！