李師師兩次被聽床？解密古代青樓，還原一個真實的奇女子李師師

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文：穿越君讀史（dushi818）專欄作家

她是中國歷史上的一個傳奇女子，

融合了官場文化、文人文化、平民英雄文化，

成了一個時代的名片。

她的一生，有這樣一首詩作了高度的概括：

芳跡依稀記汴梁，當年韻事久傳揚

紫宮有道通香窟，紅粉多情戀上皇

孰料胡兒驅鐵馬，竟教佳麗死紅羊

靖康奇恥誰為雪，黃河滔滔萬古殤

01

娼妓也有貴賤高低之分

在了解李師師之前，

應該先了解她的行業。

沒錯，作為青樓女子，

從古至今，世界各地，

不同的時代，不同的地點，

都有不同的呈現特點。

但從另一個方面講，

可以分為兩種，

一是，行業中的佼佼者，

一是，行業中的底層從業者。

李師師便是佼佼者階層。

只知道這些，還不夠，

還要看古代娼妓行業的規則。

從春秋開始，就有了官妓，

是齊國的宰相管仲發明的，

他設置了擁有700名妓女的國家妓院，

官妓主要來源有三，

罪人家屬、奴隸買賣、墮入風塵的女子。

主要的營收充作國用。

另外還有越王勾踐，他發明了營妓，

後來又出現了，家妓和私妓。

家妓是連小妾的名分都沒有。

私妓，這才是真正意義上的妓女。

私妓在先秦出現，到六朝時開始活躍，

至唐代走向興盛，一直持續到宋元明清，

為文人墨客、商賈富旅的精神家園，

成為中國古代社會一大奇觀。

私妓可分兩類。

一類是向政府正式註冊登記，

隸屬教坊的，叫做市妓。

另一類無照營業戶，是名副其實的私妓。

私妓的藝術修養不如官妓和家妓，

她們接觸的社會面比較寬，

文化構成也比較複雜，

個人修養也參差不齊。

因此，青樓一詞充滿了變幻多姿的色彩。

02

妓院有著深厚的文化底蘊 高層青樓是藝術品

每天都上演情感大戲，

女選男的相親節目嚴格到萬里挑一。

教坊本是官方設置的藝術排演機構，

是主掌俳優雜技、教習宮廷俗樂的官署，

其中技藝高超的藝人能夠經常給皇帝表演，

從唐高祖開始創建，

其後宋、金、元明各代均有設立，

明武宗時將教坊優秀的藝人都招進了宮，

常年在宮廷表演，

而宮外的教坊因優秀的藝人流失，

而難以維持開始衰落，

以致後來與鄰近周邊的妓院合流，

因此，教坊要到明朝才變成妓院，

在明以前都是官方的歌舞排演機構，

即便唐朝風氣開放，教坊里風流淵蔽，

但也不是妓院，裡面的是藝人，不是娼妓。

宋、元、明、清，青樓大行於世，

成了煙花之地的專指，

不過比起平康、北里、章台、

行院等詞更為風雅。

當然，青樓也並非傳統意義上的妓院。

作為上等妓院，青樓中的妓女，

一般是藝妓，也有色藝雙絕，

兩種服務都提供的，

很多約會都是建立在一定的基礎之上。

但無論如何，吟詩誦詞、彈琴唱曲，

仍是最主要的節目。

她們中間不乏才華洋溢的詩人、

說唱文藝家和戲曲表演藝術家，

如薛濤、張窈窕、嚴蕊、周月仙、張玉蓮、

馬湘蘭、陳圓圓、柳如是、董小宛……

03

李師師灰暗的童年生活

現在說說李師師，

命運之神安排她走上了青樓之路，

也相當於我們現在的演藝圈，

只不過是起步在演藝圈的頂層結構，

按照高曉松的說法，應該是，

如同現在的各種著名選秀機構，

只要你天資聰慧，肯勤奮，

成名只是時間問題。

李師師正好攤上了好的導師，

又有現成的一整套的造星制度，

李師師的出名是可以預知的，

在這一行，她又是一名幸運兒。

李師師，生卒不詳，

北宋角妓，才貌出眾的名藝妓、交際花，

與賣淫為主的色妓有別，

汴京(今中國河南省開封市)人。

其事迹多見於野史，筆記小說。

由各種相關作品來看，

各種年份均有所偏差，

也許歷史上曾有過兩個李師師。

第一個李師師約出生於公元1062年左右，

是開封人，本姓王，父母雙亡，

汴京城內經營染房的王寅的女兒，

生下來後從不哭鬧，據說命硬。

三歲時父親把她寄名佛寺，

老僧為她摩頂，她突然大哭。

老僧人認為她很象佛門弟子，

因為大家管佛門弟子叫「師」，

所以她就被叫做王師師。

在王師師四歲時，父親因罪死在獄中。

她因此流露街頭，

以經營妓院為業的李蘊見她是個美人坯子，

於是將她收養，並隨其姓，

改名為李師師，並教她琴棋書畫、歌舞侍人。

第一個李師師年老色衰之後，

