利他心——一個很小的念頭都能改變命運

佛學 07-19

利他

世上的一切快樂都是從利他而產生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引發的。《入行論》亦云：「所有世間樂，悉從利他生；一切世間苦，咸由自利成。」利他才是最有意義的修行。一個人就算能力有限，行為上無法利益眾生，但僅僅發一個利他心，福德也遠勝於供養諸佛。

曾有一對善良的夫妻，下崗後開了一家小飯館。

飯館開張後，夫妻倆便以好人緣，贏得了很多回頭客。同時，每次吃飯時，小城裡的一些乞丐，就會排成隊來到他的飯店乞食。夫妻倆給他們施捨的飯菜，都是新做的，並不是顧客剩下的殘羹冷炙。

他們所做的這些善行，都是發自內心的。

一天晚上，飯館所在的地方，不慎發生了火災。危急時，那些經常來乞討的人，冒著危險幫他們將東西搬了出來。不一會兒，消防車來了，飯店由於搶救及時，終於保住了。而周圍的很多店鋪，因為得不到及時搶救，早已成為一片廢墟。夫妻倆善心似水，最終得到了好報。

通過這件事，足見利他心的重要性。所以，一個人沒有其他什麼倒不要緊，但不能沒有利他心。有了利他心的話，福雖暫時未至，禍卻早已遠離。

下面給大家分享三個公案：

第一個公案：有一對母女過河，河水特別急，兩個人可能都會被沖走。女兒想：沖走就沖走，死了就死了，只要母親能平安到達彼岸就行。母親想：只要女兒能到達彼岸就行，我死了沒關係。母女之間的利他心是人之常情，凡是有良知的人都會這樣想。雖然母女二人都被河水沖走而亡，但是她們二人死後沒有經過閻羅王的審判，立即轉生到了三十三天。要知道，一般人死後都要到閻羅王那裡，經過審判以後，才可以判定上天堂或下地獄。這就是利他心的功德和利益。

第二個公案：講的是釋迦牟尼佛的前世。釋迦牟尼佛在因地時，轉生於拉馬車的地獄。有一天，他與同伴嘎瑪熱扎一同拉地獄的馬車。那時，他還沒有發菩提心，還在地獄裡遭受痛苦。馬車特別大，二人合力都拉不動。獄卒們就拿鎚子痛打他們，遭受著非常難忍的痛苦。這時他想：我們兩個人都拉不動，與其共同感受痛苦，還不如我一個人拉車，讓同伴休息。這是釋迦牟尼佛第一次發利他心。他讓嘎瑪熱扎休息，自己一個人拉車。獄卒們過來問：為什麼不讓你的同伴拉車?他說：即然我們兩個人都拉不動，那就讓他休息，我一個人拉。獄卒們說：個人造的業，其異熟果要由自己來承受，哪有別人替代的?然後就拿鎚子擊打他的頭部，他立即死去了，並頃刻間轉生到了三十三天。如果在平時，他不會死，因為在地獄要感受無邊無際的痛苦。但因為他發了利他心，以此善根，他立即死去並轉生到了三十三天，從此再沒有墮落過地獄。雖然這種利他心很平常，稍微有點善心的人也會這樣想、這樣做，但是其功德和利益卻是不可思議的。

第三個公案：講的是一個乞丐發利他心的事情。有一個人特別想當國王，乞丐就對著他發了利他心，希望他能當上國王。第二天，他所在國家的國王去世了。國王沒有後代，大臣們就商議找一位具有福德的人繼承王位。他們到處尋找這樣的人，在一棵大樹下看到了這個乞丐。他很累，在這顆樹的樹蔭下避暑休息，後來睡著了。這時，其他的樹蔭都移走了，唯有這個樹蔭還在。這些大臣來到乞丐身邊，看到了這個情景，斷定這個人不是一般人，是具有福德之人，然後就祈請他做國王。看，這也是利他心的功德和利益。

其實，我們很多時候就是很迷茫，因為智慧不夠。殊不知，僅僅這樣一個念頭就有不可思議的功德。但是，我們肯定都不會太在乎這些。現在不是有很多人都想改變命運，想遣除障礙嗎?那就發利他心吧!