古代的詩文典籍中,對女子有哪些動人的稱呼?
換個角度看藝術
古人總是重詩情畫意的,有「楊柳岸,曉風殘月」的柔情;有「落下與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的壯麗;有「取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君」的浪漫。
女子作為文人筆下永不可揮去的硃砂痣,對她們的稱呼雖然有所不同,但都非常動人。「女子、女子」,拼在一起不就是個「好」字嗎?
七月煙雨
下
江南
佳人
北方有佳人,
絕世而獨立。
一笑傾人城,
再笑傾人國。
宋玉·《登徒子好色賦》:「天下之佳人,莫若楚國。」
杜甫·《佳人》:「絕代有佳人,幽居在空谷。」
《古詩十九首》:「燕趙多佳人,美者顏如玉」
伊人
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欲將情思寄夜雨,
無奈伊人避雨聲。
難解此情猶抱恨,
空嘆萍水不相逢。
《詩經·蒹葭》:「所謂伊人,在水一方。」
宋·蘇軾《顏闔》:「伊人畏照影,獨往就陰息。」
宋·柳永《蝶戀花》:「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」
蛾眉/峨眉
宛轉蛾眉能幾時?
須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地,
唯有黃昏鳥雀悲。
唐·高適《塞下曲》:「盪子從軍事征戰,峨眉嬋娟守空閨。」
唐·白居易《相和歌辭》:「漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉。」
驚鴻
驚鴻一瞥清流溪。
一抹華雲,
一曲輕柔。
三國·曹植《洛神賦》:「翩若驚鴻,宛若游龍。」
宋·陸遊《沈園》:「傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。」
碧玉
陸遊
碧玉小家女,
不敢攀貴德。
感郎千金意,
慚無傾城色。
北宋·晏幾道《鷓鴣天》:「雲隨碧玉歌聲轉,雪繞紅瓊舞袖回。」
萬楚《五日觀》:「西遊漫道浣春紗,碧玉今日鬥麗華。」
紅顏
黯然回首花盡處,
一抹清香紅顏來。
綠黛紅顏兩相發,
千嬌百媚情無歇。
清·吳偉業《圓圓曲》:「痛哭三軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。」
宋·歐陽修《再和明妃曲》:「紅顏勝人多薄命,莫怨春風當自嗟。」
傾國傾城
名花傾國兩相歡,
常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,
沈香亭北倚闌干。
唐·白居易《長恨歌》:「漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。」
漢·李延年《佳人歌》:「一顧傾人城,再顧傾人國。」
玉人
待月西廂下,
迎風戶半開。
拂牆花影動,
疑是玉人來。
唐·杜牧《寄揚州韓綽判官》:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
宋·謝枋《蠶婦吟》:「不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。」
巾幗粉黛
學就西川八陣圖,
鴛鴦袖裡握兵符。
古來巾幗甘心受,
何必將軍是丈夫。
清·湘靈子《軒亭冤·賞花》:「新世界,舊乾坤,巾幗英雄叫九閽。」
唐·白居易《長恨歌》:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
佼人姝麗
取次梳妝,
尋常言語,
有得幾多姝麗。
擬把名花比。
恐旁人笑我,
談何容易。
《詩經·國風》:「月出皎兮,佼人僚兮。」
宋·柳永《玉女搖仙佩》:「有得許多姝麗,擬把名花比。」
和現在對女子的單一稱呼相比,古人果真比我們活得瀟洒浪漫許多。
時代在發展,文學也是,或許那些流傳下來的唐詩宋詞我們再難以望其項背,但是能夠在千百年後以這樣的方式與古人相遇,也是一種幸運吧。
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