有哪些被濫用的詩詞

「濫用的詩詞」，應與「流傳廣泛的詩詞」區分開來。以下列舉的詩詞，不僅流傳度較高，且易讓人望文生義，使用不當。

1.人生如逆旅，我亦是行人。

出處：蘇軾《臨江仙·送錢穆父》。這句話，有人理解為：「人活一生，如逆水行舟般艱難，而我也是其中的一個行人。」此處將「逆旅」的意思，與「逆水行舟」等同。實際上，「逆旅」是客棧、旅店的意思。「人生如逆旅」，有「人生如寄居」之意。「逆旅」二字，用在李白《春夜宴桃李園序》中，就不難理解了：「夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？」天地是世間萬物的客棧。

《春夜宴桃李園序》

李白

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。

《臨江仙·送錢穆父》

蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

2.七月流火，九月授衣。

出處：《詩經·國風》。「七月流火」，常被人用來形容天氣炎熱，彷彿空氣中流動著火焰。真實意思是：七月大火星西行，天氣轉涼。另外，此處的「火」是「大火星」，並非太陽系八大行星之火星，而是二十八宿之東方蒼龍七宿的心宿第二顆星，即「心宿二」。

《詩經·豳風·七月》

七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝。田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。

七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

……

3.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

出處：魯迅《自嘲》。「千夫指」，常被人理解為敵人的指責和攻擊。現在「常用橫眉冷對千夫指」來比喻以輕蔑的態度對待敵人的攻擊。「千夫指」的真實意思是：眾人所指責的人。語出《漢書·王嘉傳》：「千人所指，無病而死。」

《自嘲》

魯迅

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

4.床前明月光，疑是地上霜。

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

出處：李白《靜夜思》、《長干行》。此處的「床」，不是卧榻的意思，而是井上圍欄。《辭海》里明確注釋，床是「井上圍欄」。古人把「有井水處」稱為故鄉。「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」，其中「床」，也不是卧榻的意思，而作「井欄」解。

《靜夜思》

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

《長干行·其一》

李白

妾發初覆額，折花門前劇。

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

同居長干里，兩小無嫌猜，

十四為君婦，羞顏未嘗開。

低頭向暗壁，千喚不一回。

十五始展眉，願同塵與灰。

常存抱柱信，豈上望夫台。

十六君遠行，瞿塘灧澦堆。

五月不可觸，猿聲天上哀。

門前遲行跡，一一生綠苔。

苔深不能掃，落葉秋風早。

八月蝴蝶來，雙飛西園草。

感此傷妾心，坐愁紅顏老。

早晚下三巴，預將書報家。

相迎不道遠，直至長風沙。

5.誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

出處：元稹《遣悲懷》。人們常說「貧賤夫妻百事哀」，指的是經濟窘迫的夫妻，生活舉步維艱，處處不如意。此詩是元稹懷念妻子所作，原詩的意思恰恰與現在人的誤解相反。正是共過甘苦的妻子，去世後才讓人更加哀不自勝。

《遣悲懷 其二》

元稹

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

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