項羽善於創造以少勝多奇蹟,垓下之戰為何未能再造神話?
秦二世二年,即公元前208年,章邯與王翦之孫王離率領數十萬秦軍圍攻趙國巨鹿,項羽率五萬楚軍救趙。
項羽派當陽君、蒲將軍率軍兩萬渡河,又派遣英布為先鋒,斷秦甬道,割斷章邯與王離的聯繫,繼而親自率主力攻打王離軍,以騎兵沖陣,大敗秦軍,斬蘇角,俘王離,降章邯。
這就是歷史上有名的巨鹿之戰。此戰,項羽以少勝多,不僅解了巨鹿之圍,揚名立萬,還基本上殲滅了秦軍主力,秦帝國的統治從此瀕臨崩潰。
項羽號稱天下第一猛將,一生戰無不勝、攻無不克,屢次以少勝多。除了上述的巨鹿之戰外,還有彭城之戰,也是以少勝多的典型戰例。
漢高祖二年,即公元前205年,劉邦在洛陽聯絡諸侯,聲討項羽,揭開楚漢戰爭的序幕。4月,劉邦率領諸侯聯軍五十六萬人,攻佔了項羽的老巢彭城。入城後,劉邦與諸侯不僅放任士兵大肆燒殺搶掠,自己也日夜尋歡作樂,沉湎酒色。
正在征討齊國的項羽聞訊,立刻率領三萬精兵從山東南下,佔領彭城西面的蕭縣,切斷劉邦聯軍的歸路,而後向漢軍發起猛攻。劉邦聯軍倉促應戰,結果大敗。
項羽乘勝追擊,將劉邦聯軍逼進谷水、泗水之間,殲敵十餘萬;在靈璧,項羽又將十餘萬劉邦聯軍逼入睢水地區予以殲滅。劉邦被打得丟盔棄甲,僅率數十騎狼狽逃竄。
巨鹿之戰,彭城之戰,項羽都以少勝多,創造了中國古代戰爭史的奇蹟。那麼,在垓下之戰,項羽為何未能繼續創造神話奇蹟呢?
漢高祖四年,即公元前203年,經過大小百餘戰的劉、項兩軍,均已精疲力歇。於是,雙方商定,以鴻溝為界,中分天下,達成和約。
合約達成,項羽遵照合約引軍東撤,劉邦則採納謀士張良、陳平的建議,率軍追擊項羽,並派人請韓信、彭越南下合殲楚軍。
10月,劉邦率軍追至陽夏,卻不見韓信、彭越之兵前來會合,只好也停止不前。項羽得知劉邦背約追擊,即率十萬大軍反擊,大敗劉邦軍。
劉邦率軍退入壁壘堅守,再次派使者前往韓信、彭越處,劃以封地。韓信、彭越立即出兵攻佔楚地數城,直逼項羽背後。
項羽軍遭到漢軍前後夾擊,力不能支,於11月退往位於現今安徽省靈璧縣沱河北岸的垓下。漢軍窮追不捨,兩軍於是在垓下對峙。
韓信親自領兵進攻,出戰失利。項羽引兵追擊韓信,被漢軍左右夾擊,大敗。韓信趁勢命三十萬漢軍把項羽軍團團圍住。
項羽軍久困垓下,兵少糧盡;韓信又趁機展開攻心戰,命漢軍將士夜唱楚歌,使項羽軍軍心動搖。項羽無奈,率八百騎士突圍南逃,韓信派兵追擊。項羽逃至烏江,自刎而死,楚漢戰爭遂告結束。
我們暫且拋開政治等方面的因素不說,僅從軍事角度來分析項羽未能再造奇蹟的原因。
古代戰爭十分講究陣型,《孫子兵法·十陣》把陣型分為方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形之陣、雁行之陣、鉤形之陣、玄囊之陣、火陣、水陣等十種。此外,還有大家耳熟能詳的三才五行陣、諸葛亮的八卦陣等等。這些陣法,在實際戰爭中各有不同的作用。
在《孫臏兵法·八陣》中,孫臏也認為:與敵交戰,必須根據地形等有利條件,採取適宜的陣法,方可事半功倍,取得戰爭的勝利。每一種布陣都要有前鋒部隊,每一支前鋒部隊又都應該有後援,前鋒與後援,都要待命而動。
孫臏還認為,布陣要遵循三分原則,即把全部兵力分成三份。作戰時,用三分之一的兵力直接交鋒,突破敵陣;用三分之二的兵力作為機動,聚殲敵軍。如果敵軍爭鬥力弱且陣勢散亂,可派精銳部隊作為前鋒,直接破陣殺敵;如果敵軍戰鬥力強且陣勢嚴整,就應該用己方戰鬥力弱的兵力作為前鋒,以引誘敵軍,再設法殲滅。
《史記·高祖本紀》說:「五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下。淮陰侯將三十萬自當之,孔將軍居左,費將軍居右,皇帝居後,絳侯、柴將軍在皇帝後。」
根據這一記載,我們可以推斷,在垓下之戰中,韓信先前用以攻打項羽的前鋒部隊,極有可能是戰鬥力較弱的誘敵之兵,而漢軍用以圍困項羽軍的是五軍陣。
五軍陣也可叫做八陣或九陣,劉邦之軍在中央,前後左右各有一陣,此為五軍陣;前後左右分別有正兵和奇兵,是為八陣,加上位於中央的劉邦之陣,即為九陣。這種一陣八體的陣型,實際上是一種比較合理的方陣,可以做到「四頭八尾」,相互照應,一處受敵,幾方可救。
巨鹿之戰與彭城之戰,項羽雖然只有幾萬兵力,但章邯、王離的秦軍以及劉邦與諸侯的聯軍,都未能密切配合,沒有保持適宜的陣型,故而在項羽騎兵的衝殺下迅速潰敗;而在垓下之戰中,項羽雖有十萬精兵,但劉邦的漢軍卻有適宜的適宜的陣型,因此可以把項羽的楚軍團團圍困,令項羽無法再次創造以少勝多的奇蹟。
最後說一句,有的人可能會認為,陣型只對古代戰爭有用,對現代人來說根本就不需要。這種說法是無法深入理解古代陣型的表現。
古代戰爭強調陣型,其精髓其實是團隊合作,強調的是團隊精神。而團隊合作與團隊精神,是現在人所不可或缺的重要精神品質。


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