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民國第一豪俠靠「四捷」,黑白通吃,文武皆服,這才是野路子混社會的大哥!

民國第一豪俠,是蔡元培對陳其美的盛讚,在說出這話的同時,蔡元培還說他可與歷代俠士齊名列傳。然而大傢伙知道陳其美更多地可能來源於他曾經追隨過的大哥和提攜過的小弟,大哥是誰呢?孫中山,小弟是誰呢?蔣介石,就這一個追隨一個提攜足以讓陳其美在民國史上牛逼衝天。

民國第一豪俠靠「四捷」,黑白通吃,文武皆服,這才是野路子混社會的大哥!

有人說陳其美是民國的異類奇葩,但咱覺得他算得上是野路子混社會的箇中高手,絕對大師。比起民國同時期的其他風雲人物,陳大師出道算晚的,這一點很能說明一個問題,咱們每個人千萬不要因為平淡無奇的今天去誤判明天也同樣如此,歷史證明,只要路子對,路子野,甭管什麼時候出道,要不了多長時間,平淡無奇的過去都能成為一去不復返的回憶。

民國那陣子是年輕人叱吒風雲的時代,但到陳大師身上,二十七歲前他一直憋屈在一家當鋪的旮旯角落裡,在整整十二年的時間裡,陳大師只干過兩件事,一件事是給當鋪抓老鼠的貓當廚子,二件事是給當鋪的客戶存包、尋包,那時候你要跟他說,哥們出來混吧,要不了多長時間你就能混出來,估計他自個都沒那個自信。

但一個人命運的轉機有時候就那麼奇妙,一個平淡無奇的人遇到一個人、一件事或者是一個新環境,這個人就有可能從此成了另一個嶄新的人,這種事在歷史上屢見不鮮,咱們大傢伙千萬要相信,是人就有潛能,當你在一個地方久無出路的時候,一定要大膽地挪挪窩,有時候就是那麼一挪,人生就能贏來乾坤大挪移,這叫什麼,人一定要有觸碰自己潛能的意識。

陳大師能從當鋪旮旯角里挪窩出來,得感謝他的弟弟,是他弟弟從日本留學回來贊助陳大師踏上了前往日本的留學之路。哪知道,就這麼一挪窩,陳大師潛能的電門一下子就滿格按下了。

有些人如蠶蛹,不破殼不風雲。陳大師破殼之後,立馬就展現了非凡的潛能,在日本,他似乎只幹了兩件事,認一位大哥孫中山,交一位小弟蔣介石,從這陳大師告訴了咱野路子的又一個要義,混社會一定要有點江湖大哥小弟的意識,今日的江湖很有可能就是明日的廟堂。

民國第一豪俠靠「四捷」,黑白通吃,文武皆服,這才是野路子混社會的大哥!

隨後,陳大師帶著大哥交代的任務潛到了風雲變幻的上海灘。為什麼說陳大師的路子野呢?別人幹革命就是拋頭顱灑熱血,陳大師對此有不同理解,他認為幹啥事都要先搞定社會上的各色人等,或者說干大事前,你要先能成為社會上的各色人等。這就是陳大師的高明之處,他告訴咱們,野路子的前提是你個人的角色要野。

為了讓自個的角色儘快地野起來,陳大師暫時將革命任務放在了一邊,他覺得要想把一件事干成,先成為三類人很重要,哪三類?有錢的,不要命的,能逼逼的。於是乎,陳大師調動身上所有的潛能首先開始結交上海灘的有錢人,其次是頗具前瞻性地加入了上海灘青幫,並佔了輩分頗高的「大」字輩名頭,至於讓能逼逼的文化人折服,這在陳大師看來很簡單,只要放浪不羈地把上海灘的妓院、戲院逛個遍,窮酸文人自然就服了——靠著會跟白道扯淡,敢跟黑道同污,外加很能在風月場騷整,陳大師成了眾人眼中的「四捷」大師——口齒捷、主意捷、手段捷、行動捷。

