放不下，是痛的不夠；痛了，一定會放下！

一個苦者對老和尚說：

「我放不下一些事，放不下一些人。」

和尚說：

「沒有什麼東西是放不下的。」

他說：

「這些事和人我就偏偏放不下。」

和尚讓他拿著一個茶杯，

然後就往裡面倒熱水，

一直倒到水溢出來。

苦者被燙到，馬上鬆開了手。

和尚說：

「這個世界上沒有什麼事是放不下的，

痛了，你自然就會放下。」

這是因為我們心中還有念想。比如對愛還存有希望，期許未來會改變，心中的貪慾還在作梗，對方的行為還沒有觸及自己的承受底線等。總之沒有讓自己痛到必須撒手。

放下其實是一種頓悟。優柔寡斷的人常常思前想後，拿起來慢，放下也慢。倘若他經歷過一次重大的變故，如與死亡擦肩，這種重擊會讓他一下子像變了一個人。看開了、看淡了，自然也就放下了。

有一個人出門辦事，跋山涉水，好不辛苦。有一次經過險峻的懸崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，雙手在空中攀抓，剛好抓住崖壁上枯樹的老枝，總算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在懸崖上，慈祥地看著自己。

此人如見救星，趕緊求佛陀說：

佛陀!求求您發發慈悲，救救我吧!

佛陀慈祥地說：

我救你可以。但是你要聽我的話，我才有辦法救你上來。

佛陀!我全都聽你的。

好吧!那麼請你把攀住樹枝的手放下!當你把這些統統放下，就再沒有什麼了，你將能從生死桎梏中解脫出來。

此人一聽，心想：把手一放，勢必掉入萬丈深淵，跌得粉身碎骨，哪裡還保得住性命？因此繼續抓緊樹枝不放。佛陀看到此人執迷不悟，只好離去。其實那人離地面僅僅有一米。

我們之所以痛苦，是因為有慾望，天天背負著慾望和想法的人，自然很累。見物喜物，見人喜人。

面對未來，人如果不及時清零，你背負的東西將模糊幸福的指數，繼而讓你在生活中失去自我。

一旦放下，萬般自在。生命中注定要忘卻一些東西，太多的留戀會成為一種羈絆。無論怎樣，我們的腳步要走向前方，而不是一直回首那過往的每一個路口。

師父說

我們學《地藏經》知道，佛菩薩都是在利益眾生，而凡夫都是在利益自己。堅固地執著個人的利益、個人的財產、個人的名字等等。一切都在虛妄中祈求，放不下自己的心，就談不上命運的改變。

「耳聽塵世外不知，眼看諸事心不煩。」如果這樣講，百花從中過，片葉不沾身。內心不受干擾，不受破壞，如如不動，不取於相。這才是菩薩。

這樣說起來，我們把經聽清楚，聽明白了，就會醒悟自己做得不夠，行得不夠。所以只有放下了自己的心，就能改變自己的命運。修行就是修這個。

愛出者愛返 福往者福來 隨喜轉載 功德無量

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