慰安婦是恥辱？你們傷害了被戰爭摧殘最深的女性！

最近，央視播出了一個關於上海一處慰安所的節目。節目中提到的「海乃家」是二戰時期日軍慰安所的舊址，在今年年初的舊房改造中差點被拆遷。

一片廢墟中的「海乃家」。來源：央視新聞

為了探討這處舊址到底應該保留還是拆除，節目採訪了不少有關人士。他們的話語，在網上引發了許多爭論。

為了追問「海乃家」慰安所為什麼沒有被列為文物保護建築，記者採訪了上海市虹口區文物遺址史料館館長。作為一個在歷史文化領域應當非常專業的人，竟然是這麼說的↓↓

央視新聞視頻截圖

這話說得，保留慰安所作為歷史文物，還會對學生起到負面教育作用？

有網友評價：

缺乏正確的歷史教育，是一件多麼可怕的事情

！

慰安婦——這群在戰爭中受到殘忍摧殘的受害者，在很多人眼中卻被如此看待！

上海這個一線城市、國際化大都市的學生，是這樣看的↓↓

央視新聞視頻截圖

原來，了解慰安婦的歷史還會影響性格和心理？

這個不光彩，明明是做出毫無人性的獸性的侵略者不光彩，怎麼是作為受害者的一方不光彩呢？

附近的居民對這件事是這麼說的↓↓

央視新聞視頻截圖

被強行侵犯的慰安婦，怎麼能等同於出賣身體換取金錢的妓女？因為這樣的歷史「不正能量」，所以就要忽略、遮掩，讓我們的後代僅僅留下一個可有可無的印象嗎？

直到八九十年後的今天，在現代中國社會，性犯罪性暴力中的女性受害者還遭受著不公平的歧視，以及輿論的二次傷害。

當年保受凌辱的這些可憐的人，餘生還要再經受身邊人的羞辱！

慰安婦絕不是國家罪人，也絕不應該是一個被迴避的話題。

我們習慣說遭受侵略是「恥辱」，這個概念該更新了！那些歷史暴行，是

違背道德和人性的

施暴者的恥辱，而不是被施暴者的恥辱。

感到羞恥的人，不應該是無辜的受害者！

對比有相似歷史的韓國對待慰安婦的態度，小新只有心痛和沉默……

央視新聞視頻截圖

韓國學生們說，這些老人的痛苦，她們的親人都曾體會過。自己的奶奶年齡與她們相差無幾，如果自己的奶奶當年被抓去做「慰安婦」會怎樣？這光想想就令人十分痛苦，所以感到自己有責任去撫慰她們。

