疾病試圖告訴我們什麼？30種常見病的心靈藥方

作者 | 流蘇、馬冉冉、托瓦爾特

編輯 | 蔡娜

圖片 | 楊菲朵

「疾病是一種人類的狀況，指明病人在意識層面失去了次序或和諧。內在平衡的喪失會以癥狀在身體層面表現出來，由於癥狀的出現會攪亂我們習以為常的生活，迫使我們注意癥狀，所以癥狀既是訊息的信號，也是傳遞訊息的工具。

癥狀會提醒我們面對自己是病人或是生病靈魂的事實，也就是說，我們已喪失內在的精神平衡。」

——《疾病的希望：身心整合的療愈力量》

失戀和疾病糾纏不清

講述者：流蘇

疾病史：乙型病毒性肝炎

21歲那年，我是一名即將畢業的大四學生。因為學校體檢，我被發現患上了乙型病毒性肝炎。一時間，我的世界天旋地轉。

而事實上，疾病的發生對那時的我來說，不過是一個更大的噩夢罷了。因為就在兩個多月前，我經歷了人生中第一次重大的失戀——相戀兩年的男友在毫無預警的情況下斷然和我分手，並且迅速地和另一個女孩走在了一起。

很多年後，當我再度回想起這樁「戀愛事故」，可以很清晰地看到當時的自己在親密關係中有多麼的依賴、任性、苛刻、鑽牛角尖和予取予求，也能夠客觀地分析那一段感情有多麼脆弱，充滿青春的幻覺和不切實際的完美主義。

我還清楚地記得，和男友確定分手是在情人節那天，天空飄著小雪。對方心意已決，任憑我哭成淚人也不為所動。分手後沒幾天，男孩就公然和新女友出雙入對了。而且這女孩還是跟我住在同一棟宿舍樓里。

過去男孩總是站在樓門前等待我的出現，現在他依然每天出現在那裡，只是等的人已不是我。很長一段時間裡，我沉浸在悲傷中失魂落魄，對周遭的一切麻木不仁。可是漸漸地，理性復甦了，我開始嘗試從悲傷中振作起來。

以至於到後來，當前男友和新歡出現在我視野里，我不再心臟發緊、頭重腳輕地快速逃走，而似乎可以做到無動於衷了。差不多就在這個時候，乙肝又降臨了。

當時的我，無法釐清失戀這件事的前因後果，它到底為什麼會發生。於是我把這一切強行驅逐到心靈的角落裡。諷刺的是，疾病的出現再度把我推入到類似的心理衝突中：我依然無法相信、無法理解，疾病為什麼會發生在我身上，它到底意味著什麼。

它是一種懲罰，還是一種警醒？是一個客觀存在的物理事實，還是愛情腐爛、心靈凋敗的象徵？

兩年中，我一直在不間斷地吃藥治療，每隔一段時間進行血液檢查。漸漸地，我學會了和我的乙肝共處——我習慣了它的「存在」，也不再指望它能夠好轉。

然而，在它被我長久地「忽視」之後，奇蹟卻突然出現了。檢查發現我的病毒發生了根本性的轉化，肝功能也是正常的。也就是說，我的肝炎痊癒了。

不知為何，慢性肝炎在身體里延宕的那兩年，我一直有個強烈的念頭：我是一個不能正常戀愛的人，因為我的身體「有毒」並且會危害到他人。

與此同時，兩年里我仍然斷斷續續地夢見前男友，在夢裡我們總是再度複合，而我的心也總是因此而迸發出強烈的愛和感動。而事實上，現實中的我早已從這段感情的受挫中走出來，我不再思念他，不再回憶往事，也不再對他心生幽怨。

時至今日，我依然無法釐清曾經在我生命里發生過的這一切，但我依稀能夠感覺到，它們和愛、憤怒、自毀、隔絕、修復、重生有關。

那段感情和那次病，它們曾經糾纏在一起，彷彿彼此需要、彼此印證，但終於在時光中漸漸瓦解、消散。這是一段蛻變的旅程。

疾病的關鍵在「意識」

時至今日，越來越多的有識之士在主流醫療方法之外，開始向古老的傳統醫學取經，諸如中醫關於經絡、氣血的理論以及針灸、火罐、刮痧等療法，印度的阿喻吠陀醫學，脈輪，瑜伽。

