她三嫁祖孫三人，為何認為是常規倫理，她的故事千古流傳

王昭君是西漢時期的美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，王明君。漢元帝時期王昭君為宮女。匈奴單于呼韓邪來朝，請求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，並改元為竟寧。單于非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。昭君出塞的故事千古流傳。

在早期，一些少數民族甚至還有「妻後母」風俗，即兒子娶老爸的小老婆做老婆。中國古代四大美女之一的王昭君，便遇到過這種令她尷尬的事情，她和親邊塞，丈夫匈奴呼韓邪單于閼氏死後，只得入鄉隨俗，嫁給了前夫的兒子。這種家庭內部的再婚和再嫁，初衷是最大可能地利用育齡女人的生殖能力，來增加家族人丁問題，但在事實上卻也有助於解決光棍問題。

據《史記.匈奴列傳》當中記載，「兄弟死，皆取其妻妻之」。如果在戰場上有兄弟去世，家裡的其他兄弟可以把嫂子或者弟妹娶了。這在漢朝時期王昭君三嫁祖孫三人，王昭君原本受不了這樣的婚姻，但是也無可奈何只能接受事實。

王昭君遠嫁匈奴，被封為「寧胡閼氏」，並為呼韓邪單于生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。婚後的第三年，建始二年公元前31年，呼韓邪單于逝世。依游牧民族收繼婚制習俗昭君應嫁呼韓邪單于長子復株累單于。 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令「從胡俗」， 於是昭君復嫁呼韓邪單于長子——復株累單于，兩人被迫再次共同生活十一年，復株累單于去世。但昭君的悲劇並未到此為止，11年後，第二個丈夫也先她而去了。按照匈奴祖制，王昭君不得不再次改嫁給新立的單于，也就是復株累單于的長子。

王昭君和親遠嫁匈奴，歷來被認為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊，倒是透過後人對此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。

王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻。

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