沒廁紙怎麼擦屁股？古今中外方法都想絕了！

「噁心了自己，乾淨了別人」，這就是廁紙的偉大之處。雖然廁紙從來都登不上大雅之堂，但它關鍵時刻盡顯英雄本色，是任何人和事物都無法比擬的。看來是時候來講一講廁紙的光榮歷史了。

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我國勞動人民的智慧就是因地制宜。

還記得港劇《尋秦記》中有這麼一個情節：古天樂飾演的特警項少龍穿越回戰國時期的趙國，夜宿在一個居民家中，肚子疼著急上廁所，於是向住家老大爺索要廁紙，可惜解釋了老半天，大爺就是不明白廁紙為何物。直到項少龍問他：「怎麼擦屁股？」大爺才反應過來，抄起了一塊石片說：「這個啊，不就在這嗎！請隨便用！」

沒錯！

最早的時候，人們如廁之後會抄起順手的東西擦屁屁。因地制宜，海邊居民用貝殼，運氣好的還可以撿點海帶；內陸的居民就只能用樹枝、石子、瓦片來解決事後難題。也有用麥秸稈或者棒子的，擦屁股的時候得小心翼翼，免得刮傷。

還有擦腚用的土坷垃，別看土，但用的時候也是有講究的。

不能用一般的土塊，鬆散不成形，達不到擦拭清潔的效果。一定要用那種土坯房的土坯，土塊集結成形，稜角圓潤，既不容易刮傷，也不會發生手指一用力就扣破的慘劇。

附上土坷垃的製作過程，請大家參考。

（菊花一緊有沒有）

上帝說：「要有光」，佛說：「先解決擦屁股的問題」。

終於，我國人民受不了樹葉、土坷垃那種粗糙的質感，開始了木棍擦腚的時代。這個木棍可不是普通的木棍，而是一種叫做「廁籌」的木頭片或者竹片。

相傳廁籌是從印度傳過來的。當初佛祖就是用這種方法擦腚。

諸比丘上廁時，坐起處危疲寄。佛聞此已，聽行來處安好板，莫令高下不平。起止已竟，用籌凈刮令凈。若無籌不得壁上拭令凈，不得廁板梁栿上拭令凈；不得用石，不得用青草；不聽諸比丘土塊軟木皮軟葉奇木，皆不得用。所應用者：木竹葦作籌。度量法：極長者一磔，短者四指。已用者不得振令污凈者，不得著凈籌中。是名上廁用廁籌法。《毗尼母經》第六卷》

廁籌是個好東西，不僅上手快，而且還環保。用完之後將沾上污物的那一截掰折，剩下的留著下次接著用。要是更節約點的，也不排除拿水涮涮接著用。

用紙擦腚有辱斯文，但最終還是掉進了紙巾的「溫柔鄉」。

紙張在唐宋時期已經大量普及了，但是在那時人們上廁所還是極少用廁紙的。由於漢民族「敬惜字紙」的意識，用來寫字的紙張被視為文化的象徵，所以要是用紙擦腚，特別是寫了字的擦那簡直是大逆不道，有辱斯文。

這並不是說就不能用紙擦屁屁了，北齊文學家顏之推（531-約 591 年）在《顏氏家訓》中寫道：「其故紙有五經詞義及賢達姓名，不敢穢用也。」這個記載和唐代僧人道宣所說的：「常具廁籌，不得失闕，不得用文字故紙」類似，意思就是白紙可以擦屁股，只要是沒有寫過賢達姓名、五經詞義的就可以用。

最後到了元朝，手紙的使用得到大力普及，可能是游牧民族長期在草原上，受夠了野草、木棍的強力摩擦了吧......

