「以刀代筆」玉雕大師龐然，玉石上的「舞文弄墨」

龐然：中國玉石雕刻大師，河南省工藝美術大師，高級工藝美術師，1974年生於河南省鎮平縣，1996年天津市工會管理幹部學院藝術系畢業。自從藝以來，以刀（砣）代筆，躬耕不輟，探索書畫藝術及佛教造像在玉石雕刻中的運用，尤其專擅各種字體的文字，書作筆意、結構、法度無不精妙。由字入畫，展示了書畫相攜的文人畫玉牌新風格，不僅將詩、書、畫、印一併糅合，應用到玉牌創作之中，還將筆墨意蘊完整還原到玉上，化玉為紙，文氣淋漓，開拓了玉雕技與藝的延展。

中國玉石雕刻大師：龐然

他創作的新文人玉牌，將詩、書、畫、印等中國傳統文化中的元素，應用到玉牌創作之中，既有書畫的韻味，又有玉石的文化積澱，被譽為書畫相攜的文人畫玉牌。中國的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文、周的鐘鼎文、秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱「金石」。在金銅玉石等不同材質上刻字，其難易程度、下刀手法等各不相同。

在玉雕作品上，以鐫刻文字見長者並不多見，能在刀石之間流露出筆墨情趣者，在當今玉雕圈也是屈指可數，更顯其彌足珍貴，而中國玉石雕刻大師龐然則算其一。對於在玉石上雕刻隸書、篆書、魏書以及楷書等書體，龐然無一不精，形成了他文字雕刻的多種風貌，或端莊肅穆，或平正樸實，或寓拙於巧，或秀麗多姿，把筆意風采融入玉雕創作之中，章法處理頗具匠心，很有書法意趣。

個人部分獲獎作品：

2012年《真行隸篆心經套牌》獲上海『神工獎』金獎

2012年《佛光普照》獲『陸子岡杯』特別金獎

2013年《金剛薩埵》獲北京『天工獎』銀獎

2013年《福壽無量》獲『百花獎』金獎

2013年《德厚永昌》獲北京『天工獎』銅獎

2014年《香遠益清》獲北京『天工獎』銀獎

2014年《無量壽佛》獲北京『天工獎』優秀作品獎

2014年《芭蕉仕女圖》獲『陸子岡杯』金獎

2015年《悠然見衡山》獲北京『天工獎』銀獎

2016年《金剛經》獲『子岡杯』金獎

中國玉石雕刻大師：龐然玉雕作品鑒賞

龐然玉雕作品：墨葡萄圖

作品簡介：作者以明代徐渭所作《墨葡萄圖》為原型，不僅將原作中的遒勁筆意、葡藤磅礴而下之態、以及亂中有序之結構，表達得傳神有致。更於墨玉之上，創作出一種特殊的質感效果。精細的雕工將各種物象有層次地呈現出來，甚至還將玉面處理出一種隨意、粗糙的觀感，比原作中的潑墨更為「潑墨」，效果驚艷，配以勁健書法，膽氣、技法、思想兼而有之。

龐然玉雕作品：正軒圖

作品簡介：作者以明代沈周所作《正軒圖》為原型，不僅將原作中的茅屋閑居、山林層迭之態，以由近及遠的視角表達得傳神有致。更於墨玉之上，創作出一種特殊的質感效果。精細的雕工將各種物象有層次地呈現出來，甚至還將玉面處理出一種水墨工筆的觀感，效果驚艷，配以勁健書法，膽氣、技法、思想兼而有之。

龐然玉雕作品：八大筆意

作品簡介：玉上做書畫，易於精工而難於揮灑，故於玉上做寫意書畫者極少見。此牌於墨玉上摹刻八大山人，虛實相生，線條含蓄圓厚，水墨韻味濃厚，盡得筆意

龐然玉雕作品：品茶圖

作品簡介：作者多年研習明代著名書畫家文徵明的畫作，對其畫作中的文人逸氣有著深刻的思考和領悟。此玉牌借鑒了文徵明畫作的景物風神和藝術精髓，以極度細膩的筆觸將各種景物元素的質感表現的惟妙惟肖。樹木修長野逸，骨瘦而神秀；遠山依稀，輕霧籠罩；近處茅舍拙樸，簡潔軒敞，其中有雅士對飲，體態鬆緩，身姿閑逸，彷彿清談著山水之韻或者人生奧義，極富故事性的情境惹人遐想。牌面上部工整的小楷將書法藝術的美感融匯在作品中，以近似「文人畫」的表徵進一步詮釋了「書畫同源，交相輝映」的妙趣，也為作品平添了一份雅意，令人賞玩不盡。

