大軍師聯盟——歷史上那些濟世安邦的帝國二把手1

文史 07-14

大軍師聯盟——歷史上那些濟世安邦的帝國二把手（1）

呂不韋

商賈相國——呂不韋：

「兼收並蓄為我用，博採百家著春秋」

呂不韋（公元前292年—公元前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。

公元前249年，秦莊襄王任命呂不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。庄襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱「仲父」，專斷朝政。

呂不韋

呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀共20餘萬言，匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。書成之日，懸於國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為成語「一字千金」的出處。

執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業有重大貢獻。後因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋擔心被誅殺，於是飲鴆自盡。

呂氏春秋

呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的秦始皇提供了執政的借鑒。可惜，由於呂不韋個人的過失，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸為後人領悟，成為了解戰國諸子思想的重要資料。

呂不韋死後14年——公元前221年，秦王嬴政統一六國。

帝國謀聖——張良：

張良

「運籌帷帳之中，決勝千里之外。」

張良（約公元前250年—公元前186年），字子房，潁川城父人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。張良的祖父、父親等先輩在韓國任過五代韓王之相。

張良曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。後又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下，幫助呂后扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。

張良

張良精通黃老之道，不留戀權位，去世後，謚為文成侯。後世敬其謀略出眾，稱其為「謀聖」。相傳張良的非凡謀略造詣來自黃石公所授的奇書《素書》。

素書

劉邦稱帝後，曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱讚他是因為大仁大義。劉邦道：「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」並認為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下。

擁昭立宣——霍光

霍光

「受襁褓之託，任漢室之寄。」

霍光，字子孟，約生於漢武帝元光年間，卒於漢宣帝地節二年（公元前68年）。河東平陽（今山西臨汾市）人。他跟隨漢武帝近30年，是武帝時期的重要謀臣。漢武帝死後，他受命為漢昭帝的輔政大臣，執掌漢室最高權力近20年，為漢室的安定和中興建立了功勛，成為西漢歷史發展中的重要政治人物。麒麟閣十一功臣第一。

霍光跟隨漢武帝近30年，是武帝時期的重要謀臣。漢武帝死後，霍光受命為漢昭帝的輔政大臣，執掌漢室最高權力近20年，為漢室的安定和中興建立了功勛，成為西漢歷史發展中的重要政治人物。

霍光

漢宣帝地節二年（公元前68年），霍光去世，謚號「宣成」。兩年後，霍家因謀反被族誅。但終漢一朝，霍光始終名列麒麟閣功臣第一。

周公輔成王朝諸侯圖

征和二年（公元前91年），衛太子被江充以巫蠱之禍逼死後，漢武帝決定立鉤弋夫人之子劉弗陵為儲君，並計劃令霍光輔佐。武帝令宮中畫師畫《周公輔成王朝諸侯圖》賜給霍光，暗示他準備輔政。

霍光常被人和伊尹並提，稱為伊霍，後世往往以行伊霍之事代指權臣攝政廢立皇帝。

匡輔魏室——司馬懿

司馬懿

「開言崇聖典，用武若通神。」

司馬懿（公元179年—公元251年9月7日），字仲達，河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國三代的託孤輔政之重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。

司馬懿

史載司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬於首陽山。謚號宣文；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝後，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。

司馬懿手跡

司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞」等讚譽。史書上稱其使「天下欣賴」「天下大悅」。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了「天下無窮人」的太康之治，人們對推動三國統一的司馬懿還是相當推崇。乃至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時「譽流於天下」。

鞠躬盡瘁——諸葛亮：

諸葛亮

「三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。」

諸葛亮（公元181年－公元234年10月8日），字孔明，號卧龍（一說伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

諸葛亮幼年喪父，同叔父到南陽耕讀，後追隨劉備，為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎。蜀漢開國後，被封為武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，對外聯吳抗魏，為實現光復大漢的政治理想，數次北伐，但因缺乏良將、實力懸殊而失敗，於公元234年病逝於五丈原北伐營中。劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮

諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

出師表

諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事他都不做；終於使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的緣故。可以說他是治理國家的優秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

很多人都覺得，諸葛亮數次北伐無功而返，勞民傷財，實際上拖垮了蜀國。連對諸葛亮推崇備至的《三國志》作者陳壽也認為「蓋應變將略，非其所長歟」。但諸葛亮主政時，荊州要地已失去，他實際上接過一個兵敗君死、人心惶惶的「爛攤子」，而諸葛亮以一州之地，行縱橫之計，只能以攻為守，是沒有辦法的辦法。和他年代比較近的東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。竊以為諸葛亮文武施為，已經完全無愧於劉備白帝城託孤了。

江東砥柱——陸遜