民國時期北京女大學生選擇結婚對象時，為何不願意選擇北師大畢業生？

民國之前，門當戶對是天然正確，所以我們也就不拿大清朝說事了，我們可以看看民國時受過相當教育的女性，他們的擇偶條件是怎麼樣的？

「北大老，師大窮，燕京清華好通融，輔仁是座和尚廟，六根不凈莫報名。」這是民國時期北京流傳一條諺語，這話後來被很多人誤解，好像是說北大這個學校太老了，北師大太窮了，燕京和清華考學容易，可以通融通融，其實完全不是這樣的。這是針對當時北京年輕知識女性的擇偶標準而言的的諺語。

北大的學生年紀一般都比較大，而且書生氣十足，老氣橫秋；師大由於是免費入學，所以生源家庭一般都比較貧困；輔仁大學學生比較嚴肅，沒有戀愛氣氛，像座和尚廟；只有清華和燕京比較讓人滿意，學生青春活潑，家裡又有錢，畢業又大多留洋，是擇婿的最佳選擇。

看上去，似乎師大的學生窮的很，但事實並不是這樣的。

師大的畢業生，在當時，基本上都可以獲得一個穩定的職業，起薪最低的也有60幾銀元。

在中學幹個幾年成為骨幹教師，薪水就可以漲到一百幾十銀元。

如果是主要科目的教師，安排的課時又較多的話，薪水拿到200元以上的也不在少數。

那時一銀元如果要摺合銅元的話，每元相當於230大枚銅元。以當時的物價，在老北京30大枚左右的銅元可以買一斤好豬肉，那麼每個銀元就可以買8斤好豬肉了；60銀元在當時的北京完全可以算得上非常不錯的收入了，拿今天的話說，算得上月入2萬以內的白領了。

然而在北京年輕知識女性眼裡，這些師大學生（畢業生）的收入和就業前景對她們的吸引力並不大；這和現在非京籍無住房的白領在相親市場上面對的窘境是一樣的，並沒有什麼區別。

那是不是只是北京年輕知識女性如此呢？

其實不是，當時女性擇偶觀其實是比較一致的。

雖然當時民國很多學者做過青年男女擇偶觀調查，在調查里確實也顯示當時的青年男女並沒有那麼在意對方的家世和出身，但是我想提醒大家，民國學者往往都是大學當老師，他們調查對象往往是自己的學生，有多少學生面對老師的調查時能坦然告訴老師，自己就是覺得物質條件很重要？

要考察當時普遍的擇偶觀，更合適的方法是看當時的暢銷小說里的擇偶觀，正如郭敬明小說可以代表一個時代女性擇偶觀一樣。

我們可以看看當時暢銷小說作家張恨水的小說，看看她小說里，當時有知識女性的擇偶條件——

張恨水的小說《春明外史》，幾個女大學生正在討論嫁人的問題。

「心術端方，相貌堂皇，家財百萬，會做文章。」厲白念畢，笑道：「十六個字，倒也順口。那末，我又有問題了，這四句話，寫出來卻容易，但是現在有沒有這樣一個人呢。」汪曉音道：「難得難得！哪裡找去？照我看來，除非四句分做四個人去找，或者可以尋得出來。」

稍微總結一下，當時女性理想的伴侶是：用情專一，會做文章，有錢有名，當然還要有幾分姿色。

其實和今天並沒有什麼兩樣。

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