元釉里紅瓷器精品鑒賞以及特徵

文化 07-17

元釉里紅瓷器最新市場價值！【深圳道藏藝術品展覽有限公司】

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洪武是年號名，共使用三次。1368年（至正二十八年）朱元璋（1328——1398）在擊破各路農民起義軍、控制江南全境後於應天府稱帝，國號大明，建年號洪武。1398年朱元璋駕崩，其孫朱允炆即位，改元建文。洪武的含義是：洪大的武功。指政治軍事上雄才大略的功績。元至正二十四年朱元璋即吳王位，在紀年上以至正二十七年為吳元年，次年朱元璋稱帝，「洪武」成為明朝的第一個年號。有明一朝在年號的制定程序上，通常是由翰林儒臣預先擬定幾個備選方案，而後呈奏新君從中選擇其一作為正式的年號。唯獨「洪武」是個例外，它是由朱元璋本人親自創製的。國初兵事正盛，與眾多開國君主所取的年號一樣，洪武便有張顯武事之威的意思，從字面看亦不失淮右豪傑之氣。

核心提示：釉里紅，瓷器釉下彩名，系用銅紅釉在坯胎上描繪紋飾，然後罩以透明釉，經窯內1200℃高溫中一次燒成。釉里紅創燒於唐代長沙窯，元釉里紅，瓷器釉下彩名，系用銅紅釉在坯胎上描繪紋飾，然後罩以透明釉，經窯內1200℃高溫中一次燒成。釉里紅創燒於唐代長沙窯，元代由景德鎮發掘並成熟發展，盛行於元、明、清。純裝飾形式有線描、拔白和塗繪。明代宣德窯燒造的「釉里紅三魚」高足杯最富盛名。清代雍正窯釉里紅製品達到極致，不僅發色艷麗，而且器物宏大。尤其是青花和釉里紅配畫於一器之上，形成釉下彩獨特的藝術魅力，影響至今。由於青花與釉里紅所需的窯內還原氣氛差距較大，能在一窯一火中獲得靖灌二妙，足見繪製者技藝之高超。

元釉里紅瓷器精品鑒賞以及特徵

釉里紅瓷是以銅紅釉在胎上繪畫，施透明釉後，在高溫下一次燒成的釉下彩瓷。如嘉靖、隆慶、萬曆時期常見用松枝組成的「福」、「壽」字圖案；萬曆、天啟年間的靈芝托「壽」，靈芝托「喜」的畫面，甚至不用襯托物直接書寫在瓷上的書法「壽」字，看來亦飽滿、流利，給人藝術享受。它在工藝流程上和青花瓷幾乎完全相同，區別僅在於釉里紅瓷用銅作呈色劑，青花瓷用鈷作呈色劑。從裝飾方法和繪畫紋樣看，釉里紅瓷和青花瓷也幾乎完全相同，可以說兩者是共生的。元代中後期，在青花瓷漸漸成熟的同時，釉里紅瓷工藝也有了進步，已能燒出純正的紅色。由於釉里紅瓷對燒制溫度和窯中氣氛要求嚴格，大多數元代釉里紅瓷偏黑灰，紅艷欲滴者很少，而且元代釉里紅瓷器裝飾方法也是線繪裝飾法較少，相對易見的是釉里紅拔白和釉里紅塗繪。這樣就限制了釉里紅的發展。其時裝飾手段單一，大多用刻劃塗抹的手法，產量也非常稀少。

釉里紅的真正成熟是在明初洪武年間，銅紅料的使用及釉里紅器的燒制技術都已經成熟，從原料萃取、製作成型、繪畫裝飾到燒制工藝都有了突破，釉里紅線繪裝飾多了起來。釉里紅工藝的進步是由官窯來完成的。

元釉里紅瓷器精品鑒賞以及特徵

在君主專制的封建體制中，許多物質的東西都被賦予超物質的意義。黃色是皇室象徵，明清時，黃釉瓷成為宮廷專用瓷，嚴禁民間生產和使用，只限於官窯生產。而明初將紅色也定為皇室專用色之一，明初釉里紅也僅限於官窯生產。這可從以下三方面加以認識：

