故事得從西夏開國皇帝李元昊和父親李德明的一番對話說起：

史載，年輕的李元昊曾經多次諫勸他父親李德明叛宋獨立，但是李德明說：

我打了太多的仗，已經疲倦了。咱們這一家子，這三十年能穿上綾羅綢緞，不全靠了宋朝的恩惠嗎？這個恩惠不能負！」（吾久用兵疲矣，吾族三十年衣年錦綺，此宋恩也，不可負！）

元昊反駁父親說：

英雄來到世間，是為了稱王稱霸的，不是為了穿綾羅綢緞來的。（英雄之生，當王霸耳，何錦綺為？）

（西夏太宗李德明，981－1032， 夏太祖李繼遷長子，夏景宗李元昊的父親）

（李元昊，1003年6月7日—1048年1月19日，後改稱嵬名曩霄，小字嵬理，西夏開國皇帝）

這番對話描寫出的場景是老爸貪圖享樂安逸，只愛Dolce&Gabbana、Louis Vuitton和Burberry，有志氣的兒子要公司上市，成為CEO走上人生巔峰。

可是西夏當時的歷史真相是這樣的嗎？

（西夏曆代疆域變遷地圖）

（西夏與周邊政權）

史載李德明為人深沉有器度，多權謀，精通天文和兵法。其統治時期政策上最大的特色是「依遼和宋」，同時向遼、宋稱臣，接受兩國封號。

景德二年（1005），遼冊封李德明為西平王。景德三年（1006），宋授李德明為定難軍節度使，封西平王，賜銀一萬兩、絹一萬匹、錢兩萬貫、茶兩萬斤，並允許在保安軍設立榷場。大中祥符元年（1008），遼遣使冊封李德明為大夏國王。

這些封號中的定難軍節度使是對從拓跋思恭以來拓跋（李氏）家族固有地位的承認，而西平王和大夏國王都是新得的封號，大大提升了李德明統治党項族群的權威性和合法性，事實上實現了「雖未稱王,而有其土」到擁有稱王的大義名分的嬗變。

李德明不光是獲得了這些榮銜，還戮力經營，大大擴展了地盤。

李德明西向進兵，施用反間計殺死與自己有殺父之仇的吐蕃六穀部大首領潘羅支（潘羅支曾經射傷李繼遷造成其死亡），潘羅支生前宋封他朔方軍節度、靈州西面都巡檢使，死後追封武威郡王，可見在宋朝盟友中的重要地位，李德明在潘羅支死後，持續打擊其部眾，最終奪取涼州府（今甘肅武威），使得宋的重要盟友吐蕃六穀部解體。

李德明又出兵攻打甘州（今甘肅張掖北）回鶻，初戰失利，乃陳兵阻絕其通貢宋朝的道路；天聖六年（1028年），派兒子李元昊領兵消滅了甘州回鶻。兩年後，又掠取了瓜州（今甘肅安西東）和沙州（今甘肅敦煌東）。西夏勢力直抵玉門關，據有整個河西走廊。

（甘州城復原場景）

（攻打敦煌時的李元昊影視形象）

就這樣，李德明「依遼和宋」，左右逢源，然後伺機向西發展。數年間，西攻吐蕃和回鶻，奪取涼州、甘州、瓜州、沙州等地，其勢力範圍擴展至玉門關及整個河西走廊。

這使得後來西夏的領土和戰略縱深有了極大的擴展，在定難五州——西夏王朝的「龍興之地」，即夏州、綏州、靜州、宥州、銀州——的基礎上拓地千里，形成了左廂、右廂這樣的兩大板塊，左廂、右廂的概念在之後西夏近200年歷史中始終沿用，既是地理概念，也是軍事概念，這個基礎就是李德明時代打下的。

（党項軍隊）

李德明在軍事上取得戰果的同時也注重經濟發展。

他一方面積極發展農牧業，一方面從宋和遼（主要是宋）獲取自己所需要的資源（包括「俸祿」、「賞賜」和邊境貿易所得），還有一方面，他利用西夏扼制住陸上絲綢之路要衝的有利地理位置，向來往商賈收取十分之一的稅收，大大增加了自己的財富。

值得一提的是，青唐城（今青海西寧）的發展和南方廣州等城市的發展，和李德明控制了陸上絲綢之路，很多商賈避開其統治地區有關，從這個角度看，他收取重稅對中西交通貿易也有負面的影響。

（李德明塑像）

在做出這些努力的同時，李德明遷都遷都懷遠鎮（原屬靈州，今寧夏銀川市），改名興州，也為西夏國家的奠基建立了雄厚的基礎。

（興州後來改名興慶府，成為西夏的國都）

（李德明大建宮殿陵寢）

李德明在營建宮室、館驛、橋道的同時，講定禮儀制度，在出巡時模仿中原天子的儀衛鹵簿，浩浩蕩蕩，動輒幾千人護衛迎送，還在任命各級管理、布置旌旗方面仿照中原制式；最關鍵的是，李德明追尊李繼遷為皇帝，立李元昊為皇太子，王霸之業其實已經呼之欲出。

（西夏王陵）

（西夏王陵圖二）

之前我們講到的李元昊用豪言壯語反駁李德明是出自漢文史料，在西夏文史料中，如果我們考察仁宗（李仁孝）朝的文獻，之前西夏的6個領導人之中，李繼遷、李元昊、李乾順三個國君（包括追認的國君）有著無比尊崇的歷史地位，相比較之下，李德明、李諒祚（李元昊的兒子）、李秉常（李諒祚的兒子）受到了很大的忽視。

別人且先不論，對李德明而言，這是顯失公平的。

（党項八部和西夏地圖）

要知道，李德明繼承李繼遷的時候，被宋朝大臣概括為「國危子（指李德明）弱」，內部很不穩定，周圍強敵環伺，但是經過李德明的苦心經營，到李元昊時代，已經有了建國開基的雄厚基礎。

（李德明議事蠟像）

某種意義上，李德明是党項族承前啟後的重要領導人，奠定了西夏立國之基，用比喻的話，李元昊固然擺出了烈火烹油的大宴會，但幾乎所有的食材、燃料乃至調味品甚至廚房、宴會廳本身，都仰賴於李德明的貢獻。

李元昊是西夏當之無愧的開國君主，在其立國過程和之後的歷史撰寫中，可能有意無意地對李德明進行了所謂形象遮蔽和歷史重構，使得他以一個所謂「弱主」的形象留在史書當中。

其實這非常可能完全不是真的！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！