第二個李師師來接班了。

第二個李師師約出生於公元1090年左右，

是汴京城內經營染房的李寅的女兒。

總之，李師師是一位天生的美人胚子，

而且嗓子甜美，異於常人，

又遇上了一個能力超強的老鴇，

經過耐心調教，悉心指點，

不滿15歲的李師師，

琴棋書畫，樣樣精通，

吟詩作對，舞文弄墨，不下風流才子。

就已經是「人風流、歌婉轉」，

在首都各教坊中獨領風騷，名聲在外。

或許是李師師確實太美艷了，

歲月根本在她身上看不出年輪，

二十多歲的趙佶，

就是喜歡上了年近半百的李師師。

估計李師師的閨房也是獨門獨院的那種，

這也是靠她自己的勤奮贏得的，

是李老鴇門面的頭號人物，

當然也有與李老鴇

說不清道不明的感情在裡面。

04

到青樓談情說愛並不容易

高曉松曾經這樣描述過，

每位客人想進入青樓消費，

是有嚴格的篩選過程的，

首先就是旗樓賽詩。

客人進門後，先要把你寫的詩，

寫到旗樓的影壁牆上，

服務生看到要抄下來，

拿進去給小姐看。

如果小姐看不上詩的文筆，

直接拒絕客人入內。

如果小姐見過這首詩，

知道非詩作者，有人代筆，直接轟走。

小姐見多識廣，

天天的工作就是讀詩、談戀愛。

如果一看，是原創、充滿才華的詩，

嗯，這個有才！這個可以進來。

進來後，不是只叫這一個人，

一般一次叫3、4個這種過了初試的人，

參加第二關——打茶圍。

也就是要賽茶，要識茶、品茶，

要有優秀的談吐表示，

此關，小姐依然不現身，

只是在帘子後面聽這些人的發言。

這哥兒幾個，就要開始比文化，

比知識，比腦筋急轉彎，吟詩作賦，

對對聯等，但最後，

也沒有人能在第一天就見到小姐。

就算小姐已經認可某男，也不會見面，

其他大部分人，完全見不到小姐。

05

第一個在床下偷聽的人

根據各種資料來看，

和李師師有過交往的歷史名人中，

有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、

周邦彥以及宋徽宗趙佶等人。

李師師最擅長的是「小唱」,

所唱多「長短句」，即今之宋詞。

李師師成為汴京名伎，是不爭的事實，

是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。

由於正史中很少提及李師師，

所以關於她的野史緋聞滿天飛，

絕對不亞於現在的娛樂圈。

特別有名的一個民間傳說是，

周邦彥床下聽現場直播，

各種版本描寫的異常生動，

誇大和細節描寫遠超想像。

其實在眾多的才子中，

李師師最中意的是周邦彥，

他們是經過青樓的，

一套複雜的程序後相戀的。

有一次宋徽宗生病，

周邦彥趁著這個空兒前來看望李師師。

半夜，忽報聖駕前來，

周邦彥躲避不及，藏在床下。

宋徽宗原來是給李師師送新鮮橙子的，

聊了一會兒就要回宮，李師師假意挽留，

時候不早了，馬滑霜濃，龍體要緊。

而宋徽宗正因為身體沒全好，

才不敢留宿，急忙走了。

因此，周邦彥酸溜溜的填了一首詞：

並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。

錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。

低聲問：向誰行宿?城上已三更，

馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

豈知宋徽宗痊癒後，

李師師一時忘情把這首詞唱了出來。

宋徽宗問是誰做的，

李師師只有說出是周邦彥。

宋徽宗立刻明白那天，

周邦彥也一定在屋內。

過了幾天找借口把周邦彥貶出汴京。

李師師為其送行，

並將他譜的一首

《蘭陵王》唱給宋徽宗聽，

大體意思是，我也有愛戀傾慕的權利，

天涯相望是何等的凄涼。

宋徽宗也覺得太過嚴厲了，

覺得他很有才氣，

就又把周邦彥招了回來，

封他為大晟樂正，搞搞音樂。

06

第二個藏在床下的人

《翁天脞語》里也有記載：

山東巨寇宋江，將圖歸順，

潛入東京訪師師。

宋江之所以訪師師，

是因為他知道李師師和宋徽宗比較熟，

所以來托她在徽宗面前說說好話。

他安排108將里長的最帥，

最會勾闌之事的燕青，來勾引李師師。

李師師就把宋江安排到床底下，

等趙佶來了，正跟李師師那美呢，

宋江從裡面爬出來，