龐然玉雕作品：悠然見衡山-讀文徵明畫意

作品簡介：此組套牌為色澤深濃均勻的青玉，質地細膩，牌形方正渾厚。作者將文徵明的《 喬林煮茗圖》、《 西齋話舊圖》、《 江南春圖》、《溪園幽居圖》分別刻於此套牌之上。《 喬林煮茗圖》畫面中，刻畫的是一高士閑坐大樹之下煮茶聞香，喬林林蔭，秋日涼習習，愜意時分，不禁思緒遊走千里。《 西齋話舊圖》畫面中,寒風瑟瑟，萬物凋零，枯木空山，唯有庭園聲潮迭起，三五老友集聚幽院，觥籌交錯把話敘，此情此景暖了整個季節。《 江南春圖》畫面中，風和日麗，春江暖水，柳綠花紅，萬物復甦，一高士泛舟於江中。春暖花開酌清酒一杯，摸須閉目，怡然自樂。《溪園幽居圖》畫面中，夏日炎炎，林蔭蔥蔥，路人策杖急行欲避酷暑，對岸幽院居士見此，喚其前來避暑，院內涼茶待飲共歡笑。

龐然玉雕作品：金剛薩埵（雙修）

作品簡介：金剛薩埵，背月輪，戴五佛冠，左手執鈴，以清凈法音警醒六道有情，右手持金剛杵，以大勇猛力，摧障伏魔，是消業滅罪之惟一主尊，其心咒及百字明咒，圓滿空性，功德無量，可消包括五無間罪在內之一切罪。

龐然玉雕作品：黃甲圖

簡介：《黃甲圖》，明代著名畫家徐渭所繪，畫面簡潔，秋荷已近凋零，大葉橫斜，荷葉下大片留白，一隻蜷縮著的螃蟹，似乎在水中緩緩爬行，秋涼之意頓增。徐渭為中國水墨寫意畫大師，所做筆意縱橫，墨瀋淋漓，莫可揣測，此牌牌身修長，摹刻《黃甲圖》，運刀如筆，筆意十足，更將原作中水墨韻味也表現的淋漓盡致，為玉雕與書畫結合的佳作。

龐然玉雕作品：心經-白玉牌

作品簡介：《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，凡五十四句，二百六十餘字，歷來被推為佛說般若部經要。漢地流傳最廣者，為唐玄奘法師所譯，收於大正藏第八冊，大道若此，義廣非凡，為人素喜。龐然和田籽料牌所刻，正為此版。世代演變至今，金石之學，早已從青銅銘刻、碑刻、鈐印，轉而擴至甲骨、竹簡、以及玉器等。玉，石之美者。以今之掌中玉牌，替代古之矗地石碑，續佛慧命，龐然以其擅書之楷書，雕刻《心經》於玉牌之舉，實為當代金石之天然同質轉換。此《心經》牌所書真楷，骨體堅實，藏頭護尾，少魏風而多顏體，一派盛唐氣象。陽面以楷書陰刻經題《般若波羅蜜多心經》，並於底部盛開八瓣心蓮，以昭心輪綻放、明心見性之義；陰面則刻以《心經》內文，與題對應，文末留龐然私印一枚，其摹古殘缺刀法，極難仿製。玉牌取上等和田白玉籽料而治，形制似牌似印，牌頭鏤空，以穿帶印變體為鈕，藏鋒息氣，端方古雅，既可供奉經堂，又可隨身而佩，凡閱畢經文，褔厚者開悟，福薄者積福。善莫大焉。

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