當然，那時候廁紙的普及也僅限於貴族。像我們現在這樣大肆的浪費手紙已經是後話了。與我國人民對待廁紙的「實用主義」不同，歪果仁們在擦腚上顯然更有想像力。

古羅馬時期的公民們，用一個叫做「tersorium」的棍棍來擦屁股。

那東西長這樣

和我朝人民一樣，靠山吃山靠水吃水，羅馬靠海，那就去抓海綿用吧

木棍上綁一海綿（古羅馬人民的護菊意識還是比較強的），感覺很像我們現在的馬桶刷，只不過這個是用來擦屁股的，不是刷馬桶的。用法也和我國的廁籌差不多，但不能像廁籌一樣一次性用完就扔掉，雖然靠海，海綿棍棍還是需要循環再利用的。

將用過的海綿棍棍放在陶罐內，罐子里裝滿了鹽水或者醋，用來洗凈上邊的糞便並殺菌。但是有點魔幻的是，這個棍棍它是公用的，所以我對殺菌這個步驟還是有所懷疑的。

古希臘的「擦屎石」，仇敵專享

我國土坷垃的翻版——Ostraca（土陶片），用處、優缺點和我國的土坷垃極為相似。

通過化學檢測發現這玩意上還沾著很多礦化的大便，（這位大哥你居然沒有戴手套~）

但它還有另外一個作用，就是侮辱仇敵。

在古希臘，最高委員會會將犯人的名字刻在這塊石頭上，以作為他們被逐出城邦的證據。漸漸地就有人不懷好意的「刻私章」，將自己仇人的名字刻在石頭上，用它來擦屁股，這可就是名副其實的「潑糞」了。

說完了文明之光，再來看看以前蠻荒之地的人們是如何解決擦屁股難題的吧。

薅資本主義羊毛，維京人算是開了先例。

維京海盜「薅羊毛」肯定不是為了織毛衣，而是解決最基本的衛生問題。將掠奪回來的羊宰殺，羊肉可以烤來吃，羊毛柔軟、細膩，那就薅下來擦屁股吧。

菊花和味蕾的雙重享受

可惜維京人大部分時間都是在海上度過的，這種雙重享受一生也就能有那麼兩三次吧。至於在海上，他們的如廁生活可能就有點慘了。

磨損的船帆布或者浸水後的繩索是他們擦屁股的主要材料，想想都眉頭緊蹙。

然鵝，船帆只是給那些海盜小兵專用。海盜首領怎麼可能用那麼粗俗的東西對待自己的菊花！？於是，他們發現了一種柔軟多汁的「天選之才」——貝殼類海洋生物的肉體，其中最受歡迎的就是北極貝，的肉肉。

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你以為這就是重口味了嗎？naive。

在廁紙如此普及的現代，仍舊有文化抵觸廁紙的存在。

比如廁所系統比較不發達的印度。

目前，有超過 53% 的印度家庭沒有廁所，將近 70% 的村莊沒有公共廁所設施。根據聯合國兒童基金會的調查顯示，糟糕的衛生條件和水源污染是導致印度農村疾病高發的主要原因，而水源受到污染的主要原因是隨處可見的糞便髒水。

為了改善印度公共衛生條件，印度總理莫迪提倡了「清潔印度」的活動：到 2019 年，向 6000 多萬家庭提供馬桶並建立公廁體系。去年 10 月以來，莫迪的「廁所計劃」得到了許多大公司的支持，政府已經在全國範圍內安裝了將近 580 萬個馬桶。

但根據《華盛頓郵報》的報道，這些安裝到家的馬桶大多數已經被用來存放糧食或者衣服。

而建在村子裡的公廁成了全村人民嘲笑的對象，嫌棄他們太小、容量不足。更重要的是沒有人願意清理。（因為種姓制度，最低級的種姓會被分配清理糞便）

Rameshwar Natholi 抱怨村子前院的未使用的新廁所的面積大小。「坑太小了，它會很快填滿，經常清理太麻煩了。」

不僅廁所少，廁紙在印度也不受待見。

大部分印度人目前還保留著如廁後用左手和水桶進行沖洗的習慣，他們認為這樣會比用廁紙擦得更乾淨。

在印度上廁所，如廁後洗屁屁過程如下：

沒有廁紙，盡量不要使用廁紙

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要用水清洗屁屁

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左手右手配合好，右手拿瓢，左手洗。切記，千萬不要弄混。

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事後記得把手洗乾淨......

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據說為了衛生安全起見，在他們洗好屁屁之後，不會用左手處理任何食物和其他類似的東西。好了，這下沒辦法面對印度飛餅了。

不過你千萬別瞧不起這種如廁方式，用流動的水來清洗屁股，能夠在很大程度上減少糞便殘留，減少細菌感染。所以在印度和一些東南亞國家，痔瘡的發病率其實是很低的。

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