日本承認坂上田村麻呂是中國後裔，韓國人卻坐不住了
我國愛崇儒家文化，但武文化也不差，孔子被稱為「文聖」，關羽被稱為「武聖」。
受到我國文化的影響，島國也有他們自己的武神——坂上田村麻呂。
坂上田村麻呂生於公元758年，那個時候，剛好中國中唐時期唐肅宗的乾元元年，就是說，坂上田村麻呂出世比我國武聖關公晚了五百多年，兩人沒有可比性。
但和關公相同，坂上田村麻呂的作戰才能也非常強，跟從征夷大將軍征剿日本本州島東北部和北海道區域的蝦夷人，戰無不克，活捉了蝦夷人的領袖，把蝦夷人成功的趕到了北海道島上。
這樣一來，坂上田村麻呂被日本人推上了神壇，被稱為「武神」，在之後的一千多年裡，日本將軍在出征前，都會去坂上田村麻呂的神像前祭奠。
不過，坂上田村麻呂儘管成為了日本一方神祇，但坂上田村麻呂卻不是日本本土人，根據《日本書紀》中記載：坂上田村麻呂的祖先是漢獻帝玄孫的劉阿知。
當時，曹操稱霸，漢獻帝的劉氏後代在我國國內生計困難，劉阿知於日本應神天皇二十年率七姓十七縣人員路徑朝鮮歸化日本。
因為劉阿知路途要經過朝鮮，還會在朝鮮暫住一段時間，現代韓國人卻將劉阿知說成：「向日本傳播前進文明的韓國人」。
坂上田村麻呂也因為這樣成了韓國人的後嗣。
但是，可惜的是，韓國的史書中，包括《三國史記》，（高句麗、新羅、百濟三國）和《三國遺事》中並沒有任何文字對於劉阿知的記載，讓這些吹鼓劉阿知是韓國人，坂上田村麻呂是韓國人後嗣的韓國專家來說，難免有些「美中不足」！
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