遠古中國真的存在軒轅黃帝這個人嗎

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅，其部落最早居住在我國西北方的姬水附近。在涿鹿之戰中擒殺了蚩尤，統一了中原各部落。黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、數學、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等都是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。相傳三月初三是黃帝誕生的日子，我國自古有「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」的說法。每年的三月三和清明節是今人祭祀黃帝的日子

帝王黃帝是傳說中的人物嗎？古書中有「三皇五帝」的說法，其中「五帝」是指東方太皋、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊和中央黃帝。而傳說中，黃帝是中華民族的祖先。然而，他究竟是人還是神?為什麼被稱為「黃帝」?現在仍然眾說紛紜，沒有統一的說法。

有學者認為，黃帝是神話傳說中的雷電之神，後來才崛起而為中央黃帝。相傳他長有四張臉，能同時顧及到東、西、南、北四個方向。無論什麼地方發生了事情，總逃不過他的眼睛。後來，他戰勝了東、西、南、北四個天帝，建立了自己的神國。黃帝和炎帝停戰言和後組成的統一的部落聯盟，成為中華民族的祖先。所以，今天的中國人自稱「炎黃子孫」。也有學者認為，黃帝實有其人，他應該是原始社會末期一位部落聯盟的首領。《史記五帝本紀》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而物齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏勢衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征，於是，軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。」 這些記載似乎說明歷史上的黃帝實有其人，是中華民族的形成與發展的創始者。因此，說他是人更有道理。那麼，他又為什麼被稱為「黃帝」呢?

據說，黃帝在五個天帝中，是管理四方的中央首領，又因專管土地，而中原的土地是黃色的，故名「黃帝」。學者們認為，這反映了上古時期，人們對黃土地的崇拜。古史稱他為「以土德為王」。後世之人以此而崇尚黃色，把黃色演變成一種權力和尊貴的象徵。歷代帝王穿的「龍袍」、「馬褂」都是黃色，就是由此引發而來的。

有關記載

《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。（《史記·秦始皇本紀》：「臣等謹與博士議曰：『古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。』」）那麼，泰皇是誰？《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇神農黃帝軒轅伏羲即人皇。《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運斗樞》、《元命苞》等緯書，除了認同伏羲、神農外，補上了創造人類的女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。由此看來，伏羲、神農佔了三皇之兩席，諸說基本一致，而第三位究竟是誰，分歧較大。

史書上說：「天地初立之時始有三皇。」說天皇兄弟十三人，號稱「天靈」，其中有一人先發明了數字，繼而又發明了「天干」、「地支」，人們認為他是位了不起的聖人，便推舉他為領袖，號稱天皇。其餘十二人都帶領自己的部族各居一方，立國稱皇，各傳國一萬八千年。

地皇 (上古三皇之一）

地皇又稱地皇氏，傳說中的上古三皇之一。

史書上說：「天皇之後，地皇興起」。地皇共有兄弟十一人，興起於熊耳、龍門等山。

此外，神農氏因功績偉烈，亦被尊為「農皇」，又稱「地皇」。《尚書大傳·卷第四》說：「神農為農皇也。……神農以地紀，悉地力種穀疏，故托農皇於地」。指其功德之實質在發揮地力，亦稱「地皇」。

《魏書》序紀

昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號。其後世為君長，統幽都之北，廣漠之野。畜牧遷徙，射獵為業，淳樸為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契而已。世事遠近，人相傳授，如史官之紀錄焉。黃帝以土德王，北俗謂土為托，謂後為跋，故以為氏。

從上面可以看出拓拔氏是昌意後代的姓，也是黃帝的一脈。

在中國的歷史典籍和神話傳說中，都有許多關於黃帝的記載，但因年代久遠，許多說法都已經無法考證。然而，黃帝作為中華民族的始祖卻是不容置疑的。

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