從中不難發現共通點，這些古老智慧都將人體視為與宇宙本質相同的能量場，而非單純的物質存在。這種能量（中醫所說的「氣」）在生命中循環，並以身體、心靈、情感、靈魂與環境來呈現。疾病意味著能量的阻塞、擁堵，而最直接的導火索就是情緒。

這些原本看起來虛無縹緲的古老學說其實已被量子力學證明了：意識幫助我們以情緒的形式與宇宙進行交流，在「無量之網」中塑造出我們的人生際遇，經歷再反過來激發我們更多的情緒。當過多的情緒聚積在某處，通常會在某處顯現出癥狀或疾病。

如果此刻你的身體正在受苦，你需要沿著疾病，去看見自己，去給自己開一道「心靈藥方」。

30種常見病的心靈藥方

四種常見癥狀的心理詮釋

來源|《疾病的希望：身心整合的療愈力量》

所有的心理內容都在身體上有對應的部分，反之，每一種身體疾病都代表某個心理問題的象徵性處理過程。身體的癥狀是疾病的信號，指明病人在意識層面失去了秩序或和諧。

感染髮炎

感染是人體生病最常見、最基本的病症。大部分急性發作的癥狀都是某種炎症，包括從最輕微的感冒到肺炎，到最嚴重的霍亂和天花。發炎的過程其實就是「身體里的戰爭」：強大而充滿敵意的病原在身體內造成威脅，引發身體的防衛系統起而抗拒。

這種衝突所呈現的癥狀包括紅、腫、熱、痛。如果身體最終打敗侵入的病原，就能度過感染。如果病原贏了，病人就會死亡。所以用戰爭來類比發炎是很恰當的。語言也可以很生動地表現這種內在的相關，inflammation（發炎）這個字裡面包含了flames（火焰），這是戰爭的特色。

由於意識的對立性會不斷把我們放在衝突的情境，造成兩種可能性之間的緊張狀態。如果我們要實現一種可能性，就必須做出決定，排斥另一種可能性，所以我們總是感到自己缺少某種東西。如果不能承認這種持續的張力、不願意處理內在的固有衝突，衝突就會在身體上出現，以發炎的方式成為可見的表象。

感染=物質化的衝突

容易得炎症的人往往在設法避免衝突。傳染病患者們應該捫心自問：

1. 在我的生活中，有哪一個衝突我沒有正視？

2. 對哪一個衝突我採取了逃避的態度？

3. 哪一個衝突我對自己也不承認？

為了找到衝突的實質，你必須密切注意有關器官或部位上的癥狀特徵。

過敏反應

過敏反應是對被認為是敵對物質的過度反應。從身體的存活能力來講，免疫系統生成抵抗過敏原的抗原，相當於抵抗入侵者而保衛自己。

但在過敏症患者身上，這種保衛戰被無止境地誇大了。正如在軍事領域中，高度裝備總是高度攻擊性的標誌一樣，過敏反應也是高度防禦和攻擊性被排擠進身體後的表現。過敏症患者有攻擊性的問題，但他自己認識不到，所以大多也不會付諸行動。

患過敏症時，攻擊性從意識進入身體，並在這裡發作。它會把許多毫無危險的東西宣布為敵人，例如花粉、貓或馬的毛、灰塵、煙、草莓、狗，等等。

攻擊性總是與恐懼聯繫在一起，因為人想要消滅的總是他害怕的東西。仔細觀察那些首選的過敏原，往往能迅速發現，生活中有哪些事情使過敏症患者感到恐懼。

這些代表物首先是家畜的毛，尤其是貓毛。它使人聯想到甜言蜜語和親吻愛撫，因為它貼身、柔軟、溫順，但又是「動物的」。它是愛的象徵，而且與性有關。代表同一類事情的還有花粉。它是受孕和傳種接代的象徵，所以「成熟」的春天是花粉熱病人受苦最多的季節。

大部分過敏原是生命活力的表達：性慾、愛情、傳種接代的能力、攻擊性、醜事。說到底，過敏症患者抱著與生命敵對的態度，他的理想是過沒有慾望、沒有攻擊性的生活。有時候過敏反應甚至會發展成為具生命危險的自體攻擊病，直至身體的最後崩潰。