接下來,四捷大師準備干大事了。有一點,大傢伙可能或多或好都有些感觸,所謂的幹事路子野,指的不是蠻幹,而是不按常理出牌,拿打牌舉例子,路子野的人就有這本事,當你覺得他手裡根本沒炸的時候,他能噼里啪啦地給你甩出一連串的大小王,更要命的是你根本不知道他的大小王是從哪裡弄出來的。

毫無疑問,陳大師就是典型的這個路子。

為了幹革命,陳大師就尋思了,革命首先得要人,而且這些人還得敢玩命會玩命,那青幫的小流氓們行不?陳大師的答案是不行,這幫人打架鬥毆耍流氓佔便宜可以,真要幹革命,這幫人一缺正義感二缺組織性紀律性。那公開招聘行不?陳大師認為這是愣頭青革命者乾的事。那陳大師有其他高招?

說到陳大事的高招,這裡就引出了另一段讓大傢伙熱血澎湃的傳奇。在陳大師看來,路子野的人一定要懂得掛羊頭賣狗肉,不就是把一幫熱血青年組織到一起,然後灌輸他們敢玩命的道理,會玩命的技術嘛,那以弘揚中華武術的名義不就完了嘛——瞧見沒,各位官大爺,咱可沒打算革命,咱就是想弘揚弘揚中華文明,強健強健國人體魄。

民國第一豪俠靠「四捷」,黑白通吃,文武皆服,這才是野路子混社會的大哥!

稍微了解這段歷史的人想必都猜到了,下面該輪到霍元甲,霍大俠出場了。沒錯,嚴格意義上說,霍大俠就是陳大師別有目的地包裝炒作出來的。

陳大師的意識很超前,在他看來,要想成功地把這幫熱血青年組織到一起並為己所用,那首先就得給這幫小青年鼓弄個偶像出來。就這麼著,平時干農活,兼職在藥店當搬運工的霍元甲讓陳大師相中了,迷蹤拳傳人,這概念不錯,咱要乾的不就是迷惑人的事嘛。

經陳大師這麼一包裝,迷蹤拳以其神乎其神的風采開始風靡上海灘,但在陳大師看來這還不夠,要想讓這幫熱血小青年徹底瘋狂,沒個瘋狂炒作那是不行的。

什麼都捷的陳大師很快注意到了一個來上海灘走穴的英國大力士奧皮英。

陳大師找到奧大力士之前,大力士正鬱悶著呢,為何鬱悶呢?當時的上海灘廣大人民群眾對洋人馬戲沒什麼興趣,奧大力士費半天勁連回去的盤纏還沒掙夠呢,虧本還沒賺到吆喝,這不遠萬里地來能不鬱悶嘛。

讓大力士沒想到的是,正鬱悶著,陳大師的人來了——想掙錢,聽我的,從明天起,你奧大力士在報紙上給咱玩命地叫囂,你就說中國人是東亞病夫,不堪一擊,你奧大力士要打遍天下無敵手。

奧大力士問,能這麼囂張不?咱就是個馬戲團走穴賣肌肉的。

陳大師的人很瞧不上大力士的智商,咋這麼實心眼呢,叫囂完跑路不會嗎!

奧大力士這一開竅緊跟著就喊著口號登上了報紙,那邊經過精心包裝的霍大俠早在等著喊另一句口號呢——

中國人不可辱!霍霍哈嘿!

民國第一豪俠靠「四捷」,黑白通吃,文武皆服,這才是野路子混社會的大哥!

廣大人民群眾一聽這,立馬沸騰了,陳大師抓住時機,再發動大報小報這麼一猛吹,一個神乎其神的東方大俠、民族英雄就徹底誕生了,完了再同意奧大力士臨陣捲款跑路,霍大俠幾乎成神了!

偶像就這麼誕生了,精武館的招生工作就此可以火爆開展了——每人兩塊鷹洋,就這你還得趕緊排隊去。

自個兒掏錢為陳大師賣命,你說這路子野不野。

有了革命班底,外加各種角色附身,陳大師旋即創造了另一段傳奇,攻佔江南製造總局,雄霸上海灘!

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