此碑帖書法作品，融合了王羲之筆意、歐陽詢書風，比《聖教序》更為柔美、遒逸，值得一觀！

張從申碑帖書法作品欣賞1，《李玄靖碑》又稱為《玄靖先生李含光碑》，全稱《唐茅山此陽觀玄靜先生碑》。唐代宗大曆七年（772）八月十四日刻，由柳識撰，張從申書，李陽冰篆額。

張從申碑帖書法作品欣賞2，碑石原在江蘇句容玉晨觀，明世宗明嘉靖三年（1529年）毀於火，傳世拓本甚稀，未見整紙本，字共八百三十五，原碑行數已不可知。

張從申碑帖書法作品欣賞3，李玄靖（683—769）是神.仙.道.教上清派陶弘景五代傳人，頗獲玄宗嘉許，是當時朝野上下信徒最多的著名道士。李玄靖本人也精通書法。

張從申碑帖書法作品欣賞4，此碑筆意雖出自《聖教序》，然雲其柔美三分，增其簡勁三分。

張從申碑帖書法作品欣賞5，所謂乾淨利落，筆短意長，起落筆之處求之以方，以得遒逸之氣，顯得峻勁嚴整，古拙雄健.

張從申碑帖書法作品欣賞6，體稍疏雋，曲折頓宕，方峻中寓圓柔，嚴整中現婉麗，甚有歐陽詢遺意。

張從申碑帖書法作品欣賞7，此本墨拓，剪裱一冊。共13開，每半開縱26cm，橫17.5cm。首尾完足，無甚損泐，字口清晰肥潤。寶熙認為「元以前拓本無疑」。

張從申碑帖書法作品欣賞8， 此碑前半段寫得拘謹而後半段則已放開，更有開合變化之妙。 唐代書法無論在筆意、筆法以及形體結構上都是一個大整理的時期。

張從申碑帖書法作品欣賞9，從楷法上說，歐陽詢無論在字體、筆法、結構上都是對北碑正書的雅化和整飭化。

張從申碑帖書法作品欣賞10，同樣，張從申也是從行書角度以《集王聖教序》做同樣工作，雖然沒有取得特別的成功，但其書法功力深厚，值得觀賞借鑒。

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