過敏反應=物質化的攻擊性

過敏症患者應該捫心自問：

1. 為什麼在意識里我不能容忍攻擊性，而要迫使它表現在身體上？

2. 生活中有哪些內容使我非常害怕，怕得要避開它們？

3. 我的過敏原暗示了什麼話題？是性慾、衝動、攻擊性、傳種接代，還是意味著生活中醜事的骯髒？

4. 為了駕御四周環境，我的過敏症有多厲害？

5. 我的愛心怎樣？我對外界的事物能迎接進門嗎？

感冒

感冒是急性的發炎過程，因此它也是某種衝突處理過程的顯示。感冒總是發生在「鼻子塞滿了」和「傷風」的情景中——某些對心理有重要影響的日常生活場景，使我們感到負擔過重，所以不得不找一個合法的借口，往後退縮一點。

由於我們還不準備有意識地向自己承認這種日常生活場景的挑戰，以及我們企圖逃避的願望，所以就導致在身體上出現癥狀。

感冒使我們有機會短暫地離開累人的情景。頭痛、流淚，一切都受了刺激。誰也不許靠近我們，接觸我們。鼻子塞住了，使一切交際（呼吸就是聯繫！）都變得不可能。打噴嚏更有力地加強了這種防衛，讓呼氣變成一種有相當攻擊性的防衛武器。

由於嗓子變啞了，作為交際工具的語言也少到最低程度。扁桃體，身體最重要的防禦器官之一腫了起來，以至於人們無法吞下任何東西。吞咽是一個接受的動作，但這種動作我們現在不想做了。

流行性感冒引起的四肢疼痛和精疲力竭使我們喪失了活動能力，加上雙肩的疼痛，更讓我們感受到壓在肩上、不想再繼續承擔的問題的分量。

我們力圖以化膿的粘液的形式把大量問題從體內排出去，排得越多，就越感到輕鬆。所以每一次感冒最後總是導致流動，表示我們的發展又取得了一個小小的進步。身體和心靈從危機中走了出來，它們變得更強大了——直到我們又一次鼻子塞住……

胃病和消化不適

胃的主要作用是接受。它接受來自外界的全部物質印象，接受該消化的東西。要做到能接受，就必須要開放，要有被動性、感受能力和獻身精神。

因為胃有這些特點，所以它代表著女性這一極。如果有人把感受能力排斥出他的意識，那麼這一功能就會下降進入身體，這時胃不但要接受和消化食物，而且要接受和消化來自心靈的感受。

胃還有一種屬於男性極的功能，即製造和分泌胃酸。酸有腐蝕、燒灼和分解的作用，這是明顯的攻擊性。如果一個人碰上不滿意不順心的事，卻寧願自己咽下肚，那麼他的攻擊性和火氣就會以胃酸的形式在身體里表現。

胃病患者缺少有意識地對待自己惱怒和攻擊的能力。他是一個不願給自己增添衝突麻煩的人，總是在無意識地嚮往回到沒有衝突的孩提時代。服用減緩胃酸的藥物以後，病人大多會打嗝兒。這是一種向外表達攻擊性的過程，所以能使人感到輕鬆。

如果不把感受和攻擊性引向體外，而是引向體內針對自己，這樣的基本態度最後將導致胃潰瘍。患胃潰瘍時，消化的不僅是外來的食物，而且是自己的胃壁——是人自己在撕咬自己。

胃病患者必須學會去意識自己的感受，有意識地處理衝突。而潰瘍患者還要意識到自己希望得到兒時的依靠和母親懷抱一般的安全，雖然這種希望被獨立、虛榮和自我實現能力的表象所掩蓋。

胃病和消化不適的患者應該捫心自問：

1. 什麼事情我不能或不想咽下肚？

2. 一事當前，我能承受嗎？

3. 我是怎麼對待我的感受的？

4. 我為什麼惱火？

5. 我怎麼對待我的攻擊性？

6. 我躲避衝突到什麼程度？

7. 我內心是否渴望回到沒有衝突，只有關愛和照料而不必自己咬緊牙關克服困難的孩提時代，而這種渴望卻又受到排斥？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！