（一）明初禮制對釉里紅生產的限制

明代建國之初就制定了詳盡的禮儀制度，對日用物、服飾等都作嚴格規定，君臣有別，上下分等，不可逾越。

從器物材料看，洪武二十四年（1391年）公布的居室器用制度規定，酒具自君王至庶民分別使用金、銀、錫、磁（瓷）、漆等材料製作。明初宮廷仍沿承元代舊制，日用器皿多見金銀器，但大件器物仍用瓷器。因此迄今我們所見洪武官窯瓷以大碗、大盤、大瓶、大罐為主，絕少小件器物。

從瓷器釉色看，洪武二年（1369年）規定了祭祀用青、黃、紅、白四種色釉，其中青（藍）、紅、白是高溫色釉，黃是低溫色釉。這四種釉色禁止民間使用。

在諸色中，紅色尤得洪武皇室重視。據劉辰《國初事迹》載：「太祖以火德，五色尚火，將士戰襖、戰裙、壯帽皆用紅色。」古代五色指青、赤（紅）、黃、白、黑。洪武皇帝對紅色很偏愛，因此把將士都以紅色裝飾起來。這種偏好，也會旁及其他，其中包括對瓷器裝飾中紅色的壟斷。

單一的紅釉瓷作祭器可以，但因視覺上較為單調而並不適於日用。因此選用線描釉里紅作為宮廷用器就成為明初禮制和帝王愛好的必然結果。

（二）宮廷需求對洪武釉里紅生產的促進

釉里紅工藝大約出現在14世紀前期。韓國新安海底沉船上曾發現景德鎮窯外施影青釉的釉里紅碟。到14世紀中葉的元至正年間（1341—1368年），燒制出以塗抹為主的釉里紅器，但工藝不成熟，產量稀少，而和釉里紅差不多同時發展的青花卻成就輝煌。究其原因是社會需求的不同。藍白相映的青花深受伊斯蘭民族的喜愛，外銷需求量大；釉里紅主要用於內銷，人們對它的消費習慣和消費心理尚有一個適應過程。

元末時，景德鎮產生了一批小型釉里紅器，如小罐、小瓶、小碗之類，銷往東南亞地區，這種需求對釉里紅髮展產生推動，採用線描簡筆畫法，呈色也較鮮艷純正，為洪武釉里紅大規模生產提供了技術準備。

洪武時期釉里紅得到急速發展，根本原因在於需求的拉動，而且主要是由於皇室的喜愛而產生需求。在封建集權社會，皇室的意志往往可以決定一切，這正是洪武釉里紅得以快速發展的根本原因。

（三）從考古發現看明洪武釉里紅的官窯性質

考古發現對洪武釉里紅性質的證明釉里紅被明初皇室選為宮廷用瓷，並限制民間使用，使其退出流通領域，成為非商品性質的官窯器。和其他一般官窯器如青花不同的是，釉里紅和明初黃釉、藍釉、紅釉等品種僅限於官窯生產，而從明初開始，青花瓷器基本維持著官、民窯平行的生產格局。可證明洪武釉里紅官窯性質的考古發現很多：

1、遺址發現

明代故宮的釉里紅器有過幾次重大發現，這些出土器物具有非常明確的官窯器性質，最重要的有：

1964年，在疏浚南京明故宮遺址御城河時，發現釉里紅殘片，同時出土的有洪武官窯青花、洪武釉上紅彩五龍盤、內外雙色釉暗龍紋碗等。

1964—1989年，南京明故宮遺址先後四次發現釉里紅裝飾的建築構件，飾龍鳳紋。同樣的釉里紅龍鳳紋瓦當在安徽鳳陽縣明中都皇城及皇陵遺址也有發現。中都於洪武二年（1369年）開始營造，洪武十一年竣工。因此這些釉里紅建築構件的製作時間和性質是明確的，屬於洪武初年生產的官窯瓷。

