91歲的我決定娶個19歲的少女當妻子

我在想如果我老了，到我八九十歲的時候，可能孩子早已成家立業為人父母，或許我的妻子也已離我而去。奮鬥大半生我不缺乏財富和名望，更有錢聘請最好的醫生，先進的醫療技術加上自身樂觀的心態和良好的生活作息，我真的不知道還能活多久，十年、十五年、還是二十年？

老態龍鐘的我無法再工作了，但依然要面對生活，孩子們雖孝順，但喪偶的我依然要面對突如其來的孤獨，到時我該怎麼辦？

對於青年人來說前面有偉大的事業等著他去奮鬥，對於孩子來說前面有新奇的世界等著他去探索，而我剩下的時光只能是在無聊和寂寞中等死。為了填補剩下十年或者二十年的空虛，或許我會娶一個年輕的姑娘作妻子。

既是為了得到陪伴，也是為了滿足性慾。雖然那活兒我早已不能勝任，早已經力不從心、不再利索，但看見雪白的大長腿、肥美的大屁股、高低起浮的大胸脯，我依然會血脈噴張有性的衝動。我希望娶個年青貌美的妻子，縱使不能蕩氣迴腸、激情四射了，但擺在家中時不時能看看也好。

我有財富，我會給他巨額的回報，畢竟她是用自己的青春在作交換。我們都知道青春是女人一生最重要的資本，所以我給她的報酬也會以一生為衡量單位。若我們能結婚，一定是相方你情我願的，她為她的利益，我得到我的滿足。

我知道她不是因為錢嫁給我的，所以我不會說她對我的感情是假的，更不會感嘆人性有多現實。她對我雖沒有情感，但她交換的意願卻是真的，僅這點於我也就足夠了，因為各取所需嘛。

我允許她在外有人，畢竟哪個女人能忍受十幾年的無性生活，但她不能太明目張胆以免破壞我的名聲，更不能希望早點結束關係而與喜歡的男人合起來謀財害命。如果受不了了，打算離婚退出，我願給足相應的報酬，但不可以因怨氣而陷我於不義。

雖然一切都如想像般美好，但令我最擔心的還是社會輿論。社會人一定會說我為老不尊，都快死了還仗著自己有幾個臭錢殘害少女。為何同樣是結婚，我的婚姻就會為人所不齒？

或許有眾人這三方面理由：一是認為我是將死之人，而女的年紀尚年輕，若早早就守寡太可憐？二是女的芳華正貌，嫁給我這個糟老頭太不班配，受委屈了。三是認為我老就該有老的樣子， 不能越老越好色下作。

雖然眾人反對的理由足夠充分，但別忘了我們完全是你情我願的， 個中的利弊對方都很明了清楚。說白了我們不過是一種利益交換關係， 就像平日的交友、正常性質地結婚沒兩樣，他們也是利益的交換。朋友說得好聽點是友誼，說得實際點是利益交換關係。夫妻說得好聽點是感情，說得實際點也是利益交換關係。

隨著社會日趨以人的外在價值去衡量一個人，交友也變越來越帶功利性質，目的不再是為了這個朋友本身，而是希望從他身上得到利益。當越多人帶目的性交友時， 想交到朋友就要有可供交換的利益。

有價值的人當然不怕交不到朋友， 因為自身的價值就是交換的利益。如技術、知識、顏值、趣味等。缺乏自身價值的人則需依靠財富、人脈、地位、權利、物質資源等作為交換的利益。更沒價值的人甚至不惜以降低人格、刻意奉承討好，或出賣色相等作為交換的籌碼。

就算不帶明顯功利色彩的交往，如擁有相同的興趣愛好、情感慰籍、一起玩樂打發時間，也是一種利益交換，為的是驅散無聊、趕走痛苦、製造快樂。雖然這種性質的交往能產生感情，但也擺脫不掉利益交換的事實。

你說純粹喜歡一個人不算利益交換了吧？那也未必，你喜歡是因為和對方在一起會讓你快樂， 讓自己獲得幸福感，不管你喜歡的是對方的優點，還是缺點。

婚姻也是如此，不管何種性質的婚姻，都不排除這幾個目的：為錢、為提高或鞏固自己的社會地位、為了自身幸福、為人生找個陪伴、為了傳宗接代、為了滿足自己的性生活等。

做慈善或日常的行善也是如此，都不過是一種利益交換關係， 都是為了自己獲得利益，不論是長遠的利益還是短期的利益。有的人做好事是為了此生得到現有的回報，相信好人有好報。有的人做好事是為了求得內心的安寧，希望死後不下地獄。有的人做好事是希望下輩子投個好胎，擁有富足圓滿的人生，或直接上天堂。也有的人做好事是為了圖個虛名或達到其他的目的。

世上並沒有純粹的行為，我們的一切行為都是以利已為目的，哪怕無形的回報也是為了滿足內心某種需求。交友如此、 婚姻如此、行善如此，區別不過是有些行為披上了情感的外衣更顯高尚、更為人所接受。

同樣是結婚，同樣是利益交換，為何我的老少配婚姻就得不到世人的祝福，而是對這段婚姻的指責和對我的遣責？退一步說我們是真心相愛的你們又會相信嗎？說白了所有這一切不過是世人太虛偽罷了

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