你在中國式相親鄙視鏈上排在哪？經濟匹配就能找到幸福？

最近網路上流傳了一份《相親價目表》，表格展示的是北京各大公園相親角的大爺大媽共同奉行的相親準則，包括戶籍、收入、房產、學歷等硬性條件，分為頂配、高配、標配、低配、簡配和不考慮幾個層級，比如，頂配級別，男方要求身價561到1329萬，北京戶口、東城、西城或海淀房，中高檔轎車，月薪五萬以上，碩博士或海歸博士。女方要求是北京戶口、貌美如花、東城西城海淀房、中高檔車、月薪2萬以上，本科或碩士。

可憐天下父母心，老人要求「門當戶對」，無可厚非；希望孩子有個穩定而可期的未來，更是無可非議。但是，將愛情物化，將婚姻商品化，未免短視。畢竟，明碼標價的婚戀因過於功利化而行之不遠，更難以抵達幸福。

但是，該不該大肆嘲笑和鄙薄那些老人？與其嘲笑，不如抱有理解之同情，或同情之理解。這種價值觀因過於陳腐而脫離現實，那些老人之所以抱住不放，無非與個體體驗有關，或人生經驗有關。同時，他們之所以生髮逼婚焦慮，也是替子女考慮，只是方式未必對頭。

其實，「門當戶對」這個概念在過去不能說全無道理，因為在人們盲婚啞嫁的時候，沒辦法了解對方。門當戶對，可以掃除一定的不穩定因素。這個道理在當今仍然適用。「談婚論嫁不談條件同樣是耍流氓，男女結合門當戶對這是很正常的，不要妖魔化。」門當戶對不僅僅是房子、車子、票子的問題，更多是三觀的問題。把這些都談清楚了，感情可以更純粹，婚姻之路走得更順暢。

隨著社會的不斷發展進步，父母包辦式的婚姻已經成為歷史，現在父母的干預作用越來越小，而物質條件成為一段美好婚姻的必要條件，老一代人，人生的終極目標是結婚生子，圍著鍋台轉，圍著子女轉，基本沒有個人追求。而現在的人，譬如你我，誰還願意那樣草率地活？好的婚姻是避風港、保護傘，是令人成長強大的力量；壞的婚姻卻只會耗損你的時間、金錢和生命力，只會讓你見識生活的黑暗面。

愛情為什麼值得追求？因為愛情不講條件，只看個人，那個人對了，一切都對。而相親市場，本質上和牲口市場沒什麼區別，都是交易，個人感受被放在最低位置，父母眼中盯著的都是手中價碼。

你在愛人眼中，千金難買；在相親對象眼中，可能一文不值。

然而，現實生活是很艱難，房子很貴，工資很低，要獲得安穩生活需要付出極大努力，但唯有吃下這份苦，你才有機會按照自己的意願活。那些用條件交易婚姻的人，進入圍城前，就已經面目猙獰，婚後一有個風吹草動，就會呲起獠牙——心裡沒有愛，就不會有尊重，就不會手下留情。

五十多年前，評劇《劉巧兒》里的姑娘就唱「這一回我可要自己找婆家呀」，當然她也有個明白爹，親閨女哪能隨便嫁？所以去退了她訂的娃娃親，鼓勵她自由戀愛。結不結婚，和誰結婚，是你的自由，哪怕父母也無權奪走。而作為一個成年人，親自選擇結婚對象，難道不是最基本的能力嗎？

個人認為，在婚姻關係中，要求門當戶對不是原罪，沒有愛情基礎的門當戶對才是問題。步步精心計算，患得患失，往往誤了他人也害了自己。社會資源分配的既得利益者固然有能力任性，但是弱勢者和中下階層也不必委曲求全。你坐在寶馬車裡可能會哭，我坐在自行車后座也可能笑得燦爛。局限在自己的狹小格局裡，逢迎某些一時一地的社會價值觀，不僅無趣，而且無能。

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