扇面書畫 精湛的制扇工藝與傳統詩詞繪畫結合

扇面題詩繪畫

始於明代永樂年間，扇面畫使得扇子升華為另一種藝術形式，為歷代收藏家所珍愛。古往今來，許多文人墨客在扇面上留下的題詩、書法和繪畫，備受人們的珍愛和收藏，由此而繁衍出來了另一種傳統的藝術形式———扇面書畫。扇面書畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩，它為後人留下了豐富多彩的墨寶和藝術珍品。有時一把普通的扇子，一經名家題詩作畫而身價百倍。扇子精湛的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完美結合，兩者相得益彰，渾然一體。

風華製作精品書畫扇子

扇上畫牡丹

【唐】羅隱

為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。

葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。

閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。

根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。

」

金泥小扇謾多情，

未勝南工巧織成。

藤縷雪光纏柄滑，

篾鋪銀薄露花輕。

清風坐向羅衫起，

明月看從玉手生。

猶賴早時君不棄，

每憐初作合歡名。

扇子是引風用品，夏令必備之物。中國漢族扇文化有著深厚的文化底蘊，是漢民族文化的一個集成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關係。歷來中國有"制扇王國"之稱。扇子史傳上最初稱為"五明扇"，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記:"五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。

扇子的種類包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、團扇、摺扇、絹宮扇、泥金扇、黑紙扇、檀香扇等等。列入國家級非物質文化遺產名錄的制扇技藝有江蘇蘇州檀香扇、 浙江杭州王星記扇子、重慶榮昌摺扇、四川自貢龔扇、廣東新會葵扇 、湖州羽毛扇。 日本則有檜扇、蝙蝠扇。

中國扇文化起源於遠古時代，

我們的祖先在烈日炎炎的夏季，

隨手獵取植物葉或禽羽，

進行簡單加工，

用來擋住太陽產生風，

故扇子有障日之稱，

這便是扇子的初源

搖動生風

曾是夏日必備之物

古代文人墨客要是手中無扇，顯得有些沒品位。到了清代，不光是文人墨客，就連踏入仕途的官員、賬房先生，甚至是處於社會底層的各色人等也喜歡搖扇「擺造型」。

人們發明扇子這種日常用品已經有千年的歷史了。扇子最早稱「翣」。扇子起初不是用來納涼的，而是一種禮儀工具。扇從地位和權利的象徵轉變成為納涼、娛樂、欣賞等生活用品和工藝品。

扇子本是實用之物，以其輕薄而面積大，可扇風取涼。中國一向有在日常器物上施以裝飾的傳統，於是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加書畫。較早的雕工書畫多由普通匠人完成，慢慢地各種有才華富想像的藝術家也來參加，扇子也就此演變成有實用功能的藝術品，使人頓生愛羨之心、收藏之意，成為今天集藏的一大門類。古代扇子的種類非常多，但真正被藏家所垂青的，只有摺扇和團扇二種

風華製作書畫扇

風華出品

文藝范

風華工藝

只做精品

風華製作

美輪美奐

風華製作

扇子文化博大精深

即使到了現在

有了風扇空調

扇子仍然是不可缺少的

手持美扇

不自覺就有了風情萬種

拍照繪畫

都少不了扇子來裝點

扇子一般是用來扇風祛熱的，但仔細想來，扇子似乎不只是用來扇風祛熱的，它還應有其他方面的一些用途。

諸葛亮喜歡手執鵝毛扇。羽扇綸巾，很儒雅。扇子輕輕一搖，就有了計謀。自打諸葛亮喜歡用扇子以來，許多謀士、幕僚也就喜歡用扇子了，扇子一時成為儒雅智慧的象徵。清朝時，紀曉嵐就經常搖著扇子吟詩做對子，好像扇子一搖就生出了妙語佳段。滑稽的是許多文人為了用扇子做秀，常常不分季節地拿扇子，這樣就有了很多「穿冬衣，搖夏扇」的人。

一些小說、演義裡頭，扇子還可以用來做兵器。金庸、古龍的武俠小說中就常常有它們的身影。鐵扇公主的芭蕉扇能製造龍捲風，孫悟空都奈何它不得。還能滅火。有人考證，鐵扇公主的扇子是世界上最早的滅火器。濟公也有一把扇子，蒲扇，破的。在濟公手裡，這把蒲扇跟鐵扇公主的芭蕉扇一樣，不是用來消夏的，是一件法器，可以禦敵於千里之外，有非凡的神力。

看某些電視劇，若留心觀察，你也許會發現，漢奸、地主老財家的帳房先生也喜歡用扇子，插在後脖頸上。這些人愛執摺扇，竹骨油紙做的。但他們似乎很少用它來扇風，倒很像他們的一條人造的尾巴。只是這尾巴不是長在屁股上，而是長在後頸窩裡，滑稽之至。

風華製作

古代小姐、貴婦，也喜歡扇子，她們喜歡用絹宮扇、紈扇、羅扇（統稱團扇）。形狀多為圓月形。最好有樟木或者檀木的體味兒。京劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃就愛用扇子，卻是摺扇，絹面竹骨，上面有大團的牡丹。貴妃喜歡拿大摺扇，想是體型龐大又太膏腴了，需要拿大扇子來招風祛熱的緣故吧。為什麼不用蒲扇？蒲扇太老土，不符合她的身份，那種絹宮扇，則過於精巧，風力又太小，不能解她的風之「渴」。當然，多數小姐都是借扇掩面而笑，突出自己的美。

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