陳傳席：徐悲鴻的書法可以稱得上是近代第一

徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，於傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的準確把握，並強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大。

作為康有為的入室弟子，他不僅在繪畫方面取得了傑出的成就,而且在書法上也頗有建樹，成績卓然。徐悲鴻的書法從它的理念來源、審美內涵，精神取向，價值意義等多方面分析，對於我們今天的書家都是很有啟迪意義的。

徐悲鴻先生對於書法藝術一向極為重視，他談書法不同一般迂闊之論，他深入淺出、平易近人地將書法比作「音樂」之美、「金石」之聲。

對於徐悲鴻的書法藝術，當代很有名的美術評論家陳傳席曾經這樣評價，他說「徐悲鴻的書法可以稱得上是近代第一。」不能否認，對於徐悲鴻書法的評價，每個人都有自己的真知灼見，但這一評價，也反映了徐悲鴻在書法方面，確實也是拿的上檯面的。

徐悲鴻書法作品欣賞

都說對於書法家來說，字如其人。這話用來形容徐悲鴻一點也沒錯。仔細觀察徐悲鴻的書法，會發現他的字體剛勁有力，整個字的框架結構也是穩中有健，給人一種不輕易折腰，正直的感覺。這正是徐悲鴻字跡的特點，同樣也是他本人的情操

徐悲鴻的書法能脫離康有為的碑學影響，充分自運，體現了徐悲鴻作為一代大師的不盲從，這是一個真正藝術家應該有的精神獨立的品質。徐悲鴻在年輕的時候拜在康有為的門下，按理他的身上應該明顯留下康有為的碑風痕迹，可我們檢閱徐書，好像完全沒有。這就是徐悲鴻，一個善於獨立思考，意從己出的大師作風。這也是我們這個時代徐悲鴻的人格精神意義的價值所在。

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