說我就是那個梁山的宋江，

我其實是想招安的，

是蔡京童貫他們攔著。

結果，徽宗明白了，梁山招安，

李師師起了關鍵的串聯作用。

07

第三個與她關係密切的是一員武將

賈奕勇武有力，身居武功員外郎之職。

他也是李師師中意的人選，

要說這個賈奕膽子確實不小，

換做別的閑雲野鶴也就罷了，

他可是體制內的精英啊，

天天在宋徽宗的手底下混飯吃。

話說那天賈奕外出郊遊，

正好遇到了同樣外出郊遊的李師師，

情不自禁，飲酒作樂。

他居然借著酒意吃起了老大的醋，

於激憤中填了一首名為《南鄉子》的詞：

閑步小樓前，見個佳人貌似仙；

暗想聖情渾似夢，追歡執手，

蘭房恣意，一夜說盟言。

早朝歸去晚迴鑾，留下鮫綃當宿錢。

不幸的是，這首詞居然流傳了開來，

最終流傳到了宋徽宗的手上。

把他貶到瓊州(今海南島)做司戶參軍，

並命令賈奕永遠不許再入汴梁城一步，

以此來斷絕他和李師師的聯繫，

可憐的賈奕，從此就流亡海外啦。

08

李師師的死亡之謎

宋徽宗被擄，

北宋亡後李師師的下落也成為了千古之謎。

魯迅校錄的《唐宋傳奇集》。

徽宗退位後﹐

李師師將其所賜金銀獻給官府，

作為抗擊金人的軍餉﹐

並賄請張迪轉求徽宗准許她出家當道士。

不久﹐金人攻陷汴京﹐

大漢奸張邦昌為討好主子﹐

把她獻到金主帥闥嬾之前。

李師師在痛斥張邦昌後吞金而亡，以死殉國。

這篇小說和大多數宋代傳奇不一樣﹐

它的結構謹嚴﹐

語言雅潔﹐描寫細膩﹐

是宋人傳奇中一篇不可多得的好作品。

另一說法是，

金軍本想連李師師一起俘虜，

但沒有成功。

有人說她捐出家資抗金，

自己遁入空門做了女道士。

《墨庄漫錄》書中稱李師師被籍沒家產以後，

流落於江浙一帶，有時也為當地士大夫唱歌。

有人說她隨便嫁了個商人，

後來在錢塘江淹死了，老死江湖。

還有人稱在汴京失陷以後被俘虜北上，

被迫嫁給一個病殘的金兵為妻，

恥辱地了結殘生。

縱觀以上種種說法，

似乎汴京失陷前，李師師已廢為庶人，

當了女道士，說她匿於民間，

流落於江浙，較為可信。

因而她真實的歸宿究竟如何，

恐怕永遠是難解之謎了。

李師師的愛情把官場文化、

文人文化和俠義文化連在了一起，

形成了李師師本身獨特的文化背景。

最後，李師師是當了皇上的情人，

還是當了詞家的愛妾，

抑或是浪子的壓寨夫人，

這個問題其實大可不必去考究的。

09

自由戀愛可以 性開放大錯特錯

不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓，

這一句話很是生動。

古代有些青樓角妓，

很多一生只有一個男人，

甚至是生死相隨，

當然也有多數的，

但是，要想與她們相交，

只怕是見上一面，

也要有財力和實力。

要想談及情愛，那更是要投緣。

穿越君覺得，

現在的自由戀愛沒有錯，

但是，性的開放是大錯特錯。

人，特別是女人，

不要為自己找任何借口，

性往往是女人的最後一道防線，

底線一旦觸破，遠超猛水野獸，

傷害的永遠是她自己。

高曉松這樣描述過，

古代中國，識字的比例只有2%，

就是士大夫階層，

剩下98%的人都不認字，更別說寫詩了。

可見，青樓女子，

是當時中國最有文化的女子群體。

唐代四大女詩人，一半出自青樓。

唐代薛濤是烈女，是那種，我等你兩年，

你不回來找我，我投井。

魚玄機有大才華，

她化妝成男人考科舉，完全能考上，

易求無價寶，難得有情郎。

還有就是著名的李香君、柳如是。

她們都跟自己的愛人說，

堅決不能投降清朝，

名士最重要的就是氣節，

如果你連氣節都沒有了，

你憑什麼讓我愛你？

她們都是充滿了民族氣節的名女。

再近的還有小鳳仙。

小鳳仙保護蔡鍔，跑到雲南起義了。

天下人都知道蔡鍔愛美人，不愛江山。

還有賽金花，她更有文化，

會說一口德語，她做青樓女時，

嫁給了一個外交官，

跟著去了德國生活很多年。

八國聯軍來的時候，

本來八國聯軍想跟之前，

燒圓明園的英法聯軍一樣，

對北京進行大搶劫。

總司令是一個德國人，

他遇到了會說德語的賽金花。

在賽金花堅決反覆的說服和阻攔下，

北京才逃過一劫。

這些青樓女子值得我們敬重！

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