細數古代的「精神病人」,作妖的方式真是花樣百出
一般來說,「神經病」是句罵人的話。
日常生活中,當我們看某人不順眼的時候,
就會脫口而出:
/ 字媒體原創插畫(後同) /
不過從科學上說,
並沒有神經病,只有「精神病」。
在古代,
人們不知道精神病患者是生病,
往往歸為鬼怪作祟,
治療時也多半是找巫婆神漢來作法,
或者像中世紀歐洲那樣直接當成巫婆燒掉。
也有少數精神病古人逃脫了厄運,
在歷史上留下了屬於自己的印記。
今天就帶大家來認識一下他們!
魏晉時代盛產不拘禮法的任性狂士,
尤其是「竹林七賢」堪稱古代版的朋克天團。
而在這幫人當中,
劉伶這個傢伙尤其扎眼,
甚至讓人不由得懷疑他是不是精神有問題。
如果只看長相,
劉伶可以說是十足的「屌絲男」。
《晉書·劉伶傳》記載他:
" 身長六尺,容貌甚陋。
放情肆志,常以細宇宙齊萬物為心。 "
嗯,儘管我們的劉伶同志又挫又丑,
卻像《人民的名義》中的孫區長一樣,
整天思考的都是宇宙萬物。
劉伶可能是有點「社交恐懼症」,
很不喜歡跟人打交道,
也不注重生活細節。
有時候他喝完酒發酒瘋,
會脫光了衣服在屋子裡裸奔,
有人看到後笑話他,
劉伶懟回去:
" 我以天地為棟宇,
屋室為褌衣,
諸君何為入我褌中? "
(我把天地當房子,把房屋當褲子,
你們這幫凡人跑到老子褲襠里來幹嘛?!)
——真是活脫脫一個精神分裂患者啊。
作為一個酒鬼,
劉伶一年四季有一半時間是醉倒狀態。
他這段黑歷史被《晉書》記錄得很全:
常乘鹿車,攜一壺酒,
使人荷鍤而隨之,
謂曰:「死便埋我。」
可能在劉伶眼裡,
醉倒跟死了也沒太大區別吧。
只能說,精神病人的世界
真不是我們正常人能理解的啊!
劉伶的任性狂放只是
讓自己變得不太受社會歡迎,
而下面講到的這位精神病人就不一樣了,
作為皇帝的他,
在當時絕對稱得上一大公害!
這個精神病人就是
南北朝時期北齊的文宣帝高洋,
一個讓人毛骨悚然的禽獸型暴君!
其實高洋也曾是一代明君,
他逼迫北魏末帝禪位給自己之後,
勵精圖治,屢退外敵,
甚至有「英雄天子」的稱號。
可惜沒過幾年,
精神病就侵蝕了他的腦細胞,
讓他變成了一個可怕的魔帝。
《北齊書》記載,高洋性格喜怒無常,
前一刻還和愛妃薛嬪在床上如膠似漆,
突然不知想起什麼就掏出匕首把她殺了。
最恐怖的是,他當著眾人的面,
若無其事地將愛妃的屍體肢解,
用髀骨做成一個琵琶,
一邊彈著一邊唱起小曲兒,
全然不顧滿身的血污和眾人的顫慄。
而他本人卻流著鱷魚的眼淚說:
最不可思議的是,
這麼一個嗜血的魔頭,
偏偏還有一顆「偽娘」的心。
史載高洋有「異裝癖」,
常常塗脂抹粉,
穿著婦女的衣服在大街上招搖過市。
這個傳說中的大鳥萌妹,
在金鑾殿上放著一口大鍋和一把鋼鋸,
每天喝得爛醉如泥,
上朝就殺人,
殺完後就放到鍋里「烹之」,
簡直就是每天都在上演的限制級恐怖片啊!
這種五毒俱全的精神病人當然活不了太長,
僅僅33歲就暴亡啦。
俗話說精神病人思維廣,
搞藝術的同志有一點兒
「恰到好處的精神問題」不是壞事。
北宋書畫家米芾(fú)
就是這麼一個奇葩文藝巨星,
他外號叫「米癲」,
可見沒少作怪。
如果找個現代精神醫師給他診治一番,
肯定能查出不少病。
米芾有嚴重的潔癖,
他的個人物品絕對不讓別人碰,
碰了就要死去活來。
有一次他上朝時,
靴子被人動了一下,
米芾是如喪考妣啊!
回到家,
他把靴子洗了又洗,刷了又刷,
最後把靴子洗破了才作罷。
米芾雖個性古怪,
在書法方面卻是實打實的藝術天才。
後人誇他
「天姿轅轢未須誇,集古終能自立家」,
北宋書法四大家「蘇黃米蔡」
也是青史留名的佳話。
有一次,
同樣是書法天才的宋徽宗召米芾寫字,
用的是一塊極品端硯。
寫完後,米芾的癲病又犯了
——他被這方美貌的硯台深深迷住了,
於是對皇帝說:
" 這方硯台,
臣下已經用過了,
恐怕不好再供御前聽用了,
不如就送給臣吧! "
風流天子宋徽宗哈哈大笑,
就把端硯賜給了他。
米芾高興不已,抱著硯一溜煙跑了,
衣服上沾滿了墨汁也不在乎。
——這會兒,您咋不怕臟啦?
話說,
看完這三段古代精神病的故事,
你們的精神還好嗎?
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圖源:字媒體
文:安迪斯晨風
編輯:祁蕊
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《 我知道你在想什麼:八卦心理學 》
作者:安曉良
清華大學出版社出版
內容簡介
本書以歷史上的諸多心理學家為主要人物,通過對他們的學術成果和事迹的描寫,梳理整個心理學的發展歷史,並穿插介紹適合一般讀者閱讀的趣味心理學小常識。用平實而風趣幽默的語言讓從未接觸過心理學的讀者了解到心理學的發展歷史並對心理學產生興趣。
作者簡介
安曉良,網名安迪斯晨風,非科班出身的國家二級心理諮詢師,不太專業的網路文學評論者。職業是獄警,愛好心理學和寫作。希望用自己的一點努力,讓大家對心理學多一點科學的認識。
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