你將黑旗軍的凜然正義，燃燒成熊熊火炬，為了夢中不被驚擾的孩子，驅逐闖入家園的鐵蹄，就算失去生命在所不惜，就算失去生命在所不惜；

你用萃軍的豪邁身軀，挺立成銅牆鐵壁，為了門前眺望遠方的母親，保衛四季飄香的土地，直到硝煙散盡花紅草綠，直到硝煙散盡花紅草綠；

你是英雄你是英雄，用大愛把希望托舉，你的腳步永遠向前，走成閃光詩句

你是英雄你是英雄，用犧牲將生命延續，你的背影迎著朝霞，走進不老傳奇，走進不老傳奇。

——《你是英雄》，廣西第十二屆運動會開幕式主題歌，填詞：胡紅一 ，譜曲： 亢竹青，原唱：屠洪剛

中法戰爭結束後，劉永福以及其部下包括家屬3000多人撤回國內，在馮子材的懇切邀約下，劉永福決定在欽州定居。

光緒十四年（1888）十一月，劉永福在欽州下南關購得莫姓舊宅，在此基礎上於光緒十七年（1891）開始正式興建公館，因為劉永福當年援越抗法有功，被越南國王封為「三宣提督」，即主管越南宣光、興化、山西三省軍務的軍事長官，所以劉永福將新建的公館命名為「三宣堂」，用以紀念這段光榮歷史。

（三宣堂兩旁的對聯蘊含劉永福自認其劉姓出自彭城郡望）

（三宣堂前廣場上劉永福的騎馬雕像英武無比）

興建三宣堂時，劉永福同時在考慮如何安置黑旗軍陣亡將士的遺孀和遺孤，他根據吏部主事唐景崧的建議，出資在三宣堂門前左右兩邊各建了一條街，專門用來安置這些遺孀和遺孤，這兩條街就是現在的攀桂街和占鰲街。

劉永福根據遺孀們的特長個性逐一安排其謀生的門路，有的安排在三宣堂做幫工，有些有意願和能力做小本買賣的就給本錢讓她們做生意；與此同時，劉永福還興建學堂，安排遺孤們讀書求學。

做小本生意的陣亡將士遺孀有幾個擅長做月餅等點心，劉永福就購買模具協助她們開店，整條街漸漸發展處好多家擅長做月餅、粽子、艾籺（ hé）的小店，每到春節和中秋等時節，整條街香味四溢，讓人垂涎欲滴，遺孀們自給自足，生計得到了保證，在這裡安居樂業，外人也因此把這裡稱為「寡婦街」。

但是「寡婦街」的孤兒寡婦畢竟沒有當家做主的男人，有時不免被人歧視欺負，話說民國初年的某一年，因為遇到天災，一個寡婦帶著兩個孩子向一個米鋪老闆賒米，被勢利的老闆懟了回來。

這一幕正好被年邁的劉永福看到，定睛一看，這位寡婦正是黑旗軍四大猛將之一右營管帶楊著恩的妻子，劉永福一時間不由得老淚縱橫，連忙把楊夫人請到三宣堂，同時吩咐家人把家中糧食分給寡婦街的將士遺孀，並在發糧現場，鄭重宣布讓大家不要見外，以後肚餓就來三宣堂，他還正式將兩條街命名為攀桂街和占鰲街，勉勵將士遺孤好好學習，以後蟾宮折桂、獨佔鰲頭，出人頭地干出一番大事業。

（劉永福影視形象）

從此，街坊不敢輕視這些孤兒寡婦，欽州城裡更流傳出這樣的歌謠：

遠親不如近鄰，近鄰不如劉大人；年終失收唔使慌，肚餓去找三宣堂。

三宣堂固然氣勢不凡、宏偉富麗，但劉永福臨陣不畏死，居官不要錢，其實並不多富裕，1886年8月，時任南澳鎮總兵的劉永福與廣東水師提督方耀晉京謁見光緒帝。方耀此次晉京耗去十餘萬兩銀子，而劉永福總共花了三千兩銀子。這三千兩銀子還是晉京前劉永福向兩廣總督張之洞借了兩千加上向方耀借了兩千，扣扣搜搜用剩下一千兩。回廣東後，劉永福把自己私有的一艘汽船出售，才把欠上司的債還上。

（黑旗軍抗敵繪畫）

說來有趣，劉永福的個性氣質和才能，與古代兵法的普適邏輯好多都是反著來的。

他「自幼孤貧，不習儒業。稍長，膂力過人。學拳棒，好擊劍，為萬人敵。」但沒讀過什麼書不識字的他又並不是魯莽粗豪的將領，在戰場上頗有運用之妙存乎一心的悟性和天賦，基本上無往而不勝。

從《孫子兵法》開始，就講所謂「將有五危」，其中有一條是「愛民可煩」，其實就是「慈不掌兵」的意思，可是劉永福偏偏不但關愛將士，連帶關愛照拂家屬，不怕累贅和「煩擾」，這固然或許和其軍隊組織前身會黨的基礎和傳統有關，但主要還是其個人的品格胸懷，在廣泛採用募兵制風氣為戰則聚合勝則裁撤的清末，也算得上是一股清流。

（連環畫《黑旗軍》）

劉永福告誡後代時候說過這樣一句話：

人生在世，如遇極不難之事，何妨以難視之。即遇極難之事，當以不難視之。

或許，這才是真英雄的風範。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！