李世民收弟媳在當時很正常一事兒，為何後世卻成禽獸之行

李世民玄武門之變殺死李元吉和他的孩子們，後來還把李元吉媳婦楊氏收了。這在當時並不是什麼大不了的事兒，沒人批評指責，大家都覺得很正常，但是到了後來，卻成了李世民一大罪狀，一生的污點，說他這事乾的禽獸不如。其實這是不懂當時的社會風氣，小編這裡給大家絮叨絮叨。

李世民胡人出身，胡人生活中有個特點，就是兄死妻其嫂，父死妻其後母，這是游牧民族的共有特點，匈奴，突厥，蒙古，都是這麼過日子的，究其原因，這些民族處於母系氏族時期，男子打仗劫掠，女子掌握財政大權，為了家族能夠正常延續下去，不至落入外人之手，只能這麼干，所謂肥水不流外人田。而且如果這些女人不被本家族直系親屬收留，孤兒寡母就會很慘，能不能活下去都是問題。因此陳寅恪先生說，李世民收弟媳婦，李治收後媽，李隆基收兒媳婦，這種做法都是胡人遺風，無傷大礙。在當時並不是什麼大不了的事，很正常。

那麼後世為何這件事成了李唐家族一大罪狀，被罵作禽獸之行呢，就是因為中原文化對這種行為的不認同。最早有記載的歷史可以追溯到堯舜禹時期，舜帝娶了堯帝兩個女兒，舜帝的弟弟象看兩個嫂子漂亮，就想著搞死舜帝收了嫂子，這在當時是天經地義的。到了春秋時期，中原文化就對盜嫂和蒸母頗有微詞，但是這種事還是可以勉強接受的。戰國時期就不行了，漢相陳平因為盜嫂，屢屢被政敵攻擊，還告到劉邦那裡，搞得劉邦也很無奈。

漢之後中原文化日趨成熟，農耕文明成為主導文明，盜嫂蒸母之事就成為亂倫之行，禽獸之行，曹操臨終遺囑讓自己的小妾們自力更生紡線生活，沒想到曹丕把這些女人全收了，氣的曹丕老媽卞太后大罵，豬狗都不吃同類吃剩下的東西，你吃，你還是不是人啊。說明在漢文化中這事就犯了大忌了。但是西晉之後五胡亂華三百年，隨著胡人的生活風氣和生活觀念日趨融入，人們對這事也能接受了。唐朝是胡漢融合最為鼎盛的時期，所以這事在當時根本不是事兒，是事兒也就過一會兒，一會兒就沒事兒。駱賓王大罵武則天和李世民父子亂倫，武則天哈哈大笑，你丫傻逼吧，腦殘片吃多了啊。

到了宋朝，宋人只佔據中原極少數地區，胡人四周壓境，因此內斂保守，道德觀念深入人心，蒸母盜嫂就是大惡無道之行，所以潘金蓮勾引小叔子才被世人至今唾棄，成為淫婦代表。其實換到唐朝語境，這事根本不是事兒。她和武松會相親相愛的生活在一起，誰都不會說什麼。只能說生不逢時啊。

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