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后街連著石佛街-灑金橋神奇傳說

無法磨滅的記憶 難以忘懷的鄉愁

上期:【精選】盱城老北頭 后街連著石佛街---上龜山與龍山寺

灑金橋神奇傳說

沿淮河向南,繞萬歲湖堤,過南街、土街,前面便看到一座小山,這就是曾經聞名於世的「寶積山」。《光緒志》「山川」卷載:寶積山,治南三里。《一統志》云:山與都梁山相接,足有石刻「道德」二大字。按:山半亂石中有石床,名仙人床,僅容一人卧。床下盈尺地不生草。相傳為「仙人足跡」所踐。其徑極僻,遊人罕至。山頂上有一小廟,名「眼光廟」,供奉眼光菩薩泥塑像。寶積山下,北麓為「萬歲湖」,有「釣台」,據傳是隋煬帝鑿運河、建「都梁行宮」,在此沿淮河開挖「曲河」,以便停泊龍舟大舸,因曲河寬闊,故稱「萬歲湖」。西麓為淮河,站在寶積山上,放眼可觀千里長淮、萬畝葦灘。

寶積山,這座玲瓏剔透、色彩斑斕、碧翠如屏的小山,靜靜地臨淮佇立。對面的河灘,蘆葦叢生,風吹蘆搖,如浪似波。每臨傍晚,一輪斜陽綴在西天,萬頃荻蘆煙波浩淼,輕托起這丹珠一般的落日,詩意便不知不覺地湧出,彙集在千里淮河的波灧之中,掛在遠行天涯的風帆之上,任過往舟楫帶到海角天涯。故宋代大詩人、大書法家米芾到此便驚呼「此景佳絕」,當即賦詩一首《寶積山落照》:

怪石壘壘玉作堆,登臨晚景更徘徊。

夕陽無限堪停好,莫道奇山空自回。

一到寶積山腳下,便遠遠看到山崖巨石上刻勒的「道德」二字,字大如斗,莊重穩沉;字色如丹,鮮艷奪目。過了山腳下的「灑金橋」,登上山坡,便看見山腰的「仙人洞」,這洞中寬敞、冬暖夏涼,深不見底、甚是奇特。洞中有石床,謂曰仙人床;旁有石椅,謂曰仙人椅;床前數尺寸草不生,平坦如鏡,上有方石一塊,石上刻有棋盤痕迹,謂曰棋盤石。宋人張耒有《寶積山》詩云:

少年漂泊歸淮東,道人住庵何處峰。

知有招提煙水外,雪雲山路倒杉松。

明朝的李上元,清代的李嶟瑞、王蔭槐,知縣郭起元等,也都有登臨寶積山的感慨之作。後來還有人寫詩一首,題為《登寶積山北望》云:

積寶成山萬千年,洞中對弈二神仙。

誰將道德鐫崖上,又把金珠撒橋前。

碧水清波浮帆影,蘆花荻浪捧日懸。

登臨不忍看淮泗,淚雨無由灑江天。

這寶積山並沒有多高,千百年來,卻流傳著一個美好的故事、神奇的傳說。相傳古時有一樵夫,名叫張三,他有個瞎眼老母,張三非常孝順,每天到寶積山上砍柴,換點米面油鹽,自己捨不得吃,卻盡量做點好的投口精細的東西給老母吃,鄰里們都誇讚他是孝子,稱他為「孝子張三」。這天,張三又到寶積山上砍柴,走到半山腰看見一個山洞,洞里有兩個長須飄逸、鶴髮童顏的老翁在下棋,便走進洞內,將扁擔靠在門口,把斧頭、繩索放在一旁,便上前觀看。

兩個老翁棋逢對手,旗鼓相當,你來我往,拼殺於楚河漢界,直殺得天昏地暗、驚心動魄。樵夫略通棋藝,看著二位老翁如此棋藝,真是大開眼界。於是越看越想看,越看越捨不得離開,幾盤棋局完畢,見天色已暮。老翁說:「時辰不早,我等也該回去了。」

樵夫見老翁要離開,自己也準備回家。轉身一看,大吃一驚:剛才帶來的扁擔已爛成朽木,斧頭已鏽蝕難堪,而繩索、斧柄也已爛成青灰一攤,樵夫一時不知所措。下棋老翁見狀,輕聲說道:「在此僅一日,世上三百年也!小夥子,你一日未能砍樵,老夫送你一把黃豆,也算是個補償吧。」說完,飄然飛起,騰雲而去。樵夫方知遇到了神仙,便朝神仙飛去的方向連磕幾個響頭,獨自怏怏下得山來。

當樵夫到了山下,一看周圍,世界已全然變樣,淮河水患,百姓堪苦,山邊堤旁的房屋,竟然破敗不堪,自己原來的小草屋連個影子也沒有了;路上的行人破衣爛衫,自己竟然連一個也不認識。樵夫拉住一老者,問道:「您老可知道樵夫孝子張三?」老者想了想,說:「我們這裡在前朝是有個叫『孝子張三』的,不過那是幾百年前的人了。我還是聽我的爺爺的爺爺說過的。」樵夫又問:「張三家現在是否有後人存在。」老者搖搖頭。

張三遂將黃豆盡灑於橋上,誰知這黃豆一旦落地即變成金珠。張三對過往行人說:「你們個人自撿一粒,回家去換點糧油,買點籽種,好好過日子吧!」張三自己卻一粒不撿。眾人問他:「你叫我們每人拿金珠一粒,自己怎麼不拿呢?」

張三說:「眾人拾金,易糧度日。我年輕力壯,仍可砍樵,無需金珠也!」遂飄然離去。後來,人們便把寶積山下的那座小橋叫做「灑金橋」。就這樣千百年了,灑金橋的名字也沒有改變。

(寶積山、灑金橋與灑金橋廣場)

再後來,人們在這裡建成了一塊城市綠地,供人們休閑娛樂。有人說:「給這塊地方起個洋名字吧。」可老人們不同意,說:「千百年了,都叫灑金橋,這個名字多好啊!又有歷史,又有文化。」於是,就把這個城市綠地叫做「灑金橋歷史文化廣場」。

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