一個人的風水，在臉上

《紐約時報》稱，繼美國和巴西後，中國成為全球第三整容大國。若以為整容能解決大問題，那就錯了——臉是心靈的雕塑。你的容貌就是你靈魂的樣子。一個人的相貌，便是他的人。臉，其實才是真正的裸體。

一個人的臉騙不了人，無論多昂貴的手術刀和化妝品都掩蓋不了。最高級的整容，其實是整心。

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石刻曹操像拓本

三國時期，匈奴遠踞北國，

發展甚猛，對中原虎視眈眈，

故派使者至魏國一探虛實。

魏王曹操聞訊即心知肚明：

「看似禮尚往來，實為投石問路。」

但曹操隨即一聲長嘆：

「嘆我形象不夠威猛，難以一鎮匈奴。」

兩日後，匈奴使者至。

曹操便讓大將崔季扮成自己去接見，

自己扮作侍衛，拿刀站在崔季身旁。

接見完畢，曹操叫人去問使者，

「不知你對我國國君是何感覺？」

匈奴使者說出了那句非常有名的話：

「魏王雖壯碩高雅，但旁邊拿刀侍立者，才是真英雄也。」

面相是一個人長期的精神世界反映在表面的烙印。

一個人的性格靈魂、精神氣質，

往往在容貌上便一眼見了底。

所以陳丹青說：「一個人的相貌，便是他的人。」

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曾國藩像

哲學家叔本華講過一個故事：

一群紳士來到維斯孔蒂公爵宮廷，

維斯孔蒂問年幼的兒子，

「你覺得誰是最有智慧的人？」

孩子稍作環顧，就去拉彼特拉克的手，

把這位「文藝復興之父」帶到父親面前。

叔本華感嘆：「人的外表是表現內心的圖畫，

一個人的相貌能比他的嘴告訴我們更多事情。」

語言只能說出一個人的所思所想，

而他的面貌傳達了自然本身的思想。

曾國藩能成為晚清第一名臣,

就在於他極其善於識人用人。

「邪正看眼鼻，真假看嘴唇。

功名看氣概，富貴看精神……」

他推薦的人才，官至三品者達47人，位至督撫者33人。

他說：

一個人的風水在臉上。

一個人的臉，會泄露一個人的靈魂。

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林肯

美國前總統林肯親自面試一位應聘者，

幕僚覺得那人不錯，但林肯沒錄用他。

幕僚問林肯：「您覺得他能力不行嗎？」

林肯回答：「我不喜歡他的長相！」

幕僚不解：「長得不好看，也是他的過錯嗎？」

林肯回答：

「一個人35歲以前的臉是父母決定的，但35歲以後的臉卻是自己決定的。」

剛剛出生的嬰兒面容皆大同小異，

但無一例外的都是那麼天真可愛，

但35歲後，男女會向兩個方向分化：

一部分人日漸枯黃，漸成大爺大媽。

一部分人越來越帥，變成「雅芝」「道明」。

青春散盡後的男人女人大抵如此，

不是變美就是變醜，沒有中間態。

為何會這樣？

因為一個人做過的事、說過的話、學過的東西，

以及經驗的密度、知識的厚度、思想的深度，

會慢慢滲入並固化在他的臉上、眼睛裡、語氣里。

所以羅素說：

一個人的臉，是一個人價值的外觀。

每個人的臉，都寫著他讀過的書、走過的路、愛過的人。

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畢淑敏

作家畢淑敏問一個資深整形醫生：

「您可以一眼就看出誰整過形嗎？」

醫生回答：「基本可以。」

「什麼樣的人你都接收嗎？」

「不，我先讓他回答一個問題。回答不好，我就不做。」

畢淑敏問：什麼問題？

「把你的心想像成山谷，告訴我那裡是什麼景象？」

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  有人說，山谷里綠樹成陰泉水潺潺。

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  有人說，山谷里鳥鳴不絕百獸出沒。

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  有人說，山谷里陰風慘慘草木凋零。

畢淑敏不解：這和整形有什麼關係？

醫生說：

相由心生

整形效果並非一勞永逸，想要保持好效果，心境就得美好明媚。因為再好的手術刀，也抵不過另外兩把刀。

畢淑敏問：那兩把刀是什麼？

「

一把刀是時間，時間會沖刷整容的效果。

另外一把更尖銳的刀，就是心靈的雕刻。

只有心底的明媚，才能滋養曠日持久的賞心悅目。

」

欲整容，先整心。

◎ 責任編輯：妙如

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