中國式家庭的婚戀觀念，這部電影二十多年前早就說透了

前兩天，盧凱彤在獲得金曲獎最佳編曲以後，在典禮上公布自己已經和同性愛人在國外登記結婚，引得現場驚叫連連。

她說：「我知道這個世界不完美，我的音樂不完美，我的人不完美。但有了你，誰還需要完美。」

網友不禁直呼：誰不想和這樣的小姐姐談戀愛！

但即便如此，和父母坦白自己的性取向對所有非異性戀人群來說都是一件非常困難的事。一旦開口，無異於同全部傳統道德倫理作對。所以仍然有無數的非異性戀人群還在繼續忍受這種痛苦，這種情況很有可能持續一生，比如這部電影——

《喜宴》

《喜宴》是李安1993年的電影。憑藉這部作品，他獲得了柏林電影金熊獎、西雅圖電影節最佳導演獎以及金球獎和奧斯卡的最佳外語片提名。與此同時，在台灣的第三十屆金馬獎，這部作品先後斬獲了最佳作品、導演、編劇獎以及觀眾投票最優秀作品獎。

可謂是李安職業生涯最重要的作品之一。

在李安的電影生涯自傳《十年一覺電影夢》，有這麼一段：

《喜宴》剛在柏林(電影節)上演時，我很緊張，雖然獲得滿堂彩，但第一個訪問我的是香港同性戀團體中的蘭博(Rambo)同志林奕華，把我海削了一頓。我當時想：第一個訪問就這樣，以後的日子還怎麼過啊？

