全然不知道，一切自行達成

最近開始落地了，好像就是從那天跟海娜聊天之後，然後看了一些丁愚仁的視頻和拜倫凱蒂的《喜悅無處不在》。

最近幾天比較反感看到：你就是我，太空；你是誰；我這裡什麼都沒有；這樣的字眼。我相信老覺說的是最究竟的真理，但我更喜歡了了，海娜，拜倫凱蒂，丁愚仁的表達方式。

什麼都沒有要看站在哪裡說，佛陀說：是有非有非非有，是相非相非非相。

站在絕對的角度，那的確只有本體，只有這一體空性。本體可有可沒有，可覺可不覺，有沒有，本體都存在；覺不覺，本體都存在。本體生妙有，而妙有又是生滅的，在絕對的真實這裡，那確實是生了就滅，什麼都沒有。

而說這個世界是幻相也要看站在哪裡說的，站在絕對真實這裡，那的確是幻，因為生滅都不是真的。但是眼前世界就是真實世界就是天國，你不能說它什麼都沒有，它呈現著真實，表達著真實，反映著現實，你看到的一切都在證明真實的存在，本體的存在。

拜倫凱蒂一語道盡：有誰能描述那不可被描述的，或者把一個現實的鏡像變成現實？它有些名稱——一些僅僅反映那不可見不可知的名稱，胳膊，腿，太陽，月亮，大地，山巒，樹木，河流，石頭，房子.......對那永遠無法命名的我們有很多名稱。這就是見色見空，這就是空生妙有。你看到有就是看到空，空有不二，不是有，也不是沒有，也不是沒有沒有，這就是佛陀說的是有非有非非有，是相非相非非相。

不要把老師說的究竟真理變成了頭腦的知道，這是悟後期修的工具，這是對自己誠實的工具，這是自覺的工具。而不是我知道了我是太空，而不是見誰都說你就是我太空，而不是成為了新的知見，這反而成了證悟真相的障礙。老師用了幾年、十年來證悟了真相，再把這真知告訴你，這只是在壓縮我們證悟的時間。

在這幾天的看到有些弟兄執空的時候，昨晚突然有個靈感：我怎麼知道他在執空呢？我怎麼知道他沒到呢？我看到他沒到，只能證明我沒到。是啊，外面沒有別人，只有自己（真實）。不要評判弟兄，就連弟兄是在執空這也是評判也不要有。

活出不知道，不可能知道，也無需知道，一切都自行達成，就連我是太空這究竟真相也放下吧，也忘了吧，這不是頭腦記的，不要讓這真知成為了新的知道，忘了吧，把我是太空也放下，而當你把某個念頭當真的時候，這一念會自動跳出來。全然的不知道，才會真正的知道，人心死，道心生。

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