從古詩詞中認識山西,遠山如黛,碧水長流!
夏日的山西遠山如黛,碧水長流,呈現出她最美的一面期待著您的造訪。《中國詩詞大會》的熱播,讓我們對旅行的認知回歸到那些意境美好的詩句。杜牧筆下的「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。」。詩仙李白揮毫後的「時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴,微波龍鱗莎草綠」。讓表裡河山又多了一份典雅的詩情畫意。古代詩人的風流才情,曾浸染著我們的孩童時光,古詩中的山水大觀,幾乎佔據了那時我們對整個世界的想像。如今,那些詩人的腳步已經漸行漸遠,他們走過的道路卻成了我們心中最美的風景。
成王刻桐葉贊
【南朝】庾信
叔虞百里,居之河汾。
帝刻桐葉,天書掌文。
禮以成德,樂以歌薰。
天子無戲,唐有其君。
【作者】
庾信(512-580),字子山,南陽新野(今河南新野縣)人。南北朝齊、梁時著名宮廷詩人庾肩吾之子。他自幼出入梁朝宮廷,與徐陵同時寫了許多綺麗的宮體詩賦,世稱「徐庾體」。
【讀解】
詩中描述的就是歷史上有名的「桐葉封弟」的故事。周成王封叔虞於唐。叔虞施政有方,國富民強。叔虞傳位於其子燮父,改國號為「晉」,這便是晉國的由來。
渡桑乾(桑乾)
【唐】劉皂
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉。
(註:太原古稱并州,這一稱呼今天也屢屢見諸報端。)
【關於作者】
在許多詩集中,這首詩都歸在賈島名下,其實是錯誤的。因為賈島是范陽(今北京市大興縣)人,不是咸陽(今陝西省咸陽市)人,而在賈島自己的作品以及有關這位詩人生平的文獻中,從無他在并州作客十年的記載。又此詩風格沉鬱,與賈詩之以清奇僻苦見長者很不相類。《元和御覽詩集》認為它出於貞元間詩人劉皂之手。
【關於詩名】
此詩題目《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者無須說明,後者卻要解釋一下。
朔方始見《尚書堯典》,即北方。但同時又是一個地名,始見《詩經小雅出車》。西漢置朔方刺史部(當今內蒙古自治區及陝西省的一部分,所轄有朔方郡),與并州刺史部(當今山西省)相鄰。桑乾河並不流經朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地無關。
并州在唐時是河東道,桑乾河由東北而西南,流經河東道北部,橫貫蔚州北部,雲、朔等州南部。這些州,當今雁北地區。由此可見,詩題朔方,乃系泛稱,用法和曹植《送應氏》「我友之朔方,親昵並集送」一樣。而劉皂客舍十年之并州,具體地說,乃是并州北部桑乾河以北之地。
【讀解】
詩的前半寫久客并州的思鄉之情。
十年是一個很久的時間,十年積累起的鄉愁,對於旅人來說,顯然是一個沉重的負擔。所以每天每夜,無時無刻不想回去。
無名氏《雜詩》云:「浙江輕浪去悠悠,望海樓吹望海愁。莫怪鄉心隨魄斷,十年為客在他州。」
雖地理上有西北與東南之異,但情緒相同,可以互證。
後半寫久客回鄉的中途所感。
詩人由山西北部(并州、朔方)返回咸陽,取道桑乾流域。無端,即沒來由。更渡,即再渡。
這「無端更渡」四字,乃是關鍵,要細細體會。十年以前,初渡桑乾,遠赴并州,是為的什麼呢?詩中沒有說。而十年以後,更渡桑乾,回到家鄉,又是為的什麼呢?詩中說了,說是沒來由,也就是自己也弄不清楚是怎麼一回事。
果真如此嗎?不過是極其含蓄地流露出當初為了博取功名,圖謀出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年過去,一事無成,終於仍然不得不返回咸陽家鄉這種極其抑鬱難堪之情罷了。
但是,出乎詩人意外的是,過去只感到十年的懷鄉之情,對於自己來說,是一個沉重的負擔,而萬萬沒有想到,由於在并州住了十年,在這久客之中,又不知不覺地對并州也同樣有了感情。
事實上,它已經成為詩人心中第二故鄉,所以當再渡桑乾,而回頭望著東邊愈去愈遠的并州的時候,另外一種思鄉情緒,即懷念并州的情緒,竟然出人意外地、強烈地湧上心頭,從而形成了另外一個沉重的負擔。
前一矛盾本來似乎是惟一的,而「無端更渡」以後,後一矛盾就突了出來。這時,作者和讀者才同樣感到,「憶咸陽」不僅不是唯一的矛盾,而且「憶咸陽」和「望并州」在作者心裡,究竟哪一邊更有分量,也難於斷言了。
以空間上的并州與咸陽,和時間上的過去與將來交織在一處,而又以現在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映襯,宛轉關情。
每一個有久客還鄉的生活經驗的人,讀到這首詩,請想一想吧,難道自己不曾有過這種非常微妙同時又非常真實的心情嗎?
在2500年的歷史長河中,太原曾經是唐堯故地、戰國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、晉商故里……「無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉」。崇善寺、純陽宮和文廟的比肩而立,宗教的和睦共存體現了這座城市包羅萬象的博大胸懷。行走於太原的情畫山水,望雙塔凌霄,品崛圍紅葉,醉蒙山曉月;穿梭於現代都市,行龍城大道,觀長風商務,逛繁華柳巷;出沒於美食深巷,啜一口陳醋佳釀,嘗一碗拉麵飄香,太原的味道就濃縮在舌尖久久不散。只要來過太原,都會深深陶醉於它經久不衰的美麗。
在我們回憶的時候,就好像剝洋蔥一樣,經常讓人淚流滿面…這個世界是一個很物質、特別容易迷失的世界,我們年輕人,特別容易在物質里迷失。你見過大山大水,你有一個高山的胸懷,你就會在這個世界上,知道我內心想要的東西:一方面,就是我們自己更適應這個世界,另一方面,就是我們也更快樂,也會把更好的東西帶給身邊的人
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