「幼教雜說」之六十六：《孩子毀壞東西要不要批評？》

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《中國家庭教育觀察—趙忠心訪談錄》

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《給年輕父母的一百個建議——趙忠心談嬰幼兒家庭教育》由學苑出版社出版。 =============================================================================================== 標籤： 孩子毀壞東西並不都是探索分類： 幼教雜說

《孩子毀壞東西要不要批評？》

趙忠心

常常聽到有人這樣告誡家長：發現孩子毀壞了東西，絕對不能批評，因為孩子毀壞東西是在「探索」、「研究」。若要批評，就會扼殺孩子的好奇心和探索精神。似乎一批評就會批掉一個「科技新星」。

猛一聽，這種說法似乎有道理。但一細琢磨，還是有點兒片面和武斷。

孩子毀壞東西，有時是好奇，但並不都是。

的確，小孩子毀壞東西的現象是常有的。

比如，好好的一本書，「刺拉」地一聲給撕毀了；好好的一個玩具，給拆得七零八落；好好的一個娃娃，大拆大卸，身首異處，缺胳膊少腿，等等。

孩子這類行為，可能是由於強烈的好奇心所驅使，想要探索個究竟。比如，撕書，是看書本牢固不牢固？撕扯發出的聲音是什麼樣的？機關槍玩具為什麼能噠噠地響？為什麼能投射出閃閃的紅光？玩具娃娃為什麼能叫喚？小汽車為什麼能在地上奔跑？內部暗藏什麼機關？

這種好奇心和探索的慾望，是可貴的，應當珍惜，加以保護。

問題是孩子毀壞財物的行為，並不都是出於好奇，都是在探索究竟。其原因往往是多種多樣的。

比如，有的可能是由於大人拒絕了孩子的強烈要求，限制了孩子的行為，壓制了孩子的慾望，引起孩子的不滿。孩子的語言表達能力比較差，不能申明自己的要求、行為、慾望的合理性；而家長又是絕對的強勢，孩子則是絕對的弱者，不能與之抗衡，「胳膊扭不過大腿」，只好用摔打、毀壞東西的行為發泄不滿和憤怒的情緒。

有一次，我三歲的孫女非要玩她媽媽的手機，播放手機里的音樂。因為孫女玩手機掉在地上好幾次，差點摔壞了，媽媽不讓她玩。被拒絕後，孫女哇哇大哭起來，媽媽還是堅持不讓她玩，孫女抄起身邊的一個玩具，就狠狠地摔到牆壁上。這就不能不批評。

以「破壞為能事」也要批評

也有可能是以自己的破壞行為「為能事」，在別人面前顯示、炫耀自己的「能幹」。小孩子隨著自我意識的發展，很想弄明白自己究竟有多大的本事。他們往往選擇自己能夠獨立進行的，並馬上出現某種效應的行為。但他們的行為沒有「建設性」或「破壞性」方向性的控制，也不明白一個物體被破壞後有多麼的可惜，破壞後還能不能恢復原狀。

另外，對小孩子來說，破壞比建設更符合小孩子的肌體能力，能夠更快速地看到自己行為的結果，獲得痛快感和滿足感。因此，在強烈的自我意識驅使下，常常會出現破壞性行為。

有一次，我正在書房看報紙，我孫女獨自在客廳里玩她的幾個娃娃。突然，她大聲喊：「爺爺，爺爺，您快來看啊！」我以為她又玩什麼新的花樣，讓我欣賞她的「傑作」。

我過去一看，她把幾個娃娃的胳膊、腿、頭全都拆了下來，散落在沙發上、茶几上和地上，房子里一片狼藉。她卻那裡卻洋洋得意地手舞足蹈著哈哈大笑。我假裝生氣地說：「破壞分子！」

上述這類毀壞財物的屬於有意的破壞性行為，理應受到批評。

「無意性的破壞」應該提醒

除此以外，小孩子的破壞性行為還有「無意性」的，這主要是由於生理原因造成的。小孩子的肌體活動、交感神經和副交感神經發育還不夠完善，判斷力、注意力和控制力都比較差，他們的行為、動作很難像成年人那樣「得心應手」、「收放自如」。

有時候心裡想拿什麼東西，可手「不聽話」，不知怎的，東西掉到地上摔壞了。

也有時候，小孩子毀壞東西是因為行為動作無邏輯，在從「無邏輯階段」向「邏輯階段」過渡的過程中，難免出現不經意地失手，這不是孩子粗心大意，不能簡單地責怪，但應該提醒。

即或是孩子真的是為了探索、研究，把東西給毀壞了，也要在肯定思想行為「主流」的同時，對其毀壞東西的舉動，適當地給以批評。

我們說批評，並不是簡單地訓斥，不是「全盤否定」，而是否定不愛惜東西的行為。孩子做得對的，要給以肯定；做得不對的，也應當給以批評。這叫做「一分為二」，「賞罰分明」。

只有這樣，孩子才能分清是非曲直，堅持正確的行為，糾正錯誤的行為。

肯定「主流」，同時指出錯誤。

有人擔心，一批評就會把孩子的好奇和探索精神給扼殺了。就象給孩子洗澡，在倒髒水的時候，連同孩子也一塊給倒掉了。

其實，這種擔心是多餘的。在肯定「主流」的前提下，只要批評得當，恰如其分，不是簡單斥責，並且給予積極的引導和指導，是不會壓制和扼殺孩子的好奇和探索精神的。孩子們都是聰明的，不會誤解家長的意思。

如果說，非得要通過「解剖」物件才能培養好奇心和探索精神的話，家長最好主動提供一些破舊的無用的物件，在家長具體指導下讓孩子拆卸、組裝。只有通過拆卸和組裝這樣一整套完整的「工序」，才能使孩子知道組成物件的零件是什麼，各自是什麼樣的結構，有什麼功能，如何組裝在一起的，根據什麼原理製作的等等方面的知識，從而進一步激發、培養孩子的探索和創造精神。

當年，愛迪生小時候拆卸了家裡的鬧鐘，父親耐心地給他講解，並指導他重新將鬧鐘組裝好，很好地保護了愛迪生的好奇心。

培養孩子的探索精神，不能以犧牲道德品質為代價。

培養孩子的探索精神是重要的。但是，以犧牲孩子的道德品質為代價是不可取的。

孩子毀壞了東西，若不批評、指正，很有可能得不償失。不但「毀壞」了東西，甚至連同孩子良好的思想品德和行為習慣也給「毀壞」了。這種可能性不是不存在的。該批評的也不批評，孩子習以為常，以非為是，養成大手大腳，不愛惜財物的毛病，再重新糾正恐怕是很難的。

提出對孩子毀壞東西的行為絕對不能進行批評的主張，太絕對化了，是典型的形而上學思想。

任何的行為、事物和人，往往並不是絕對的好，也不是絕對的壞。就像小孩子經常向大人提出這樣的問題：「這個人是好人呢，還是壞人呢？」大人實在不好回答孩子這種幼稚的問題。

因為事實上，「人無完人，金無足赤」，「十全十美」、「完美無缺」人是不存在的。世界上的人並不是只有「好人和壞人」兩種人，一般人是既有優點又有缺點，既有長處又有短處，絕大多數人都是會犯錯誤的好人。

當我們培養孩子的一種能力和品質的時候，應當全面考慮，不能顧此失彼。應努力爭取以最小的代價，獲得更大的收穫。

培養孩子也要講究成本，因為「成本」本身也是一種教育因素。

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