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劉邦與項羽文攻武略相差巨大,為什麼反而得天下?

作為一個領導,不管是多大的領導,上至國家主席,下至一村書記;不管是什麼單位的領導,政府部門還是企事業單位,都涉及到用人的問題。因為很多工作,需要通過用人來安排好,不用人絕對做不好工作。毛主席說過:領導者的責任主要是會出主意和用人。會出主意,就是會思考、善謀劃。會用人,包含會識人、會用人、會駕馭人。所以,用人水平的高低,也能體現一個領導水平的高低。

漢高祖劉邦得天下之後,曾問群臣:「吾何以得天下?」群臣回答皆不得要領。劉邦說:「我之所以有今天,得力於三個人。運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如張良;鎮守國家,安撫百姓,不斷供給軍糧,吾不如蕭何;率百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三位皆人傑,吾能用之,此吾所以取天下者也。」

確實,劉邦與項羽相比,在武功上、戰略上、人品上皆不如,惟獨在心胸上比項羽寬。劉邦出身貧賤,無非是泗水亭亭長。而項羽則是楚國名將項燕之孫,名將之後。項羽力大無窮,武功高超,而且善用兵法。「破釜沉舟」的典故,就是講項羽破釜沉舟救巨鹿敗秦軍的故事。秦國的三十萬軍隊包圍了趙國的巨鹿,趙王連夜向楚懷王求救,楚懷王派宋義為上將軍,項羽為次將軍,率領二十萬軍隊去救巨鹿。宋義聽說秦軍勢大,停止行軍,而且吃喝玩樂,激怒了項羽。項羽殺了宋義,自己帶領部隊救巨鹿。項羽先派一支部隊,切斷了秦軍的糧道,親自率主力渡過漳河。楚軍渡過漳河後,項羽下令士兵吃飽飯,帶三天乾糧後,把所有的船和鍋都銷毀,表示決一死戰。最後大敗秦軍,救了巨鹿。從這個故事中,可見項羽比劉備在軍事指揮上、武功上和謀略上都強太多。

但是,劉備手下的眾多傑出人才都來自項羽麾下。比如韓信,最初投靠項羽,任郎中,多次獻策,都未採納,最後逃離項羽,投奔劉邦。遇蕭何暢談,不得重用,再次逃離。最後蕭何勸說劉邦重用韓信,才有了蕭何月下追韓信的故事。當然,最後韓信也死於蕭何的計謀,這又產生一個典故:成也蕭何,敗也蕭何。

從劉邦和項羽的成功來看,劉邦之所以得天下,在於善於用人。項羽之所以失去天下,在於不善於用人。為什麼會出現這種情況?

一是項羽和劉邦對人才的需求不一樣。人才也是一種高附加值的產品,價錢很貴,甚至要分權用人,就看領導有沒有強烈的需求。項羽自身就是人才,而且戰略武功當屬第一,所以看不起人才,從不虛心納諫,對人才需求不迫切,就連自己的亞父范曾,項羽也經常不採納他的建議。而劉邦自認為不是人才,戰略武功都比不上項羽,所以虛心納諫,對人才需求迫切,急需人才輔佐,對每一個人才都如獲至寶,授予重用,聽取建議。我們現在的情況也一樣,一些領導文憑高,所以看不起文憑低的人才;一些領導自認為自己是人才,所以對人才需求不迫切。

二是項羽和劉邦的身份地位不一樣,導致用人不一樣。有人說項羽很小氣,捨不得賞罰,導致韓信、陳平等傑出人才看不到前途,所以投奔劉邦。其實,這是項羽和劉備所處的地位不一樣而導致的。項羽出身貴族,有著深刻的階級等級觀念,對韓信、陳平之類的貧賤出身的人才不屑一顧,所以不予重用。而劉邦出身貧賤,對出身貧賤的韓信、陳平等沒有偏見,而是授予重用,人盡其才。項羽自認為天下是自己的,用不用人才也是自己的,所以志在必得,對人才也就不放在眼裡。劉邦不一樣,認為天下需要去奪取,繼續人才輔佐,所以放低身價求賢若渴。對當時一個小軍官的韓信,一步登天,授予大將軍之職,從側面也說明當時劉邦有賭一把韓信是不是人才的心態,結果賭贏了,獲得了天下。我們現在一些領導,工作中缺乏大有作為的心態,用不用人體現不出單位的進步,所以對人才沒有求賢若渴的心態,也就無所謂了。

從劉邦和項羽身上,我們可以思考到很多用人的經驗教訓。一是領導要用人,需要求賢若渴。領導只有知道自己不是萬能的,保持謙虛的態度,才可能求賢若渴。這要向劉邦學習,劉邦知道自己不行,所以求賢若渴。

二是領導要用人,需要唯才是舉,而不要有等級觀念。項羽自認為是貴族,所以看不起貧賤出身的韓信和陳平,既然看不起,更談不上重用和採納他們的意見和建議了。劉邦不同,只要是人才不問出身,立即重用。我們現在領導看人才,只看學歷文憑,只看家庭背景,只看外表能說會道,只看玲瓏乖巧,這樣是用不好人才的。

三是領導要用人,要有識人的本事。用人是一種重要投資,如果不是需要的真正有用人才,那意味著這個投資是失敗的。甚至用錯了人,會給事業帶來巨大的損失。所以識人是用人的前提,也是一項領導基本功。識人需要標準,用這個標準去認識人才是否是真正的人才。

用人是一門藝術,劉邦因為善於用人而得天下,項羽因為不善於用人而烏江自殺。周武王因為善用姜子牙而得天下,秦孝公因為善用商鞅而強秦國,秦始皇因為善用李斯而一統天下。所以世間最珍貴的東西是人才,作為領導,要想有所作為必須善用人才。

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