但實際上，李安完全多慮了。

如果你要和任何一個人介紹中國電影，李安絕對是你不能避開的一個。

整部電影的主題有兩個：一個是同性戀，一個是中美文化的差異。

李安憑藉其自身在台灣與美國的雙重背景，完美地呈現了這種巨大的差異。

故事圍繞五個人展開：台灣人偉同、偉同的父母、同性愛人塞門、房客威威。

影片開頭，是遠在紐約的偉同在健身房的場景，他一邊鍛煉一邊聽母親寄給他的錄音帶：

錄音帶的內容很簡單：催偉同找女朋友、結婚、生子。

偉同顯然是反感的，之後他收到錄音帶第一反應就是丟到一邊：

但他只能靠運動來讓自己忘記這種煩惱。這也就是為什麼影片從側面透露：偉同心情不好的時候就會去健身房。

他已經在這裡生活十年了，和塞門同居。

可是，這個塞門，也是個男生。

儘管偉同的思維方式和生活方式已經完全西化了，但他深知在傳統的中國文化里是難以接受同性戀的，更別說他還是家裡的獨子，父母還需要他來傳宗接代。

所以他無論如何都不能向父母坦白，只好選擇撒謊——說自己已經有了女朋友。

可他沒想到的是，心急的父母執意要來見這個未過門的兒媳婦。眼看事情敗露，塞門提議要偉同和他的房客威威假結婚。作為交換，威威可以得到她最想要的美國綠卡。

威威是偉同的房客，喜歡畫畫，因為沒有綠卡常常失去工作，也交不起房租，幾乎快要待不下去了：

他很喜歡偉同，超過友誼的那種感情：

所以這個忙，她非幫不可。

等到偉同的父母出現，把祖傳的手鐲、珍珠項鏈、定做的旗袍交到她的手上，她是驚喜的：

她又深知偉同絕不會愛上她，所以她也是失落的。才會有後來，在婚禮過後借著酒勁和偉同假戲真做：

但可怕的是，這場假戲，竟然成真了——威威懷了孕。

偉同的父親在飯桌上給這個兒媳婦夾菜夾肉，開心得不知如何是好。

塞門當場暴走，在餐桌上用英文和偉同大喊大叫：

而此時偉同的父母也在旁邊，他們聽不懂英語，不明白他們說話的細節。

不過，感情終究是無法掩飾的。

事情自此開始失去了控制。

影片中偉同向父母公布和威威結婚的消息是故事的第一個小高潮，這是偉同與父母的第一此正面碰撞。

或者也可以說，這是中美文化的第一個矛盾衝突點。

在美國，結婚完完全全是兩個人的事，所以偉同才會說：

然而母親用一句話就把他懟回去了：

在傳統的東方思維里，結婚不是兩個人的事，它是人際交往的一部分。所以才有後文父親的舊部下不管三七二十一要替偉同大張旗鼓操辦婚禮：

他的觀點很明顯：不辦婚禮，等於讓他的領導（偉同爸爸）丟了面子。

除此之外，婚姻還意味著繁衍，也就是中國性文化里根深蒂固的思想：傳宗接代。

性在中國傳統觀念里，簡直是一種不可說的存在。我們從小被告知：這種東西是骯髒的、醜惡的。因而在父母教育子女的時候，這個詞是避諱的、難以啟齒的。

但與此同時，性作為繁衍的必要手段，卻被我們堂而皇之的利用。所以我們說：不孝有三無後為大。

聽起來是個悖論。

不過正是由於平時人們對這種房事避之不及，才會衍生出了一種更加荒謬、可笑的文化：婚鬧。

賓客們可以起鬨、灌酒、揩油，新人則被要求表演惡趣味的遊戲，在喜慶氣氛的掩護下，誰也不用承擔道德敗壞的責任，一切都是那麼理所應當：

輕描淡寫地一句話帶過。

除此之外，影片還有一個很強烈的特點：所有的轉折點幾乎都出現在吃飯上。

揭開偉同同性戀的身份，是在他和塞門吃飯的時候：

偉同和父母宣布登記結婚，是在五個人吃飯的時候：

登記過後，他們碰見偉同父親的舊部下，提議要大辦婚禮，是在餐廳里：

整個婚禮，重點也都在酒席上：

威威坦白自己懷孕，三人激烈大吵，也是在飯桌上：

就連影片最後，威威放棄打掉小孩，也是在車上啃完一個漢堡之後：

飲食文化，就是中國國情。

其實在第一遍看這個片子的時候，我是不解的。

尤其是當我看到在劇情後半段，偉同父親雲淡風輕地接受了兒子同性戀的事實——在我看來這和影片前半段設定的傳統、嚴肅、古板的父親形象完全不符。

所以我忍不住又看了兩遍，試圖找出蛛絲馬跡來佐證這種轉變。

我發現我忽略了一個至關重要的人物：戲中多次被提及卻從未出現過的——偉同父親的部下張管家。

他可能才是偉同父親真正的「愛人」。

他陪伴偉同的父親、母親一起生活，默默做著管家幾十年如一日。

其實偉同、威威、塞門這幾天的相處模式，何嘗不是父母與老張他們的另一種體現？

所以在影片結尾，威威問塞門：

和之前老張待偉同視如己出完全呼應。

所以當偉同父親和塞門坐在海邊，坦白自己聽得懂英文的事實，還遞給塞門紅包作為生日禮物：

塞門幾乎馬上就意識到他已經知道了兒子出櫃的事實，他很吃驚，但偉同父親卻對塞門說：

我聽，我看，所以我了解。

因為他自己也有這樣的感情，所以早在最開始就從偉同和塞門的生活細節中發現了端倪。

所以他才能接受地這麼坦然，但他骨子裡還是有傳宗接代的意識。

所以他選擇裝傻，讓家人以為他聽不懂英文，這樣他們才會騙他，威威才能生下他們家的孩子。

其實偉同母親有一句台詞，可以從側面證明她和老公的生活其實並不幸福：

我真羨慕你們年輕人，想做什麼就可以做什麼。

但是接下來她又說：

女人還是需要丈夫和孩子的，你現在太年輕了，不懂這些。

所以即使在潛意識裡，即使明白自己得不到老公的愛，還是需要有一個老公給自己依靠。

總之，老張在這部戲裡，絕不是一個無關緊要的人物。

影片結尾，偉光父親向塞門道別，說的是謝謝他：

而對於他法定上的兒媳婦，他脫口而出的是整個家族：

兩相比較，結果顯而易見。

不過中國式親情就是這樣，即使明白，也不能說出口。

所以他們五個人，就這樣帶著彼此的秘密，告別了。

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