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祥貴人譚玉玲在長春去世,溥儀立刻傳下「聖旨」快去北京請一個人

溥儀的一生可謂大起大落的一生,他「正兒八經」地登基當了三次「皇帝」,可是卻三次被人推翻,他一輩子「風風光光」地娶過五個媳婦,可是卻有四個先後離他而去。

溥儀絕非「凡人」,他的心如果不是一顆「異常的心」,恐怕人早已經自殺很多次了。

溥儀娶了這些任妻子,他最上心的妻子就是譚玉齡。1937年,婉容被溥儀打入了冷宮,這時候,經溥儀的親屬介紹,在北京中學讀書的譚玉齡,就來到了長春,與溥儀結婚。

那一年溥儀32歲,譚玉齡17歲,溥儀封她為祥貴人。譚玉齡不僅聰明,而且賢惠,待人接物都十分妥當,兩個人過了五年相對美滿的日子後,譚玉齡突發感冒,引發膀胱炎,最終因為不治而香消玉殞。關於她的死因,有兩種解釋:1是,溥儀不讓西醫為譚玉齡導尿(怕醫生髮現祥貴人為處女),故此,病情耽誤,譚玉齡去世。

2、日方為了給溥儀尋找一個日籍的妃子,故此,命軍醫給譚玉齡打了毒藥針,將其害死。

譚玉齡死亡之謎,不在本文討論的範疇(小編支持後一種說法),溥儀也沒有想到,譚玉齡年紀輕輕,就這樣溘然而世,譚玉齡去世後,如何出殯,就成了一個急需解決的大難題。

為什麼譚玉齡死後出殯成了大難題?這道理很簡單,因為溥儀建立偽滿洲國,出任執政,其目的無非是想復辟大清朝,那麼譚玉齡去世,就得按照「貴妃」的禮儀來出殯,可是清朝「貴妃」出殯所用的「皇家」冥葬物品,長春一件都沒有。

製作冥葬物品的錢,溥儀絕對有,但花錢現做,長春並沒有這樣的能工巧匠,就是有人會做,估計時間也來不及。這時候,溥儀就想起了一個人,他的七叔,也就是清末曾任軍咨大臣並掌管禁衛軍的載濤。

溥儀之所以會想起載濤,那是有原因的。1932年2月5日,當年同溥儀一起被趕出紫禁城的敬懿太妃去世,按照道理,這場大喪,應該有溥儀主持,可是溥儀已經是「滿洲國」皇帝,哪能到民國的北京來主持喪禮?

辦喪事的重責就落在了載濤的肩膀上,載濤的面子大,他通過民國政府管理紫禁城的官員,將放在內庫中,過去給皇帝和皇妃出殯用的儀仗和器具,都借了出來。

溥儀當時雖然沒有去北京,可是他通過親友的電報和信件,還是對那場轟動一時的葬禮情況,知道一些。

敬懿太妃的楠木棺材是由京城一家比較有名的桅廠(專做棺材的作坊)製作的。18日大清早,80名頭戴青色荷葉帽,身穿紅綾駕衣,頭上戴著黃雉雞翎帽的杠夫早早就等在了胡同口,楠木棺材上,蒙著黃緞子綉蟒大宮罩,再配上黃漆的大杠,黃緞子的杠墊,桿繩也是被黃緞子包裹,棺前的黃緞子撥旗上,綉著「恭奉暫安」四個大字——滿滿的全都是「皇」家范。

這場「隆重」的「皇家」出殯儀式結束後,民國的報紙一片批評之聲,報紙上都說:沉渣泛起封建勢力猖,鋪張浪費糟蹋民脂民膏等等!

而溥儀要得就是這樣「皇家」的排場和體面。他就趕快給載濤擬了一道「聖旨」(拍了一份電報),命他趕快準備出殯用品,速到長春,為祥貴人籌辦喪禮云云。

載濤接到電報後,他只得再次和民國管理紫禁城的有關部門開口,將給敬懿太妃出殯用的器物和儀仗借了出來,打包裝箱,星夜買票,乘坐火車,然後押運著葬禮需要的物品,直奔長春。

載濤來到長春後,隨後就開始為這場葬禮忙活了起來,他將幾千人的皇宮禁衛軍都能管得井然有序,辦一個喪禮絕對是遊刃有餘。根據歷史資料記載:

很顯然,載濤承辦的這場「皇家」喪禮是成功的,面對長春等地的報紙等刊載的「喪禮盛大、隆重,皇家味道十足」消息,溥儀又一次以「皇帝」的身份露了一次臉,想一想溥儀作為日本的傀儡皇帝,即使有芝麻粒大小的行動,都得向日方請示報告,他只能依靠一場葬禮,賺回些「政治資本」想一想,真夠可憐和可悲的!


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