中國式」明碼標價「的愛情和婚姻！在中國談戀愛，是一堆人在跟你談！

閱 後 即 焚

婚姻越來越被量化和指標化，這是個不爭的事實。所謂愛情，暫時「呵呵」吧。

在中國談戀愛不是兩個人在談，分明是一堆人在跟你談。

這批孩子也是喊著「我的地盤我做主」長大的，可現在怎麼就做不了主了呢？

過去是上海人瞧不起外地人，現在輪到北京人瞧不起外地人了。上海人瞧不起人，因為有百年積澱的海派文化，就以為自己洋；北京人今天瞧不起人，則是因為戶籍，因為房子。

當然，以上指的都是部分上海人和部分北京人。比如，這次曝光的北京人「相親鄙視鏈」：北京房主看不起外地房主（比如燕郊）、城六區房主看不起郊區房主、城北的看不起城南的、環數低的看不起環數高的、學區房的看不起非學區房的、沒拆遷的看不起拆遷分房的、其他屬相的看不起屬羊的……

相親角這種地方，一些公園裡早就有，都市報也常報，相親原則也大多講究門當戶對。那這次為啥惹了這麼大個話題？因為戶籍和房價惹了眾怒嘛。

婚姻被量化和指標化，那麼愛情呢？

《人民日報》評「相親價目表」：父母的理性計算可以理解。是啊，同一個世界，同一個爹媽。這些相親爹媽沒什麼可指責的，他們只是順應現實。

經濟學家貝克爾認為，在現代化過程中，隨著社會物質財富的積累、社會保障制度的健全、社會福利水平的提高，人們通過婚姻保持和提高自己社會地位的動機就逐漸下降，以愛情為基礎、跨越社會階層的婚姻就開始增長。兩情相悅、「三觀」契合，這才是婚姻和睦、家庭幸福的基礎。

這麼說，到相親角找對象的畢竟只是少數。但《歡樂頌》里，那些「中國惡婆婆」們總是有現實基礎的吧？否則也不會引起那麼大的共鳴。

婚姻越來越被量化和指標化，這是個不爭的事實。所謂愛情，暫時「呵呵」吧。

請不要忽視相親鄙視鏈後的真問題

我看網上都是一片吐槽。這背後是一種情緒，除了開「地圖炮」，就是炮轟戶籍和房價背後的不平等。應該要吐槽的是房子、戶籍背後的「制度性不平等」。人被分為三六九等，你有再多的膏藥也抹不平。

主要是戶籍。比如在這個「相親鄙視鏈」中，京籍戶口價值57萬，現實中怕是不止吧。算算背後的福利，教育醫療福利和就業機會等，恐怕這些與全國人民差距過大了吧。戶籍制度，已經人為製造了公民身份的高低貴賤。這個槽應該吐。

還有就是房子。人的貴賤是按二環三環四環五環來劃分的？是否以後直接標明「二環女」、「三環男」更省事？

有言道，「婚姻就是女人（男人）的另一次投胎」，在你的婚姻面前橫著丈母娘、橫著婆婆、橫著房子。在中國談戀愛不是兩個人在談，分明是一堆人在跟你談。

這些為孩子相親的父母也是從上世紀八十年代過來的，那時中國人還是敢於大膽追求愛情的吧？他們操心什麼呢？是我們社會整體缺乏安全感的具體化。這個事正好從側面說明了普通中產家庭沒有安全感，以及對未來的焦慮，包括對房子、車子、戶口、獨生子女父母是否有養老保障等的焦慮。這些在相親條件中暴露無遺。

「排外」是城市化進程中最需反思的問題

外來物種進入某個圈子，符合生物多元化的原則，有利於物種競爭。近親繁殖只會導致退化。這一點大家都明白。但為什麼還要排斥外地人？利益作祟嘛。這是典型的「公共汽車變心板」效應，已經上車的拚命喊「別擠啦！沒地兒啦！」

通常，婚姻讓父母做主的孩子，多數會長期受制於人。崇尚配偶關係大於血緣關係，這才是現代的家庭關係。但是，現在父母給孩子買房甚至同住的情況下，「子公司扭不過總公司」啊！

這批孩子也是喊著「我的地盤我做主」長大的，可現在怎麼就做不了主了呢？但願多數人還是自己能做主。

最後，還是要個人先階層晉級，免得相親時受氣。

中國式相親明碼標價反映的是人們對階層問題的焦慮

昨天，一篇關於中國式相親的報道在網路熱傳。報道描繪了京滬兩地多個公園相親角的盛況，尤其是製作了對男女進行明碼標價的鄙視鏈表格，令人觸目驚心。

「高薪和車房遠不及一本北京戶口來得誘人」，「外地人的徵婚簡歷都扔樹根下」，「只要察覺對方帶著或輕或重的口音，他們便果斷擺擺手：『我們不找外地的！』」

「京籍和京戶有著天壤之別，就像清朝的鑲黃旗和正黃旗之分一樣。」

「京籍才是身份證110開頭的正宗北京人，京戶再怎麼努力也是外地人，有著地域、口音、生活習慣、婚嫁習俗、過年探親的懸殊之分。」

「你們外地人怎麼還那麼多事兒，能找個北京的夠不錯的了，還挑什麼啊。」

不少大爺大媽還認為，屬羊的人命不好，不是中途喪偶，就是沒兒沒女，即便其他條件再合適，只要屬羊，也一概不考慮。

按照正常的三觀，婚姻當然要以愛情為基礎，相愛的兩個人才適合結婚。報道中的大爺大媽們，完全不考慮愛情，儼然是把子女當成商品進行交易，顯然與正常的三觀不一致，所以招來廣泛的爭議和指責。

但是，一例又一例鳳凰男與孔雀女的失敗婚姻案例，在某種程度上也表明，門當戶對的婚姻具有一定的科學性、合理性，並不完全那麼的世俗。

因為家庭背景相近的男女，在三觀、思想、生活上更為接近，生活在一起更容易，這些很難簡單的靠後天努力就能改變。

相反，存在巨大階層落差的兩個人在一起，由於成長環境不同，三觀、生活方式存在差異，更容易產生矛盾和衝突，婚姻之路不好走。

從深層次說，中國式相親鄙視鏈背後反映的是人們對階層下滑的擔憂和焦慮。在靠奮鬥實現向上流動的機會越來越小時，選擇門當戶對或者找比自己更高階層的婚姻，是避免階層下滑的重要保障手段。

電影《泰坦尼克號》里，羅絲（Rose）也因為家族逐漸沒落，為避免階層下滑，被母親逼著嫁給高帥富卡爾（Karl）。

網路上流行的段子早就戳破了這一點，兩個人結婚就是一次資產重組，兩個北京土著結婚相當於兩家上市公司合并。

兩個階層不同的人結婚，結果不是低階層的人通過婚姻實現上升，就是高階層的人經過婚姻造成階層下滑，這是很多父母怕孩子在婚姻上吃虧的根源所在。

所以，即使我們不接受中國式相親的鄙視鏈條，但也不必嫌棄這種世俗，最重要的是，我們不必因此就不相信愛情的存在。

鄙視鏈更多反映的是父母的思想觀念，處於適婚年齡的80後、90後青年人未必持相同觀念，當下追求小鮮肉的小姐姐大有人在，關鍵就看你本人在婚姻上是選擇愛情，還是選擇物質和世俗。

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