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發憤讀書必須知道的四個成語六個人(八卦史記95)

李大嘴 大嘴讀史

今天來講講發憤讀書的典故。

這個話題是從《史記·蘇秦列傳》中萌發的,在發憤讀書必須知道的四個成語六個人中,蘇秦佔了半個成語一個人。

發憤讀書必須知道的四個成語六個人(八卦史記95)

懸樑刺股

這個成語說了兩個典故,兩個人。懸樑是指東漢的孫敬,刺股說的是戰國的蘇秦。

《戰國策》里說,「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。」

蘇秦想飛黃騰達,想被萬人矚目,於是發憤讀書,他抵擋瞌睡蟲的辦法就是拿錐子扎自己大腿。

要成功就首先要對自己狠,蘇秦應該慶幸的是,他扎了那麼多次,居然沒有扎到大動脈。

《漢書》里說,「孫敬,字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。後為當世大儒。」

孫敬對付瞌睡蟲的辦法沒蘇秦那麼血腥,只是用繩子一頭系在房樑上,一頭拴在自己頭髮上,每當他累了困了想打瞌睡時,只要頭一低,繩子就會猛地拽一下他的頭髮,一疼就會驚醒而趕走睡意。

只是懸樑的說法不太吉利,好在孫敬最終的結局並不是自掛東南枝。

發憤讀書必須知道的四個成語六個人(八卦史記95)

囊螢映雪

這個成語同樣說了兩個典故,兩個人。囊螢是指東晉的車胤,映雪說的是東晉的孫康。

《晉書·車胤傳》里說,「車胤家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。」

首先,大嘴嚴重懷疑,用螢火蟲的光是不是足以辨認書上的字跡。

其次,可以肯定的是,車胤一定是個近視眼。

最後,那時候沒有動物保護組織,要不然車胤肯定被噴得欲仙欲死。

《初學記》里說,「孫康家貧,常映雪讀書,清淡,交遊不雜。」

這個典故同樣缺乏科學依據,比囊螢還不靠譜。

雪本身沒有光,只是作為光的反射介質,能有多少亮度呢?如果本來就有光源,又為什麼捨本逐末呢?

可以肯定的是,孫康也一定是一個近視眼。

孫康後來做到了御史大夫,他所在的家族也專門改名為映雪堂,後代出了不少名人,比如孫思邈,比如孫立人。

發憤讀書必須知道的四個成語六個人(八卦史記95)

鑿壁偷光

這個成語說的是西漢匡衡。

《西京雜記》里說,「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」

匡衡白天要幹活養活自己,晚上想看書卻沒有照明工具,偶然發現和鄰居共用的牆壁上破了一絲縫隙,漏過一絲光,匡衡把這個縫隙擴大,就借著從鄰居家「偷」來的光讀書。

匡衡讀書之餘,會不會通過這個洞去窺視鄰居家的隱私呢?如果看到了什麼少兒不宜的東西,又被鄰居發現,會不會被認定為「偷窺狂人」呢?

發憤讀書必須知道的四個成語六個人(八卦史記95)

韋編三絕

這個成語說的是孔子。

《史記·孔子世家》里說,「讀《易》,韋編三絕。」

孔子在攻讀《周易》的時候,翻來覆去地讀,使編聯竹簡的皮繩斷了好幾次。

注意了,韋編三絕不是說姓韋的人編織的東西有三個絕妙之處。

哈哈!

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