看看人家，再看看我們自己……

中國是「慰安婦」強征制度最大的受害國，有龐大的「慰安婦」受害群體存在。

但

許多曾為「慰安婦」的人，卻再次被污名侮辱。有的被家人罵成是「災星」，有的被家族視為「罪人」……

現年已90歲高齡的倖存者陳蓮村說，「我要將自己作為『活證』將歷史告訴更多的人。讓大家知道日本人對我們的踐踏，以及給我們帶來的苦痛」。

陳蓮村在接受採訪時，幾度哽咽，不停地擦拭眼角。盛捷 攝

由於慰安婦受害者都年事已高，健在的老人越來越少。

截至2016年12月11日，國內確認的倖存慰安婦只剩16位。

而加害者的贖罪、社會層面的反省仍很漫長，當務之急是提供一個接納並尊重受害者的社會環境。

不讓慰安婦受到二次傷害，值得全社會共同正視和努力，關於不幸的她們我們不應該羞愧，應該羞愧反省的是那些否認歷史，拒絕反省的人。你說對嗎？

附：這部講述慰安婦的紀錄片，如果能找到排片的話，去看看吧

我們是時候直視一個詞語，一個

再不說就真的來不及了的詞語——

慰安

婦。

一個在多年裡，從未被忘記的群體。

僅中國，在1932年到1945年間，

被日軍蹂躪的女性人數

是20萬。

到了2012年，公開資料顯示，

倖存的慰安婦只剩32人。

至今，中國內地慰安婦倖存者僅剩15人。

這個數字仍在減少……

《三十二》，

這部以數字命名的紀錄片，既簡潔地強調了「搶救歷史」的緊迫感，也是對時間和生命流逝的無奈嘆息。

韋紹蘭老人，就是那

三十二分之一。

影片的43分鐘，只不過是記錄她人生，薄薄的一頁書。

一頁，就讓你讀出力透紙背的沉重。

有些歷史，不能忘記。

視頻：紀錄片《三十二》預告片

2012年12月，80後導演郭柯以「慰安婦」為題材，歷時兩年，拍攝記錄了這位生活在廣西桂林的「慰安婦」韋紹蘭。

當時全國僅剩32位「慰安婦」倖存者，故將片名取為《三十二》。

《三十二》曾在國內、美國、英國多地展映，獲得主要的獎項有：

◆ 2013年，中國紀錄片學院獎－最佳攝影（蔡濤）

◆ 2014年，英國萬像國際華語電影節－最佳紀錄片

◆ 2014年，鳳凰視頻紀錄片大獎－最佳紀錄短片

◆ 2014年，濱海國際微電影節－最佳紀錄片

◆ 2015年，中國民族題材紀錄片回顧展－永久收藏 

生命是什麼？這部紀錄片詮釋另一種含義。

《三十二》以「山水甲天下」的桂林灕江打開塵封的往事。

青山秀水，江水靜謐。

你不會想到，在這方靈山秀水，發生了怎麼樣的故事。

韋紹蘭在《三十二》中親口告訴你：

1944年，

韋紹蘭被日軍擄走，送至馬嶺慰安所。

噩夢開始於此。之後，慰安婦成為了她另一個身份，一生最恥辱的身份。

▲廣西馬嶺鎮慰安所遺址

2012年的冬天，鏡頭下的

韋紹蘭92歲，住在這間瓦房。

《三十二》很靜，

只用鏡頭安靜地記錄老人日常生活，沒有旁白與煽情的配樂。

歲月在韋紹蘭身上留下深深的印記，她佝僂著背，挎著布包，走出村子。走過石橋，走過村上的公路。沿途儘是安靜的鏡頭語言。

一天生活開始了，像所有普通老人一樣，淘米煮飯，洗衣洗菜。很難

想像，韋紹蘭在1944年的馬嶺慰安所經歷了什麼。

如果她不說，誰又知道她經歷了什麼……

七十年，很長，長到是我們的大半生。

時至今日，韋紹蘭依然記得那一年的故事。她坐在床邊，用當地的土話，開始講述。

92歲的

韋紹蘭

邏輯依然清晰，

只是，語言極其平淡、簡單，聽不出太多情緒。

但隨著敘述的深入，你會發現，記憶是怎樣牽動著她的每一條神經。

先是對戰火連天的驚恐。

某個封藏的角落忽然被碰觸了一下，掩面而泣。

嘴裡繼續說著，卻不由自主捏緊了雙手。

最後是怔然望向採訪者，沉默，無言。

好像語言永遠也沒辦法形容那件事，眼淚永遠也滴不完心裡的苦海。

她說，三個月後的一天，她趁著看守的日本士兵打瞌睡，背上仍在襁褓里的女兒，逃出了慰安所，噩夢這才結束。

在那三個月，韋紹蘭被野獸們折磨；此後的一生，她被「慰安婦」這個身份折磨。

一回到家，她就哭了。之前只知道害怕，沒顧得上哭。

看到人回來了，丈夫卻說她「到外面去學壞」。

婆婆和鄰居都說，你別怪她，別怪她。丈夫怎麼想也想不過，就躲著她，一個人悶聲到山後去砍柴。

後來，她想到自殺。之前太害怕，也沒顧得上想。

喝了葯，被鄰居救過來，才沒死掉。

　　《三十二》提醒我們，

原本我們只知道「慰安婦」這個詞，卻沒有看過「慰安婦」如此講述曾經，我們知道日本人曾經在慰安所的獸行，卻很難看到，倖存下來的「慰安婦」如何走過餘生。

紀錄片只有43分鐘，可它隱藏了許多故事。

就像這一去一回的兩個鏡頭——老人走路去鎮上領錢，回來坐了一輛麵包車。

是因為領到了錢，才捨得坐車回來？還是走去已經用盡了體力，回來只能坐車？或者在鎮上遇到了同村人，順帶把她捎回來？

不知道。正如我們不知道，韋紹蘭老人如何度過了那些默默垂淚的日夜。我們也不知道，還有多少個像韋紹蘭一樣的老人。

如果沒有《三十二》，你不會知道韋紹蘭老人在那時懷了孕；你不會知道羅善學內心的掙扎；你不會知道92歲的韋紹蘭，依然忘不掉70年前的那一天……

紀錄片的最後，韋紹蘭老人回憶起十三四歲時，她和一群男女青年，圍著鄰村的老伯學唱民謠，好開心，像接新娘子一樣。

鏡頭慢慢上移，轉為空鏡，從人世抽離到自然，和開頭是一樣的景色。

這時響起了老人唱的民謠：

日頭出來點點紅，照進妹房米海空。

米海越空越好耍，只愁命短不愁窮。

天上下雨路又滑，自己跌倒自己爬。

自己憂愁自己解，自流眼淚自抹乾……

有些經歷，在時光的打磨下，會銘刻進你的身體。

當訴說到自己的遭遇時，語言樸實的韋紹蘭老人，居然說出了像詩人般洗鍊的表達，

眼淚都是往心裡流的。

在這個句子面前，多少人的文筆都要黯然失色。

這是苦難天長日久的結晶。韋紹蘭老人居然不止一次地說了，

「世界真好」。

韋紹蘭的故事，在《三十二》里告一段落了，但還有更多慰安婦倖存者的故事值得我們聆聽。

導演郭柯在兩年後，又開始籌備新的一部紀錄片。

只是，數字從

《三十二》變成了《二十

二》。

短短兩年，倖存者中有10位老人相繼辭世。

為了讓這段歷史讓更多人知曉，2016年底，南京利濟巷慰安所舊址陳列館在騰訊公益開放平台發起「喚醒慰安婦歷史記憶」項目，目標籌款100萬元，募集時間56天。

最終，獲得28803人支持，籌款1000467.23元，解決了劇組燃眉之急。

目前，《二十二》還沒正式公映。但自7月7

日起，在全國38個城市陸續展開大規模點映活動，8月14日全國正式公映。

如果能找到排片的話，去看看吧。

來源：侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館（ID：jng1937）｜綜合：共青團中央（ID：gqtzy2014）

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