《鹿鼎記》里的鰲拜無惡不作，可是歷史上的鰲拜又是什麼樣呢

很多講康熙年代的歷史劇，都會著重拍攝康熙擒鰲拜，奪回大權的故事，這個話題在很多小說里也出現，比如《鹿鼎記》，裡面鰲拜號稱滿洲第一勇士，力大無窮。可是真正的鰲拜不僅武力超群，並不僅僅空有一身力氣，而且也是一名權臣，是清朝政壇上的重要人物。

鰲拜，作為八旗鑲黃旗護軍統領，順治留給康熙的四位輔政大臣之一，滿洲第一巴圖魯，他可謂位極人臣，他是一個大奸臣，還是忠臣呢？

要說他是奸臣，他結黨營私，甚至獨攬大權不把皇帝放在眼裡，排斥異己，牢牢的把持朝政，甚至連百官的任免，朝廷軍國大事都是他自己說了算，根本不需要請示康熙和太后。甚至把同是輔政大臣的蘇克沙哈也殺了，但是為什麼康熙最後沒有殺他，反而赦免了他的罪？當時滿朝文武大臣都請旨要殺鰲拜，可是康熙卻沒殺他，只是軟禁了他。

而且到康熙五十二年，康熙追封鰲拜為一等男爵，而且他的子孫也可以繼承爵位。康熙為什麼要恢復鰲拜爵位呢？雖然鰲拜已經死去多年，但是康熙這麼做無異於為鰲拜平反。

而且最關鍵的是，康熙的兒子雍正繼位以後，他起草了《神聖功德碑碑文》，寫盡了康熙一生的功勞，對康熙歌功頌德，比如平三藩，收復台灣，消滅葛爾丹，把康熙一生中的大事都寫進去了，獨獨沒有康熙消滅鰲拜這件事，彷彿這個事情根本沒發生過。

而且在雍正元年，雍正剛登基，立刻封鰲拜為一等公，並且子孫後代世襲罔替，到了雍正九年，雍正追封鰲拜為「超武公」而且加封近宗廟，永享大清香火。要知道，一等公再上就是XX王了，王是只有皇家血統的人才能有的，可以說，鰲拜的一等超武公已經是臣子的巔峰了。

鰲拜已經去世多年，這個平反鰲拜是看不到了，也享受不到這些待遇了，但是大清為何對鰲拜平凡如此徹底，其實，鰲拜只能說是權臣，不能說是奸臣，鰲拜一生為大清出生入死，為愛新覺羅家立下赫赫戰功。

而且他在歷史上也沒有謀反之心，只是權力過大難免顯得驕縱，可惜他面對的是同樣希望開創一番偉業的康熙皇帝。於是也就只能落得這個下場了，加上影視劇里的改變，於是鰲拜也就成了一位大奸臣。

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