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雄安未建,極端宗教分子先行,馬某給中國人敲響了警鐘

沙烏地阿拉伯的國旗 - 文字:「萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者」。寶刀:象徵不惜發動聖戰

眾所周知,目前中國穆邪分子虎視眈眈,外通阿拉伯瓦哈比,內聯塔基亞兩面人,時刻準備將極端宗教之手伸向民眾生活的方方面面。關於穆邪定義,請見:《通知:仿效"漢奸",正式啟用"穆邪"一詞》。近日,一則令人口瞠目呆的信息又傳遍了大江南北,敗壞了伊斯蘭教的聲譽,破壞了民族團結,激起了中國民眾的憤怒。

在中央緊鑼密鼓籌建雄安新區,千年大計在此一舉的時候,雄縣一伊斯蘭教堂馬某人建立伊斯蘭教協的提案浮出水面,令人驚詫莫名,其中各項荒謬的說法和索求,更令人髮指。

在提案中,馬某竟然提出伊斯蘭教堂所謂協助政府貫徹黨的方針政策,所謂協助政府為外來穆斯林化解矛盾云云。黨的方針政策自有當地政府來貫徹,何必煩勞伊斯蘭教堂?所謂民眾矛盾,不管是穆斯林還是非穆斯林,自有人人平等的法律處理,哪怕沒有,民眾的平等權利難道要依據信仰不同來區別對待嗎?教棍們有什麼權力用宗教的理由置啄?!

提案還大談所謂異教徒經營伊斯蘭教法食品、穆斯林經營的伊斯蘭教法食品並沒有嚴格按照伊斯蘭教法製作云云。表示這樣「存在嚴重隱患,破壞民族團結,傷害民族感情」。(原文:如「非穆斯林經營清真食品、穆斯林經營清真食品不清真」等存在嚴重隱患,破壞民族團結,傷害民族感情的事情時有發生)。最令人詫異的是,原來在馬某人的眼裡,卡費勒異教徒是不能經營伊斯蘭教法食品的,看來,打砸那些銷售伊斯蘭教法食品的由非穆斯林經營的超市,是情有可原的了。不過,也真是該打,人家詛咒你下火獄,你卻幫人家推銷產品。自賤如此,人盡可欺。。。

提案赤裸裸地提出了「寺管會組織」要對伊斯蘭教堂外面的事務要有管理權力!否則,這會「造成廣大回族同胞極大不滿,存在不穩定因素」。請問,如果宗教機構要對機構之外的事務有管理權力,那還要政府做什麼?馬某人你是想在雄縣推行伊斯蘭教法么?!你也不問問廣大根本就不信奉你們信仰的民眾?你也不問問中國共產黨的祖師爺馬克思先生答應還是不答應!你也不學習一下中國共產黨的祖師爺馬克思先生是怎麼評價伊斯蘭教的!

令人震驚的是,宗教本為信徒個人修行之事,馬某在提案中透露了這樣的真相:河北省有多個伊協,而政府每年竟然給予伊協一定的辦公費補償!於是,馬某也不知廉恥地要求政府給他所提議的伊協每年3萬人民幣經費,就是說,要當地政府用馬某眼中的異教徒的血汗錢,來為他的信仰上貢!

不要以為他們只滿足於不吃豬肉,他們連調味品也要伊斯蘭教法認證!

馬某人的提案同時給所有非穆斯林的飲食業人士敲響了警鐘。眾所周知,現在中國各地的伊斯蘭教協會大力推廣伊斯蘭教法食品(即所謂「清真食品」)。我們本來認為,伊斯蘭教法食品的泛濫,會給飲食業人士帶來更多不便的條條框框和枷鎖,也會讓很多非伊斯蘭教徒無意中支持了伊斯蘭教的發展,但對於飲食業人士而言,他們如果唯利是圖,屈從各地伊斯蘭協會的淫威,錢還是可以繼續掙的。沒想到,馬某人的提案赤裸裸表明了,他們的下一步,便是要禁止非穆斯林經營伊斯蘭教法食品。這意味著什麼?意味著兩步走!第一步,讓伊斯蘭教法食品全面佔據中國市場;第二步,禁止非穆斯林經營伊斯蘭教法食品。這樣,在食品領域便可以全面排擠非穆斯林了。至於其它行業,也可以如法炮製。還在清真泛濫成災中沉睡的中國民眾們,覺醒吧,否則就來不及了!

令人觸目驚心的「清真地帶」:山西長治,中國聯通西街民族營業廳

通觀該文,民族團結、民族感情、社會穩定等字眼不斷出現,可以看到,馬某意圖用這幾個字眼來要挾恐嚇當地政府。言外之意不外乎就是,如果你們不答應我的提案,就會破壞民族團結、傷害民族感情、影響社會穩定,或者更直接一點,如果你們不答應我的提案,將來我就會破壞民族團結、傷害民族感情、影響社會穩定。

實際上,馬某的這份提案,已經嚴重傷害了不信仰伊斯蘭教的回族同胞的感情,也嚴重傷害了雄縣乃至中國絕大多數民眾的感情。如果團結是要用向馬某人這種行徑退讓而換取,那麼,我相信絕大多數民眾決不答應,而且最後只會越來越不團結。南斯拉夫血流成河分崩離析的前車之鑒,還歷歷在目。毛主席說過,以鬥爭求團結則團結存,以退讓求團結則團結亡。一代偉人,遠見卓識如是!馬某人,休想通過要挾政府來達到你的目的。

黨中央提出了建設雄安的偉大構想。可是善良的民眾怎麼也想不到極端宗教分子已經虎視眈眈,企圖染指黨中央對雄安宏偉藍圖的勾勒,企圖在這一張白紙上潑上髒水。看來,這新區的建設,真是任重道遠,除了及時阻止房地產炒作之外,還得及時剷除極端宗教滋生的土壤。

社會主義的中國,哪怕不談馬克思主義,也理應是倡導人人平等的中國,是倡導寬容忍讓追求科學的現代人文主義的中國,而不該是對極端宗教屈膝的中國,不該是對民眾按照宗教來劃分身份區別對待的中國!對於那些拿著宗教和民族來要挾政府和社會的人員,別無選擇,只有讓他們徹底死心。

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