1983—1984年間，在北京四中的原明代宮廷庫房區發現大量洪武時期的釉里紅和青花殘瓷，出土的釉里紅殘瓷從器物特徵和造型紋飾來說，都與洪武官窯遺址出土物及清宮舊藏的釉里紅器相同，為洪武官窯產品。

2、墓葬發現

明代王公官吏用瓷器隨葬似有定例，最常見的是梅瓶。從各地歷年出土的梅瓶看，青花居多，另有白釉、哥釉青花、藍釉堆粉、琺華、孔雀綠釉、茶葉末釉、釉里紅等品種，而釉里紅最為少見。

1957年，江蘇省江寧縣的正統八年（1443年）宋琥夫婦合葬墓出土一件釉里紅歲寒三友圖梅瓶。1991年，在同一墓區的正統十三年宋鉉唐氏合葬墓也出土一件釉里紅歲寒三友圖梅瓶。兩件瓶從胎釉並釉里紅呈色、紋飾特徵看，都屬於洪武產品。宋琥、宋鉉為父子。宋琥是明初西寧侯宋晟之子，其妻系明成祖永樂皇帝之女。這兩件梅瓶應是經賞賜而流出內宮的。

同樣可以證明這一結論的是，明初墓葬中出土的民間青花瓷為數不多，但基本不見釉里紅蹤跡，其原因也在於民間沒有使用甚至被禁止使用釉里紅器。

3、窯址發現

景德鎮明初釉里紅瓷有數次出土，出土數量較多的是1994年在明御廠東院的發現。在同一地層中出土了青花、釉里紅和紅釉等洪武官窯產品，器物有大碗、大盤、盞托等器，畫工精緻，紋飾以扁菊紋、牡丹紋、西蕃蓮紋等花卉題材為主。對這批珍貴的出土物，我們可以得出以下兩個認識：首先是出土物中青花和釉里紅從器物造型到裝飾紋樣均具有相似性，可以相互印證部屬於洪武官窯產品，都應視為洪武官窯標準器。其次是傳世釉里紅和出土洪武釉里紅兩者的工藝方法和藝術風格相同，證明目前所見傳世釉里紅均屬洪武官窯器。

相反的情況是，大量景德鎮明初民窯窯址中沒有發現釉里紅瓷器，說明了明初民窯禁止生產釉里紅，進一步證明了洪武釉里紅僅限於官窯生產這個結論。

洪武官窯釉里紅和青花在同一技術條件下產生，兩者除呈色劑分別為銅和鈷外，工藝流程基本一致，使得胎釉特徵大體相似；但因釉里紅和青花對釉的要求和窯爐條件略有不同，因此兩者的外觀特徵又有所差異。

洪武朝歷時31年，釉里紅的原料配方和製作工藝前後不同，從胎釉特徵和釉里紅呈色上也能看到這種差別。

（一）胎釉特徵

洪武釉里紅的胎骨有粗松和緻密兩類。粗松的一種手感稍輕，瓷化程度差。緻密的一種斷面細膩、緊密，白中略灰。據理化測試，釉層CaO的含量比青花瓷高，含鉀量較低，屬鈣鹼質，高溫燒成時粘度變化不會太大，較少流釉。

釉面具明代青花器的特點，釉質肥厚、滋潤，釉色發青白。釉層有兩種：一種肥厚瑩亮如堆脂，乳白色，有冰裂狀或長條狀開片；另一種肥潤緻密，釉表有極細微橘皮紋，白中含青或青灰。普遍見縮釉點或縮釉線，露胎處見窯紅。玉壺春瓶、執壺及口徑20厘米左右的大碗底部施釉，但是底部釉的光澤感不強，與器身玻璃化程度較高的釉面色調不一樣，為白漿釉，薄處微泛黃，厚處呈乳白或青色。器身往往有開片，尤其是一些器物，大概是因火力不足，有類似漿胎的現象。釉里紅呈色紅艷的大多釉色乳白，呈色灰暗的大多釉色趨灰。

元釉里紅瓷器精品鑒賞以及特徵