漢字是原始人的文字

【圖1】湖南江永女書，「世界一絕」女人專用

看到新浪博客頭條又在關注漢字繁簡問題了，覺得一些中國寫手們很搞笑。於是也趕個熱鬧，參與這場論戰。

漢字是古代中國社會留給人類文明的「蹤跡」、「痕迹」、「遺迹」。中國人之所以至今不開化，乃因為漢字所代表的，是一種原始而落後的思維。

不要生氣哦。原始不等於沒有價值，落後不等於就要毀壞掉。《瓦爾登湖》描繪了一種返璞歸真的生活，很值得羨慕滴。

其實，漢字繁簡之爭就體現了中國人的偏頭痛。非此即彼，非左即右，偏偏要爭出「一個中心，兩個基本點」，好像這樣就算一個「人」了。

認為中國的古代經典重要，就得搞什麼咿咿呀呀的兒童「讀經運動」。這叫啥事兒？原來，都是被「漢字思維」害了的！

漢字是根據鳥獸蟲魚、花草樹木描繪出來的象形文字（圖畫），因此「視而可察，察而見意」。然而，一個漢字的寫法可以是無數的。因此，它導致了甲骨文的大多數文字至今無法解讀出來。

【圖2】雲南納西族象形文字，難以學習，行將消亡

而在人類文明史上，除了漢字，所有其他的象形的表意文字都不再使用了。原因是社會制度的變遷，導致人們更加註重通過聲音來進行社會交往，於是更加經濟的表音文字誕生。

聲音的交往有利於世俗生活，並且通過自由交往的世俗生活而培植理性精神和民主政治。這在《希臘思想的起源》一書中有論述。象形文字是東方人古代文明的產物，而字母文字是西方人借鑒東方文明的產物。

【圖3】埃及象形文字，書吏階層壟斷

現在的漢字，僅僅是一種工具，如果將它標榜為一種「中國文化的優越性」，那就大錯特錯了。中國人將文字神聖化的結果，就是讓文字來奴役自己。因此，漢字的簡化是自然而然的事情，根本就不值得大驚小怪。

因此，漢字的根本問題不是字形、字體的問題，而是漢字的聲音和字義的問題。作為拼音文字僅存的唯一活著的對應物，漢字與字母互為「替補」，這是漢字學最重要的價值。

【圖4】腓尼基字母，代表著人類交往的信心，表音文字開始

然而，在世俗生活中，漢語卻正在出現走向死亡的危險。漢字的問題，其實是漢語的問題。漢語由於漢字使用上的限制，而出現了語言的牢籠，即，在我們的現實生活中，很多話語是無法說出來的。

其實，漢語來自漢字的自由組合。我們現在使用的漢語，很多元素都是來自日本的。日本人在對漢字進行敲骨吸髓的利用後，繼續創造著新的語言系統。中國人的悲哀是，自己祖宗的文字，卻無法在自己的語言中得到自由、充分的利用。

【圖5】日文，「脫亞入歐」的先聲

那些叫囂著恢復繁體字書寫的人，看起來熱愛傳統文化，其實，他們是在毀壞我們當下的文化，特別是，他們在阻止著文化的自由性質的呈現。

因此，對待漢字的正確方法是，讓聲音和字義首先鮮活起來，這樣，才可能形成反向的包圍：研究漢字的字形，尋找歷史的蹤跡。但是，這是一項艱深的工作。漢字的起源問題，學界至今仍然搞不清楚，更何況普通百姓？

可見，我們要兩條腿走路。一方面，通過普及「小學」教育（見鏈接的文章）而懂得漢字的字形變化；另一方面，應該激活語言現象，不要讓漢語繼續處於捆綁的狀態之中。對於漢字社會化的使用，只需要規範就可以了，其他的問題都不是什麼了不起的問題。

其實，漢字你怎麼寫都行。同樣，漢語應該怎麼說都可以。這才是文化復活之路。我們不是為了寫字而存在的，我們需要的是說話和言語。

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