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佛法是怎麼定義魔的?

佛心慧語

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皈依正信三寶,遠離附佛外道,

聽聞正法,親近善士,依教奉行,持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧!

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持,願解如來真實義。

三皈依

皈依佛,兩足尊。

皈依法,離欲尊。

皈依僧,眾中尊。

皈依佛,不墮地獄。

皈依法,不墮惡鬼。

皈依僧,不墮旁生。

皈依佛竟,終不皈依天魔外道。

皈依法竟,終不皈依外道典籍。

皈依僧竟,終不皈依外道徒眾。

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。

自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾。

一般人看到「魔」這個字,就會聯想到妖魔鬼怪。這也難怪,因為影視上演的魔都是兇惡殘暴,極度可怕,面目可憎的,自然大部分人都會有這個先入為主的形象。一般人對「魔」的概念如此,佛教又是如何解釋「魔」呢?

《大智度論》卷第五:「問曰:何以名魔?答曰:奪慧命,壞道法功德善本,是故名為魔。」

《大智度論》卷第六十八:「魔,秦言能奪命者。雖死魔實能奪命,余者亦能作奪命因緣,亦奪智慧命,是故名殺者。」

《大智度論》卷第五:「魔有四種:一者、煩惱魔;二者、陰魔;三者、死魔;四者、他化自在天子魔。」

《瑜伽師地論》卷二十九:「當知諸魔,略有四種。魔所作事,有無量種。勤修觀行諸瑜伽師,應善辨知,當正遠離。云何四魔?一、蘊魔。二、煩惱魔。三、死魔。四、天魔。」

簡要的說魔有四種。魔所作的事情有無量種,就難以數計了。發心精進地修學止觀的修行人,應該善巧的辨知魔和魔所做的事情,也要善遠離魔、遠離魔所做的事情。

如何破四魔,《大智度論》卷第五:「是諸菩薩得菩薩道故,破煩惱魔;得法身故,破陰魔;得道、得法性身故,破死魔;常一心故,一切處心不著故,入不動三昧故,破他化自在天子魔。」

迴向偈

願消三障諸煩惱

願得智慧真明了

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

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