有個國家曾要求併入中國版圖被拒絕，百年後仗著美國撐腰牛起來

蘇祿國（現在的菲律賓），是古代以現菲律賓蘇祿群島為統治中心、區域有時包括蘇祿群島、巴拉望島等和馬來西亞沙巴州東北部的一個信奉伊斯蘭教的酋長國，政治體製為政教合一的蘇丹制，掌握蘇祿國的國家主要權利的是三家王侯，分別為東王、西王和峒王，其中以東王權利最大。

蘇祿國很早就出現在了中國史書的記載中，最早在中國三國時期，從公元226年開始，東吳官員朱應和康泰前後歷時十年，抵達過今天的越南、柬埔寨、菲律賓等地。康泰回國後著有《吳時外國記》。

隋唐時期，中國航海業空前繁榮，社會風氣高度開放，與外國交往十分頻繁。這時出現了中國與菲律賓之間的較固定的海上貿易航線。當時的中國商人喜歡去今天的費斌的蘇祿群島和棉蘭老島一帶。之後的數百年間，越來越多的華人到達呂宋等地，他們經商務農，在當地繁衍生息，今天的很多菲律賓人就是他們的後代。

關於『蘇祿「這一稱呼，在元代的古籍《大德南海志》（1304年）中便記有其名，而在元代著名學者汪大淵所著《島夷志略》（1349年）中更是詳細記載了蘇祿國的地理位置和主要物產。

1405年，鄭和第一次下西洋，就曾在呂宋停留，見到了很多福建僑商，並應他們的請求，任命福建晉江僑商許柴佬為呂宋總督。此後直到1424年，呂宋島的最高行政長官都是這位華僑商人。

從理論上講，這17年應該算是菲律賓和中國關係最直接、最密切的時期，因為此時呂宋最高行政長官是中國人，最高行政機構法理上直屬中國明朝中央政府。但實際情況卻是：鄭和許下的不過是「紙上富貴」，既沒有給兵，也沒有派員，而許「總督」所能依靠的，不過是聽命於己的一些商人、同鄉和夥計，所能控制的不過是商埠周圍一小塊地盤，廣大島嶼上絕大多數土地、人口他們既不能統治，也無法徵收賦稅，甚至彼此間都未必知道對方的存在。

在此前後，呂宋以南，出現了菲律賓歷史上第一個國家——蘇祿蘇丹國。公元1409年鄭和三下西洋時路過蘇祿，在和樂與蘇祿第二代東王巴哈剌會晤，叭哈剌請求同船到中國「朝覲觀光」，鄭和當時領命出訪印度、錫蘭(斯里蘭卡)，因此婉拒了對方的請求。

公元1417年，蘇祿國三位國王：東王巴都葛叭哈喇，西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜一行340人組成友好使團，訪問中國。他們受到朱棣的高規格接待，在中國前後訪問了27天。然而，在歸國途中途經山東德州時，蘇祿東王巴都葛叭答剌不幸病逝。永樂皇帝遂以藩王之禮安葬東王，賜謚「恭定」，並親撰碑文（蘇祿國東王墓）。

東王病逝後，其長子回國繼任王位，王妃和另兩個兒子就留在德州守墓並定居，其後裔在清朝時獲得中國國籍，取安、溫姓氏。據說，東王后裔迄今已傳至21代。後來，因歷史上發生過幾次較大的天災，已有不少東王后裔離開德州，分布多地。現在，東王后裔早已融入中國。1987年，中國、菲律賓合作拍攝的電影《蘇祿國王與中國皇帝》，再現了這個故事。

1521年，葡萄牙人麥哲倫代表西班牙國王「發現」菲律賓，並開始向那裡殖民。雖然此時的菲律賓絕大多數地方還沒形成國家，但還是對長相奇怪的殖民者十分排斥，於是奮起反抗！可惜菲律賓原住民的長矛打不過殖民者的大炮。至1565年，殖民者已經征服了菲律賓的近半島嶼。

17世紀時，清朝取代明朝統治中國，此時江河日下的蘇祿蘇丹國，國王正是東王后裔，他們希望依靠中國，抵禦西班牙人的步步蠶食。1726(清雍正四)年，蘇祿蘇丹遣使「朝貢」，重建了和中國的「藩屬」關係;1731年，蘇祿蘇丹親自「來朝」並拜謁了蘇祿東王墓;1733年，蘇丹應在德州守墓的東王后裔請求，上書雍正，希望給予這些人中國國籍，獲得批准;1753(乾隆十八)年，蘇祿「老蘇丹」上《請奉納版圖表文》，請求將本國土地、丁戶編入中國版圖，這是因為蘇祿被西班牙百般欺凌，強弱不敵，希望依託中國，尋求庇護。

但此時乾隆正奉行閉關鎖國政策，對海岸線以外並無興趣，甚至認為華僑都是「漢奸」，死不足惜，殖民者殺死華僑對中國有利，在這種思維定式下，他顯然不會對純屬「外人」的蘇祿請求有絲毫積極回應。蘇祿希望成為「中國固有領土」的請求最終被婉言謝絕，但雙方的「藩屬」關係依舊維持。1851(清咸豐元)年，西班牙人佔領蘇祿古都和樂，蘇祿和中國間的航路就此被切斷，這一年也是中國太平天國金田起義的年份，此後中國自顧不暇，所謂「藩屬」關係，也只剩下民國時清朝遺老所編「清史稿」中雲山霧罩的幾筆了。

1897年11月2日，呂宋成立了菲律賓第一共和國，1902年7月4日，美國吞併了菲律賓，次年宣布「摩洛蘭」為「非法土地」，向原蘇祿蘇丹國領土大量移民。1946年7月4日，菲律賓第三共和國成立，並維持至今。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！