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關於著裝自由:新殖民主義與專制的女權主義

我經常聽到一些女權主義者以女權之名批判他人的穿著,

同一個人,喋喋不休:

「你不能那麼穿!這不女權!

你是在壓迫我,也是在壓迫你自己!停!」

「你不能那麼穿!這不女權!

你是在壓迫我,也是在壓迫你自己!停!」

你知不知道當你在BB這些的時候,基本上就是在說:

「只有一種具體又狹隘的方式才是穿得『對』,

就是讓老娘我舒服。」

在我聽來,你是男權無誤。

(譯自上圖)

Rosalarian是一位興趣廣泛的漫畫家、作家,她指出有一類惡劣的女權主義,總是隨意將自身的道德觀念強加於他人之上。這些女性認為「你和我一樣自由」,「你是自由的,因為只有我知道哪些是你的自由」。這種先入為主的傲慢帶有新殖民主義的色彩,而某些資產階級正是以這種態度,想像女性的解放就是變得和她們一樣。這種專制的女權主義在西方日漸式微,但有些特徵混入了其他國家的「食譜」之中,打著「人道主義」之名行「帝國主義」之實,甚至以支持戰爭或專製法律的方式,來強迫他人應該如何穿著,以及在生活中實現「幸福」。

她們是眾多女性的「開化者」,認為這些可憐的蠢貨不知如何自我解放,而當這些「蠢貨」指責她們的新殖民主義和專制時,她們立馬大喊大叫「潑髒水」。在專制的女權主義者眼中,這些女性是反女權主義者,是父權制的受害者,被男性強加了痛苦的生活,她們是盲目的,愚蠢的,必須被喚醒,被拯救,甚至包括自我的意願,因此「蠢貨」們不願意也不希望的頭一件事,就是忍受道德說教,以及作為一種象徵性的或者社會性的強制糾正,包括那些讓她們覺得自己的處境非常糟糕,為了改善處境必須變成某一類女權主義者之類的洗腦,例如面紗的摘戴問題上。

這種專制的女權主義者往往也反色情,拒絕承認性工作者的合法化,詆毀呼籲正規化的性工作者,並同樣以父權制的框架束縛她們的身體。在道德意義上和具體的法律上,她們往往結成家長式的聯盟,分為男性世界的劊子手,和急於塑造「可憐無助女孩的捍衛者」這類英雄角色的監護人。蘇珊·法露迪定義了這種「專制的女權主義」,她從後殖民女性主義角度,以及黑人、跨性別、酷兒、間性人、性倡導等方面,對美國恐怖統治的制度進行了尖銳批判。

開篇漫畫的作者Rosalarian在湯不熱發帖寫道:

有一類女權主義沒有什麼用。

在這一流派看來,為女性掃除障礙,和僅僅加以區分,有區別嗎?她們是在為婦女努力增加選擇,還是簡單地強加以女性一個選擇?如果女性必須在非A即B中作選擇,不能就因此認為她們獲得解放了。此之蜜糖,彼之砒霜,正是因為你的強加於人,讓一些人看到了壓迫,儘管你自己覺得是個不錯的選擇甚至是解放。

在你說我是一個受父權制所害的女性之前,聽我說,我在年少無知的時候已經試過了其他,而這就是我。我認為把自己當作一個模板,堅持讓他人效仿的行為是愚蠢的。人們如何穿衣打扮,不是應當由我來決定的,讓每個人自由選擇才是更好的。

「父權制告訴我可以吃這塊派。」

「壞女權主義告訴我可以改吃這塊派。」

而我相信的女權主義說的是:

「嘿,姑娘,來吃這一整個派。」

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